“千江有水千江月，万里无云万里天”意为“千江的水都有千江的月亮，万里的天空没有一朵云彩”。
【出处】
这句话的出处是《嘉泰普灯录》，是一部禅宗灯录，由南宋僧人雷庵正受编纂。
【原文节选】
千山同一月，万户尽皆春。
千江有水千江月，万里无云万里天。
【译文】
千山之上，所有的山峰都在同一个月份里迎来了春天；千家万户，所有的房屋都被春天的气息所充盈。
千条江河有千条江河的流水，千轮明月有千轮明月的月色，万里无云的天空仿佛是无限广袤的。
【赏析】
这句话描述了自然界的壮阔与美丽，江河的流水和明月的月色无数而不同，而广袤无垠的天空却是永恒不变的。它象征着佛教中的“空”和“无”之境，表达了万物本质的空灵和超越物质世界的境界。
【创作背景】
雷庵正受所编纂的《嘉泰普灯录》是一部介绍佛教禅宗历代祖师的著作。这句话的出现，是在描述禅宗祖师道一的悟道境界时所引用的，意在表达禅宗的境界与智慧。
【注释】
千江：指无数的江河。
万里无云万里天：指广袤无垠的天空。
【生活启示】
这句话让我们感受到了自然的壮美和恒久不变的本质。在生活中，我们也应该学会欣赏自然的美丽与变化，感受到自然界的奇妙和广阔。同时，我们也应该在自己的内心中寻找超越与统一的境界，消除人生的迷惑与困惑，获得内心的宁静与自在。
个人经验来看，人生中往往会遇到许多困难和挑战，这时候我们需要调整心态，寻求超越和统一的境界，这样才能够超越自己的困难和痛苦，找到内心的平衡和宁静。同时，我们也应该像诗人一样，用心去感受生活中的美好，学会欣赏自然的鬼斧神工，让自己的内心更加充实和美满。
“千江有水千江月，万里无云万里天”意思是千江有水，自然就会映出天上的月亮，万里无云，自然就会显露出万里的天空。比喻一个人如果内心非常清净的话，就能和宇宙万物沟通感知，没有任何障碍，一切风景都一览无余。
这两句是境界极高的佛家偈语。出自宋代诗人雷庵正受的《嘉泰普灯录卷十八》，原文：
千山同一月，万户尽皆春。
千江有水千江月，万里无云万里天。
释义赏析：
月映百川，每条江河中都有一个月影，月影虽互异，却都是月的照射；长天中乱云飞渡，但拂云去翳，天空原本一片明净。月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。
任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显现。
扩展资料：
《嘉泰普灯录》，禅宗灯录之一。三十卷，别有目录三卷。南宋·雷庵正受编。作者正受（1146～1208），为平江府报国光孝寺僧，号虚中，属云门宗雪窦下第七世。师鉴于向来之传灯录偏重于禅门师徒传法的记录，乃着手补充《景德传灯录》、《天圣广灯录》，及《建中靖国续灯录》等书之不足。
由于内容普及王侯、士庶、女流、尼师等圣贤众庶，故名《普灯录》。全书费时十七年，于嘉泰四年（1204）编成；成书后，宁宗敕许入藏。
《嘉泰普灯录》中认为认清诸行无常和诸法无我的事实之后，放下我执，解除无明，就能得到超然和解脱，而这份超然和解脱就是“涅槃寂静”。
涅槃寂静是一种统一，是“千江有水千江月，万里无云万里天”中的“有”与“无”的统一——假作真时真亦假，无为有时有还无，超然万物又能垂怜万物，一切以慈悲为怀。
参考资料来源：百度百科-嘉泰普灯录
本回答被网友采纳万里无云万里天。还是没有离开心说事，云可能是比喻人种种心念，人人往往把这个似有非有的东西当作自己的心，但是真正的心是天空，不是云。
不知道对不对，没有查任何资料，纯粹个人认识，仅供参考