相信看过《天龙八部》的读者都对六脉神剑印象十分深刻，它建立在一阳指的基础之上，乃是大理开国皇帝段思平所创的超级绝学。它分别由少商剑、商阳剑、中冲剑、关冲剑、少冲剑、少泽剑六门不同的剑法组成，而这六种剑法威力作用也完全不同。比如少商剑它剑路雄劲，颇有石破天惊，风雨大至之势，而商阳剑却是巧妙灵活，难以捉摸，中冲剑则是大开大阖，气势雄迈，关冲剑以拙滞古朴取胜，少冲剑是轻灵迅速，少泽剑忽来忽去，变化精微。而由此也能看出，六脉神剑中的不同剑法能够相互弥补劣势。
书中六脉神剑被慕容博拿来与少林《易筋经》相提并论，并将其奉为天下第一剑，而他的行为也直接导致了鸠摩智到天龙寺强取剑法。而在少室山上段誉以尚未纯熟的剑法便将慕容复打得狼狈不堪，而“战神”萧峰也说自己若与慕容复易地而处，确也难以抵敌。由此可见，六脉神剑确实很强。
既然六脉神剑如此厉害，那一灯大师作为段氏传人为何没有去修炼呢？倘若一灯大师练成这门神功，第一次华山论剑不就毫无悬念的成为了五绝之首天下第一了吗？难道真的如大家所言，六脉神剑需要几百年的功力才能催动，所以一灯根本练不了吗？
其实并非如此，大家都知道一灯大师的内功并不弱，尤其是后期内功水平可谓是天下无双。他得到王重阳的先天功修炼几十年，在《射雕》中又从郭靖手中得到《九阴真经》——易筋锻骨篇实力非常强大。那他究竟为何不去练六脉神剑呢？
原来关键并不是在一灯大师这里，而是在六脉神剑这门神功之中。大家都知道六脉神剑之所以牛逼并非其剑法多么精妙，而是我们认为它能够六脉齐发，同时发射六道剑气攻击，让对手根本无从躲避。可细细一读小七却发现，这完全不可能。六脉齐发也就意味着同时运六次气，需要一心六用才能实现。即使强如周伯通也只能一心二用，想要一心六用似乎难度太高了根本不可能，所谓六脉齐发可能根本就是我们想多了。既然不能六脉齐发，只能六种剑法轮流使出，那威力与一阳指又有何区别？
因此小七以为一灯大师之所以放弃修炼六脉神剑，极有可能便是从小练武有了先入为主的观念，觉得六脉齐发太难了，而六种剑法轮番上阵与一阳指又没多大区别，故就此放弃了六脉神剑，精练一阳指神功。而事实也证明，他精练一阳指也同样能够十分霸气。
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