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颜氏家训中 ‘便丁茶蓼’是什么意思
如题所述
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推荐答案 2010-12-19
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家训
文言文启示
答：
年始九岁,
便丁茶蓼
,家涂离散,百口索然。 慈兄鞠养,苦辛备至,有仁无威,导示不切。虽读《礼》、《传》,微爱属文,颇为凡人之所陶染。 肆欲轻言,不修边幅。年十八九,少知砥砺,习若自然,卒难洗荡。 二十已后,大过稀焉。每常心共口敌,性与情竞,夜觉晓非,今悔昨失,自怜无教,以至於斯。 追思平昔之...
颜氏家训
文言文
答：
(已通:以) 吾家风教,素为整密,昔在龆龀,便蒙诱诲。 每从两兄,晓夕温清,规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼,若朝严君焉。赐以优言,问所好尚,励短引长,莫不恳笃。 年始九岁,
便丁茶蓼
,家涂离散,百口索然。慈兄鞠养,苦辛备至,有仁无威,导示不切。 虽读《礼》、《传》,微爱属文,颇为凡人之所陶...
曹氏
家训
的文言文版
答：
就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的
意思
了。 我曾经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到。 心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最要紧。 心已经到了,眼口难道会不到吗?。 7...
家风
家训
的文言文
答：
——南北朝颜之推《
颜氏家训
》 释义:父子之间要严肃,而不可以轻忽;骨肉之间要有爱,但不可以简慢。简慢了就慈孝都做不好,轻忽了怠慢就会产生。 5、自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。——清代曾国藩《曾国藩诫子书》 释义:修身养性做人做学问的道路,最难的就是养心,养心中最难的,就是做到在一个人...
训色文言文
答：
吾家风教,素为整密,昔在龆龀,便蒙诱诲。 每从两兄,晓夕温清,规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼,若朝严君焉。赐以优言,问所好尚,励短引长,莫不恳笃①。 年始九岁,
便丁茶蓼
,家涂离散,百口索然。慈兄鞠养,苦辛备至,有仁无威,导示不切。 虽读《礼》、《传》,微爱属文,颇为凡人之所陶染。肆欲...
屋下架屋文言文
答：
(已通:以) 吾家风教,素为整密,昔在龆龀,便蒙诱诲。 每从两兄,晓夕温清,规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼,若朝严君焉。赐以优言,问所好尚,励短引长,莫不恳笃。 年始九岁,
便丁茶蓼
,家涂离散,百口索然。慈兄鞠养,苦辛备至,有仁无威,导示不切。 虽读《礼》、《传》,微爱属文,颇为凡人之所陶...
关于道义文言文
答：
年始九岁,
便丁茶蓼
,家涂离散,百口索然。 慈兄鞠养,苦辛备至,有仁无威,导示不切。虽读《礼》、《传》,微爱属文,颇为凡人之所陶染。 肆欲轻言,不修边幅。年十八九,少知砥砺,习若自然,卒难洗荡。 二十已后,大过稀焉。每常心共口敌,性与情竞,夜觉晓非,今悔昨失,自怜无教,以至於斯。 追思平昔之...
关于传家风的文言文
答：
吾家风教,素为整密,昔在龆龀,便蒙诱诲。每从两兄,晓夕温清,规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼,若朝严君焉。 赐以优言,问所好尚,励短引长,莫不恳笃①。年始九岁,
便丁茶蓼
,家涂离散,百口索然。 慈兄鞠养,苦辛备至,有仁无威,导示不切。虽读《礼》、《传》,微爱属文,颇为凡人之所陶染。 肆欲轻...
文言文诵读《
家训
》
答：
年始九岁,
便丁茶蓼
,家涂离散,百口索然。 慈兄鞠养,苦辛备至,有仁无威,导示不切。虽读《礼》、《传》,微爱属文,颇为凡人之所陶染。 肆欲轻言,不修边幅。年十八九,少知砥砺,习若自然,卒难洗荡。 二十已后,大过稀焉。每常心共口敌,性与情竞,夜觉晓非,今悔昨失,自怜无教,以至於斯。 追思平昔之...
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