星空》中多数诗篇是"五四"退潮后,郭沫若苦闷寂寞但又不甘沉沦的思想感情的反映。由于诗人当时还不能看到革命斗争的深入和革命力量的壮大,还找不到正确的斗争道路,而《女神》时代泛神论的思想影响不仅未得到清算,反而被用来作为逃避现实的精神寄托,因此,他的诗篇中浓重地流露出"凄寂"的,"飘蓬"的悲哀,以及怀追太古、回归自然的感伤。诗人自喻为一只"带了箭的雁鹅",像"受了伤的勇士"一样"偃卧在这莽莽的沙场"(《星空·献诗》)上。诗人悲叹"世界末日的光景"(《吴淞堤上》),世上一片污浊,"干净的存在,只有那青青的天海!"(《仰望》)又悲叹"险恶的风波没有一刻的宁静,滔滔的浊浪早已染透了我的深心"(《黄海中的哀歌》),并在诗剧《孤竹君之二子》里,假借逃避现实的伯夷的嘴,鼓吹皈依自然,渴慕"原人的纯洁,原人的真诚"。当然,天上的快乐是暂时的,地上首阳山道路无法再现,而现实的严峻和冷酷是不能回避的,因此,诗人在悲叹和探索之后,仍然寄希望于未来:"祷告那青春时代的再来!""祷告那自由时代的再来!"(《献诗》)《星空》的感情基调不像《女神》那样乐观、高昂,显得比较抑郁、低沉,但诗人对黑暗的控诉、对光明的追求、对道路的求索,仍然跳荡着一股浪漫主义的激情。诗人的苦闷彷徨和伤感代表了部分小资产阶级知识分子的情绪和心境,因此,《星空》在当时仍然引起了许多进步青年的共鸣。
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