我们现在讲话,有一个话题叫“主语”。那个话题怎么了,叫做“谓语”。比方说,“学习不用心”是一个话题,作为主语,后面说“不好”,是谓语。这里有一个问题,“学习不用心”本身就是一个主谓很齐全的句子,又怎么能当成主语呢?现代汉语不是问题,但在文言文中可能造成歧义。因此,古人要将一个有主谓语的话题当成全句的主语,只好加上一个“之”字,让“学习不用心”变成一个名词“学习不用心【这件事】”不好,于是有了“学【之】不用心不足法也”的说法。这就是所谓“取消句子独立性”的意思:让一个独立的句子变成一个名词。举例说:师道不传这件事已经很久了。文言文说:师道之不传也久矣。这在现代汉语中讲得通,无非是省略了“这件事”。但文言文是不通的。只能加上一个“之”,变成:师道之不传也久矣。“师道之不传”,也就是“师道的不传这个事儿”,不再是“师道不传”这样一个独立句子。
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