第1个回答 2020-10-07
柴门风雪 宋长征 柴门在记忆之门的门外，轻轻打开，浮现出温暖的面容，窄窄的门框，薄薄的木板，透过去能看见岁月深处的模糊与清晰。我相信，只要有家的地方都会有单薄的柴门，你看不见它的孤单与落寞。柴门不说话，敞开或闭合，沉静地面对天空与大地，朝向一架温暖的老屋，朝向老屋里摇曳的灯光和远行的旅人。 每一个旅人在即将远行的时刻，都免不了和柴门轻轻握别，童年的气息，母亲的气息，柴门之里的菜蔬瓜果与烟火的气息，都将渐行渐远。天，晨曦微露；星，黯淡了光辉。人生的一卷长路在远方铺展，徘徊或踯躅，留恋或珍藏，柴门总是在深情地守候。与柴门相守的人，是一生勤劳的农人。鸡鸣犬吠的召唤，打开漫天霞光；或者，仅仅是我们的父
家需要有爱的亲人，需要那份特别而真实的情感，需要那份夫妻当初的激情，需要有个相互牵挂的人，家在这里已经升级为一种信仰，一种宗教，一种精神支持的力量。家是爱的聚合体，试看天下之家，皆为爱而聚，无爱而散。家是一个感情的港湾，是孩子成长的摇篮，家是夫妻间灵魂的栖息地，家是最能让自己放纵的地方，家也是一个精神的乐园。家是自己和自己的家人在一起时情感的全部，家并不仅仅是物质堆砌起来富丽堂皇的空间。家这个东西，拥有它时，它平凡得如柴米油盐酱醋茶；失去它时，掏心掏肝也找不回。没有家庭的和谐，将失去社会的稳定，没有家庭的平安，将失去世界的安宁。家是温暖的，有爱就有家。
家是很容易丢掉的，人一走，家便成一幢空房子。锁住的仅仅是一房子空气，有腿的家具不会等你，有轱辘的木车不会等你，你锁住一扇门，到处都是路，一切都会走掉。门上的红油漆沿斑驳的褪色之路，木梁沿坑坑洼洼的腐朽之路，泥墙沿深深浅浅的风化之路，箱子里的钱和票据沿发黄的作废之路……无穷无尽地走啊。
我爱你，不是一个人来维护。需要两个为爱而建立起包容，关爱，坦诚相对的心。恋爱就像是烟花，总会轰轰烈烈一阵，冷冷清清一阵。而婚姻却是两个人用爱与责任来建立一个温暖的家，想要温暖的家那么一定也要为此奋斗。绝不轻言放弃！
家是最坚强的后盾，即使它已无力为你遮挡风雨，但务必记住：当某天眼泪模糊双眼、伤痕遍布全身时，一定好好照顾自己，就像之前父母的一样，为了自己，我为了他们，都是。这也是家的一种哲理吧。
小时候，家是一座商店，挤挤的。后来。有时候家是一座房子，空的。有时候，家是一座宾馆，永远都是我一个人。
也许脱离了家的温暖才能迅速成长。为亲人永远是我们心中的信念，家永远都是能包容我们一切的港湾。
我一直以为我在我的世界里可以过得很好，才发现原来不是。因为心里面一直装着家人！
人若爱人，首爱己。妻若爱子，首疼己。男若顾家，需责任。女若持家，需包容。
习惯了这种缺少什么的生活，习惯了自由，也习惯了有个地方不曾感到温暖。
这世界从不缺乏伤害、欺骗和背叛，但也正因此，家才显得格外温暖而亲切
一个人离家远了才知道什么是思念！一个人离家久了才明白什么是乡愁！
家的温暖熟悉而不缺乏别致，家的关切单纯而不单调。
只要万家灯火中有一盏是为我而亮，漫漫长途又何妨？
忍受着世界的不对，因为，爱我的人会给我安慰。
年少应远游，方知离家愁。看倦山水，思归故乡。
家的味道／经过岁月的煎熬／越来越浓……
一种家庭成就一种人。我很幸运。
模糊的照片，模糊了双眼
第2个回答 2020-10-07
1·人们躺下来，取下他们白天戴的面具，结算这一天总帐。他们打开了
自己的内心，打开了自己的“灵魂的一隅”，那个隐秘的角落。他们悔恨，悲
泣，为了这一天的浪费，为了这一天的损失，为了这一天的痛苦生活。
2·无论在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为了两种不同的人而
存在。
3·在和平的，爱的表面下，他看到了仇恨和斗争，而且他自己也成了别
人攻击的目标。虽然他的环境使他忘记了自己的青春，但他心里究竟还燃烧着
青春的火。
4·世界是这样静。人们都睡了。然而他们都活着。所有的人都还活着，
只有她一个人就要死了。
5·在生活里她享受的比别人少，而现在在这样轻的年纪，她就要最先离
开这个世界了。
第3个回答 2020-10-07
有关家的经典语录
1、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
2、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。
3、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
4、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
5、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
6、布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
7、禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。