“请君入瓮”这个典故最早记载于北宋欧阳修等人编纂的《新唐书·周兴传》。另一个著名的史书《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》也记录了这一故事。【原文】
有人密告文昌右丞周兴与丘神勣通谋，武则天命令来俊臣审问他。来俊臣与周兴正在一起讨论案件，并一起用餐时，他对周兴说：“囚犯们大多不认罪，我们应该怎么办？”周兴回答：“这很简单！找一个大的坛子，用炭火在周围烤热，然后让囚犯进去，他们还会坚持不招供吗？”来俊臣依照周兴的方法找到了一个大坛子，用炭火烤热周围，然后站起来对周兴说：“现在有宫中的命令要审问你，请进这个坛子吧！”周兴吓得连忙磕头认罪。【解释】
“请君入瓮”意味着自己设计的陷阱，意图陷害他人，最后却反害了自己。这是一种典型的“以其人之道，还治其人之身”的情况。在这个故事中，来俊臣用周兴自己的审讯方法来对付他，使他陷入了自己设下的圈套。【译文】
在武则天统治时期，为了打击敌对势力并巩固自己的权力，她一方面设立了公开的告密制度。武则天曾下令，所有进京告密的人都必须得到州县的支援，不得打听他们的告密内容；所有告密者都将得到接见；对于那些告密有功的人将给予奖赏，而对于那些不实告密的人则不予追究。因此，许多人都纷纷进京告密。另一方面，武则天大量任命了残酷的官员来处理这些告密。其中最著名的是周兴和来俊臣。周兴以严酷的审讯手段著称，而来俊臣则是通过告密起家，深受武则天的信任。他们利用严酷的审讯方法，冤杀了无数的官员和平民。有一次，一封告密信送到武则天手中，指控周兴谋反。武则天非常愤怒，命令来俊臣严查此事。来俊臣深知周兴狡猾多端，仅凭一封告密信是无法让他招供的；但如果不能查出真相，武则天追究起来，他也无法承担责任。经过深思熟虑，来俊臣想出了使用“请君入瓮”的计策。
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