首先，藏传佛教中认为羊卓雍错是龙女的化身，所以在藏族人眼中， 羊卓雍错是非常神圣的地方 ，他们也自然不愿意去打扰圣湖中的鱼类，更别说是杀害生活在这里的鱼了。
其次，他们不去捕捞羊卓雍措湖泊中的鱼还与西藏的 丧葬文化 有关。在其他地区可能人死后最常见的丧葬方法就是火葬和土葬，但是在西藏，他们除了会进行火葬和土葬之外，还会进行塔葬，水葬以及天葬等。
在这里要说一下，所谓水葬就是，将去世之人的遗体投送到湖泊或者河流之中，而天葬则是将人喂给翱翔天际的鸟儿，比如秃鹫等。他们认为这样能够保持自己亲人灵魂的不灭与轮回。
羊卓雍措作为西藏的三大圣湖之一，人们在选择水葬地点是自然是愿意在这里进行的。而在这些遗体被投入湖中之后，会逐渐腐化，被鱼类分食。 也就是说，生活在羊卓雍措中的鱼类，有很多都是吃尸体长大的，并且这些尸体还是许多藏族人民的亲人，他们当然不愿意去吃这些鱼了。 甚至还有许多人家忌讳吃鱼，他们会认为这是对先人不恭敬的行为。
当然了，藏族人民不单单是不愿意吃鱼，他们本身也有很多人 不喜欢吃鱼 。
对于一般家庭来说，做一条鱼，可能连吃上一顿都不够，但是如果杀一头牦牛，或者是家里养的羊，就能够吃上好几个月。要知道生活在高原低温地区的人是需要每天摄入大量蛋白质的，也就是说他们每天都需要吃大量的肉类。
一般情况下，我们将PH值大于9.5，或是矿物度大于300毫克每升的湖泊称为碱性营养型湖泊，而羊卓雍错就恰好处在这一范围内，所以它算是 碱性营养湖泊 。
再加上羊卓雍错湖泊中的水温常年都处于偏低的水平，所以生活在这片水域中的浮游植物就难以进行光合作用，那么整片水域中所产生的总能量就会偏低，进而导致水中的营养物质相对匮乏，营养贫瘠。 也正是因为羊卓雍错湖泊营养贫瘠，所以生活在这里的水中生物种类要比其他普通湖泊少得多，而且鱼类品种单一。
不过虽然早在几十年前许多国家就已经禁止使用DDT了，但还是有许多国家不惜以污染环境为代价，依旧在使用DDT。比如印度，他们认为这种杀虫剂的杀虫效果很好，而且价格又比较便宜，所以坚持不肯下禁令。
难道就因为这些就要忽视掉DDT对环境的影响吗？其他的国家能够找到DDT的替代品，怎么印度不肯努力一下呢？或许这与他们坚持认为喝恒河水能治病这一执念是一回事吧！