远古三苗究竟是不是现在的苗族，和百越有什么关系？

Question

如题所述

Answer 1

苗族是一个历史悠久的民族，他们的先民在先秦时代就生活在长江中游地区。他们的历史可上溯至尧、舜、禹时代。战国时吴起说：“昔者，三苗之居，左彭蠡之波，右洞庭之水，文山在其南，衡山在其北”。这个“三苗”或“三苗国”的地域，在今江汉、江淮平原和江西、湖北、湖南一带。春秋战国时期，苗族先民生活在荆楚地区被称为“荆蛮”。“三苗”后裔“荆蛮”势力的兴起，大约在商朝前，成为后来掘起的楚国的主要居民之一。秦汉至南北朝时期，因苗族先民生活在五溪、武陵地区而被称为“五溪蛮”、“武陵蛮”、“长沙蛮”等。到唐、宋及其以后时期，苗族随着社会经济发展和人口的繁盛，在祖国南方再度呈现出自己的重要影响，引起了唐、宋及其以后各王朝的注目。各中央王朝与苗族的关系亦日渐密切，对苗族的认识也有所增强，于是“苗”遂从若干少数民族混称的“蛮”中脱离出来，作为单一民族的族称重现于文献之中。现在苗族分布的状况，大约成形于汉唐时期。

流传于黔东南苗族地区的古歌《跋山涉水》这样描述苗族先民的迁徙：“古时苗人住在广阔的水乡，古时苗人住在水乡边的地方；打从人间出现了魔鬼，苗众不得安居，受难的苗人要从水乡迁走，受难的苗众要从水乡迁去。”“日月向西走，山河往东行。我们的祖先啊！顺着日落的方向走，跋山涉水来西方。”他们追赶着太阳的足迹，他们相信“西方万重山，山峰顶着天，好地方就在山那边，好生活就在山那边。”苗族先民在压迫中迁徙，他们带着对新生活的期望，迁向陌生的领地。

苗族从古至近代，经历了四次大规模的迁徙，形成了今天苗族的分布格局。第一次发生在远古时代，《史记·五帝本纪》载：“蚩尤作乱不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”经尧、舜、禹三代的不断“征战”、“窜三苗于三危”，包括苗族先民在内的“三苗”集团被分化瓦解。第二次发生在西周至战国时期，西周对“荆蛮”的多次用兵和楚国势力的扩展，苗族先民大部被迫离开江湖平原，迁入五溪、武陵地区。苗族古歌《跋山涉水》描述了这时期大规模迁徙状况。第三次发生在秦、汉至唐、宋时期。这时期苗族的主要流向，是从五溪、武陵地区向西、向南迁徙。向西进入川南和贵州大部分地区，有的经川南和黔西北开始迁入云南；向南迁入湘西和广西，有的又由桂北进入黔南、黔东南。第四次大规模迁徙发生在元、明和清时期。这时期苗族继续从五溪、武陵地区迁入贵州、广西，并从贵州、广西及川南经过不同线路进入云南，由云南陆续出境，迁徙至东南半岛的北部山区。这些大规模迁徙主要是各朝发生的战争和推行的民族镇压政策所致，亦有因天灾原因逃荒的小规模迁徙。这就是三苗与现在苗族的历史追问

那么三苗与百越之间又有什么联系?是不是三苗就是百越？

我会加分的

Answer 2

百越是当时秦朝对于西南少数民族的一种统称，也许他根本不是一个具体的民族。在秦朝的地方行政里面，百越应该是统称的，而三苗是确定的民族。
仅供参考，个人意见。本回答被提问者采纳

Answer 3

苗是苗，越是越，不一样的，现在的壮族 傣族 还有 越南人 泰国人 等东南亚国家 与古代百越有关，百越并不是说越族有百多个部族，百越两字只是古汉语对越人自称的音译罢了追问

那么三苗与百越之间又有什么联系?究竟之间有什么关系与联系？是不是三苗就是百越中的一支？

我会加分的

追答

三苗不是百越的一支，百越讲的是侗台语，苗语跟藏缅语有点联系

追问

那为什么远古时期屡征三苗，只见提到苗民而没有百越民的身影，如果没联系难道苗民在南下过程中就没有与异族百越战争吗？而且苗族遍布了整个南方，我觉得三苗就是越人中的一种哦

他们的语言应该只是千年来苗族与壮语逐渐各自发展变化了

江苏、安徽、江西、湖北、湖南都是越人活动地区，而三苗也主要在这些地区活动

追答

百越主要在会稽至交趾的东南沿海一带，也就是浙江绍兴到越南的这一东南沿海地区，浙闽粤三地，另外台湾海南广西越南等地一带，三苗与异族的战争肯定是有的，只是没有记载下来罢了，三苗原本是中原地区的原住民，黄帝部落来自西方，黄帝打败了蚩尤，从此占据了中原，三苗被迫南迁到现在的西南，而百越则是东南沿海地区的土著。

另外补充一点，黄帝部落有可能是来自西方的雅利安人，最初具有白人的特征，是游牧部落，后来转变为农耕部落。百越是最早种植稻米的，属于半农耕渔猎部落。至于三苗就不太清楚了。

Answer 4

无关吧，百越是东南沿海一带活动的，苗是西南地区活动的

Answer 5

黄帝自西来，苗蛮乃中原土著，黄帝战蚩尤，蚩尤败而南迁，巴人即苗蛮，百越在东南，断发而纹身，善制舟楫且善驾舟，喜食鱼和鳖，铜鼓铜铃为祭器，当与苗蛮异，绝非同类人追问

你看比如你说的巴人是苗蛮，现在发现的巴人悬棺一DNA证明他是古越人！巴人与楚地的百濮人同源通俗，而濮人只是记载上与越字不同，实者同源，所有我认为可能三苗就是古越人，只是各地区略有差异而已，也可能又中原文化影响而与远的渐趋差异大了，百越应该血统是很纯的了，应该是土著中国人

追答

越人洗骨葬，与台湾某些少数民族以及东南亚民族同，即先下葬先人，之后起出尸骨加以清洗再重新安葬，悬棺非百越人丧葬习俗

追问

但是这是DNA早就验证的了，三峡悬棺中却为古越人遗骨

具体见僰人

追答

悬棺里的人可以是古越人，但也可能受异族影响了的，同样现在的汉族当中有的祖先是少数民族，但是被汉化了，他们确实有少数民基因，当年越王勾践的祖先是来自中原贵族，南下后建立了越国，被当地百越同化了，听不懂中原音韵，却喜欢听越人歌

追问

那苗族墓葬又是怎么的葬呢？三苗是不是石家河遗址呢？百越又和苗族有哪些不同，说出你的观点

追答

我认为悬棺葬 岩葬 等就是古代苗族的丧葬方式，古代也有可能一部分越人融进了苗族里，毕竟中原征伐百越，相当一部分越人迁到东南亚，另有一部分被打散到西南各地，仅有一小部分留在了原来的家园，与南迁的中原人融合。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_502a1d010100bmmm.html
他人分析百越与苗的链接