古代之所以是子凭母贵,而不是母凭子贵,是因为在古代讲究出身、讲究身份背景。如果孩子的母亲出身权贵人家,有一定的背景和地位,那么这份资本自然就会带给孩子,已经存在的才是有价值的。而如果孩子的母亲出身不好,人前人后都低人一等,日常中母亲自己已经活得非常卑微了,更不可能给孩子带来权势。人们自然对孩子也会抱以同样的态度,至于孩子将来是否成才,看不到的就是后话了。
在古代,一个女子嫁为人妻到了夫家后,如果是出身名门之家,或者说娘家在社会上有一定地位和权势,那么该女人在夫家的地位也会较高,得到夫家的尊重。这是因为夫家可以沾媳妇娘家的光,夫家如果也是权贵人家,那么就是强上加强,如果夫家家世弱过媳妇娘家,那么就借光变强。而这样的媳妇生下的孩子,自然是带着光环的,因为母亲的就是孩子的。
在古代封建社会,很多人的一生从出生时便已经决定。出生在达官贵人之家,注定一生高贵,甚至有些人一辈子都可以不劳而获的享受荣华富贵。而很多普通家庭出生的孩子,除了靠刻苦学习考取功名之外,可以飞黄腾达的机会少之又少。这是时代背景所导致的。
因此,我们也经常在古代的宫廷剧中看到,如果有些家世背景很是强大,自己又很是得宠但却偏偏没有子嗣的嫔妃,如果想把一些位份低下的嫔妃所生的皇子,认领成为自己的养子。这些皇子及皇子的生母不但不会反抗,甚至会觉得这是一个改变自己命运的好机会。因为养在得势的嫔妃名下,自然也就可以借助养母的权势帮助自己获得更多的资本,这就是古代对于身份地位认证的现实。