二十四神上天是什么意思?来源是什么?

Question

如题所述

Answer 1

1. 农历十二月廿四日，民间有送神上天言事之习俗，这一天是祭拜灶神的日子。
2. 在潮汕地区，灶神被称为“申面公”，其正式神名是司命帝君，简称司命公。
3. 《风俗通义》中记载了祭祀司命帝君的传统，他负责主管与生命相关的事务。《管子·囿蓄》中提到：“五谷食米，民之司命也。”而屈原在《楚辞》中将司命帝君视为灾咎和寿命的主宰。
4. 传说在靖海地区，司命公原是一个贫穷的人，被玉帝的小女儿爱上，两人私奔。玉帝发现后，将女儿打下凡间，禁止她返回天宫。王母娘娘为女儿求情，最终玉帝同意他们在每年腊月廿四日回天宫，正月初四再返回人间。同时，玉帝封司命公为司命帝君。
5. 司命帝君深知人间疾苦，每年上天都会为人类祈求丰收。然而，土地神向玉帝报告，人类浪费粮食。玉帝愤怒，命令司命帝君查看百姓的善恶和禽畜的兴衰，回天宫时必须首先报告这些情况。
6. 人们在家中灶头贴上写有司命帝君神位的红纸，在腊月廿四日进行祭祀。这个习俗逐渐传播开来，每年正月初四，人们又虔诚地迎接司命公返回人间。
7. 腊月廿四日，人们在天亮前起床，将锅鼎拿到户外清洗，称为“耙鼎”，以避免惊动司命公。
8. 祭祀时，人们会在锅盖顶放置一碗糖粥、一盘红糖、一碗水、一盘米和四只纸马。沿海地区还会制作红桃粿、发粿、油锥粿和三牲来祭祀司命帝君。
9. 祭祀时，人们先烧香，然后跪下祈祷，希望司命公在天上多说好话，为家庭带来福气，祈求新的一年家中能养育出好猪。
10. 祭祀结束后，人们会烧纸马，让司命公夫妇快速安全地返回天宫。
11. 送司命公上天之后，家户会清理室内卫生，撕下旧的神符，表示虔诚地祷求玉帝赐福赐寿，这种清洁象征着人间真诚的信仰。
12. 从此，玉帝更加信任司命公，将消灾咎、添福寿、增五谷、饲大猪等事务交由司命公司命。
13. 正月初四，人们会像腊月廿四日那样祭祀司命公，烧纸马，迎接神明返回人间。同样，在天未亮时就会起床“耙鼎”。
14. 这一系列民俗一直延续至今，体现了人们对司命公的崇拜和信仰。