99问答网
所有问题
缘起性空 的“性” 和 明心见性 的“性”,有什么区别和联系?
如题所述
举报该问题
推荐答案 2011-03-23
楼主 安好~
缘起性空,是说世间、乃至我们身心,都是缘起、无常、会败坏、生灭,所以都没有自体性,
也就是没有自己独自存在的体性,简称无自性,也可以说是自性空,因为空无实质,没有自主性、自体性。
譬如,你的身体,是必须藉由父精母血,还要有种种血液、养分、乃至适合的温度、空间,也必须有能够持种的心识,才能让你最初的受精卵,成长到你现在的身体。所以,你的身体并没有自主性,也没办法独自靠自己存在,只要少了存在的媒介,身体就只能宣告毁坏、腐烂了。
因此,你的身体无自主性、无自在性,也就是无自性、也可以说是自性空。
那麼,除了你的身体,譬如世间的花草树木、川河大地、乃至车子房子也都是如此,空无自性。
但是呢,明心见性的性却是真实有性,因为明心见性所证的标地,是众生本来俱足的真如佛心,这个心,是真实存在、永不坏灭,非物质、非意识、无形无色,但却有真实实体,而且可以单独存在运作,不需要藉由其他媒介就能独自运作。
而明心就是明白这个心体的所在,也能当下就能观察这个心与我们虚妄的身心是如何互动,在理路上也能够很清楚的证实从最初的受精卵、一直到死亡,这个真如佛心是如何成就出生与死亡,是怎麼跟我们身体与意识互动,而这过程中,真如佛心一直都如如不动、恒显其真如体性。 能够这样证知,才是真的明心开悟,而所证的真如性,是因为亲证真实不坏的真心,而观察到真心所显的真如性: 真实不坏性与如如随缘性,是真实有自性,也就是有自体性,而非像一般世间人事物无常会败坏,没有真实不坏的体性。
因此,缘起性空的性,并没有实质,是指世间一切法无常、空无自性;
然而,明心见性的性,是真实有性,可以被一切证悟者观察到真心本具的真实不坏性、如如随缘性,进而断除自我身心真实不坏的我见、也发起般若智慧,能够证知、了知生死的实相,同时也有解脱正受,初分、少分解脱生死的束缚、也发起无我的慧观---现前能够真心虽然真实有,却无我相、无人相、亦无众生、寿者相。
而这个根本无分别智,也是未来成佛之本,两者差异极大,不可言喻。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
当前网址:
http://99.wendadaohang.com/zd/veWev7OWB.html
其他回答
第1个回答 2011-03-22
称性而说,缘起性空的“性”同明心见性的“性”都是本性,都是那个妙有真心,是一体不二的。关照缘起性空,工夫具足就能够有见性的体征,万法皆从此中出。
本回答被网友采纳
第2个回答 2011-03-22
第一个“性”是泛指一切事物中蕴含的本性特质,也就是“性质”这个词的意思。第二个“性”则是具体指向众生,又更特指每个人所本具的意识思维,也就是所说的“心性”。
第3个回答 2011-03-22
一个起点的空性;一个是经修行有成/成道体的空性;以现代的说法,人的灵魂出世为人后,他若没有修行提升&改造因果,只是随着人生老病死;在轮回成为人,也就是灵魂的能量/法力不断的分化出去.人修练得法培养灵魂成长&通过修行提升灵魂的质(高文化)后;经神.仙.道.法的境界法提升,只要还是人,都不能称为佛,因为它是最终的成果...
第4个回答 2011-03-22
一切法空,性无差别。缘起无自性,无自性名性空。性指自性,或性质。
明心见性,语出禅宗。性,指心性。再究心性,亦是性空。
究竟意义,性无差别。语出各异,但随因缘。
1
2
下一页
相似回答
缘起性空
的
“性” 和
明心见性
的“性”
,有什么区别和联系?
答:
因此,
缘起性空的性,并没有实质,是指世间一切法无常、空无自性;然而,明心见性的性,是真实有性
,可以被一切证悟者观察到真心本具的真实不坏性、如如随缘性,进而断除自我身心真实不坏的我见、也发起般若智慧,能够证知、了知生死的实相,同时也有解脱正受,初分、少分解脱生死的束缚、也发起...
缘起性空
的
“性” 和
明心见性
的“性”
,有什么区别和联系?
答:
3. 两者的对比与区别:
缘起性空强调的是世间万物的无常和无自性,而明心见性则是指向一种真实存在的、不变的佛性
。明心开悟的人能够亲证真心及其所显露的真如性,这种真如性具有真实不坏和如如随缘的特性。4. 真如性的实质与意义:明心见性的真如性是可以通过亲证而被观察到的,它具有真实存在的...
对:
缘起性空,明心见性,
真空妙有
,的
诠释?
答:
整体意思:缘起缘灭,无常的本性为不生不灭,常住不变的空
。生灭不息的手势,都是手。但手无形,即为空。明心见性 明:像虚空一样透明,明了。即空,虽常住不变,不生不灭,但无形。心:自性,本体。见性:见是显现的意思,同“风吹草低见牛羊”中的现。显现本身。或觉性本身,觉悟本身,觉照...
佛学中
什么
是
明心见性
缘起性空
答:
明心见性,
可以理解为:知道我们不生灭的本心是什么、它跟我们的种种感种种知
有什么
异同。
缘起性空,
大体是指,万物都是因缘和合成就、离开这些因缘并没有任何单独存在的独立
的性,
所以万物就是因缘成就而无自
性的
。末学浅见。
怎样才算开悟
?什么
叫
明心见性?
当今世上有哪些人是公认
的明心见性的
...
答:
以自心为根本,了悟
缘起性空,
证悟本质实性,名为
见性,
名为见佛,名为见法性,名为见空性。缘起性空 弥兰陀王非常尊敬有过禅悟的那先比丘,那先比丘从禅修中证悟的智能,出言吐语,充满了慧思灵巧。有一天,弥兰陀王向那先比丘道:“眼睛是你吗?”那先比丘笑笑,回答道:“不是!”弥兰陀王...
缘起性空
明心见性
二者所指
的性
是不是都是空性
答:
2、你所见者唯
性,
既你见山,就实言,那决不是山。那只是之一矣。但那又是真实真正的山,若‘空’有一个‘有’的象,那就不是空了。所以见山就是山,见水就是水。3、既然山是性,草是性,那我是谁?…4、镜子是有本貌的,但无人得见。人去窥看,看到的只能是自己。畜牲去看,看到的...
关于
缘起性空
答:
缘起
是相 性空是
性,性
相不二。佛教在讲“空”的同时,承认一切事物的“相有”、“用有”,即承认因缘和合而生的事物相对人而言的形相、作用的暂时存在,只是强调它的本质还是“性空”。像其他专业学科专有名词一样,“空”在佛教里有它特定的含义绝不可混同于汉语字典的释义,把佛教的“空”理解...
为
什么
佛教说万象皆空。万事万物皆为虚幻
答:
这个“性”是本身具备的,就是佛性也称自性。所有的含灵蠕动都有佛
性,
这就是佛教讲的众生平等的原因,也是出家和修行人戒荤的原因,那么什么是
缘起
“无自性”呢,所谓“缘起”是指一件事物的形成,其中必定包含“因”“缘”“果”的关系,比如我们肚子饿了要吃饭,肚子饿是“因”可是没有饭怎么...
什么是
见性?什么
是
明心?
二者有何关系?
答:
心是性之用
,性
为心之体,离性无心,离心无性,心性不二,是名
明心见性,
见佛性不可再称为众生,见性者以性为用,行住坐卧,施为动作,不染尘生心,得自在故。不见佛性依旧凡夫因地,起居生活,语默动静,生心染尘,不自在故。见性即见佛,佛是我心作, 离心别无佛, 离佛别无心,心与...
大家正在搜
缘起性空和明心见性
明心见性是指的空性吗
明心见性 空性
缘起性空是什么意思
苦空无常的缘起是什么
缘起性空真空妙有
缘起性空净空
缘起性空因果不空
缘起性空对修行的作用
相关问题
缘起性空 明心见性 二者所指的性是不是都是空性
对:缘起性空,明心见性,真空妙有,的诠释?
佛教里的“明心见性”是什么意思?
"一切皆为法,如梦幻泡影。 如露亦如电,应作如是观."
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃(解释一下)
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,何解
什么是胎息