传国玉玺下落何在？
传国玉玺：其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书"受命于天，既寿永昌"八篆字，以作为"皇权天授、正统合法"之信物。
秦之后，历代帝王皆以得此玺为天命，奉若奇珍，国之重器也。得之则为"受命于天"，失之则为"气数已尽"。凡登大位而无此玺者，则被讥为"白版皇帝"，显得底气不足而为世人所轻蔑。
其中"受命于天，既寿永昌"的含义是：(既然)(我)顺 受天命，当(了)皇帝；(就)应该使黎民长寿、国运永久昌盛。
注：《应氏汉官》、《皇甫世纪》记载"汉传国玉玺"字迹为"受命于天，既寿且康"。
秦王政，二十八年，即公元前219年，秦皇乘龙舟过洞庭，风浪骤起，龙舟欲倾，秦始皇将传国玉玺抛入湖中，命神灵镇浪。玉玺由此失落。八年后，华阴官道有道人又将此传国玺奉上，传国玉玺复归于秦。
秦亡。楚汉争霸，项王身死，赤帝子刘邦即天子位，因御服其玺，世世传受。
西汉末年，穿越者王莽篡权，王莽派其堂弟王舜来索取，太后性情刚烈，怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。王莽令工匠以黄金补之。王莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国玺，至至宛，献于更始帝刘玄。
更始帝刘玄三年（公元25），赤眉军杀刘玄，立刘盆子。国玺易主刘盆子，王莽手举传国玉玺,让大臣信服后刘盆子兵败宜阳，将传国玺拱手奉于汉光武帝刘秀。
东汉末年，宦官专权，天下大乱。灵帝熹平六年，何进麾下袁绍等人入宫诛杀宦官，将军段珪携帝出逃，玉玺失踪。后董卓作乱，孙坚率军攻入洛阳，见城南甄宫中一井中有五彩云气，入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺，置于其妻吴氏秘藏，这位也就是后来吴国太的姐姐，话说孙坚有点过分啊，姐妹花全娶，后袁术拘吴氏，夺玺。
袁术死后，玉玺重归汉室，公元220年，献帝被迫"禅让"，曹丕建魏称帝，命人于传国玺肩部刻隶字"大魏受汉传国玺"。
公元265年，司马炎篡位，称晋武帝，传国玺归晋（不是不报，时候未到，魏代汉，现在晋又代魏了。）
五胡乱华时玉玺辗转到了冉闵大帝建立的魏国政权，却又不知道哪个倒霉玩意而被东晋将领骗去。
隋一统华夏，将传国玺收入隋宫。公元618年3月，隋亡。六位帝皇玩萧美人携杨广遗孤杨政道及传国玺遁入漠北突厥。
公元630，军神李靖率军讨伐突厥，萧后背突厥而返中原，传国玺自此归于李唐，李世民龙颜大悦。
唐末，天下大乱，群雄四起。朱全忠夺传国玺，建后梁。十六年后，李存勖灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。
后唐最后一位皇帝李从珂举族与皇太后曹氏自燔于玄武楼，传国玉玺就此失踪。
宋哲宗时，有农夫段义在耕田时发现传国玉玺，经宋朝十三位大学士鉴定，认为此正是始皇所制之传国玉玺，而朝野有识之士多疑其伪，北宋末年，宋徽宗增刻印玺十方，徽宗有意淡化传国玺的地位，避免后世纷争。
宋靖康元年（公元1126），靖康之变起，"传国玺"被金国掠走，此后便销声匿迹。
元至元三十一年（公元1294），世祖忽必烈崩。"传国玉玺"忽现于大都，沿街叫卖，权相伯颜命人购得。
大元丞相伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺可能在其中而遭不测，更多可能是被其收起来了，这个手段更多是个噱头，这种东西想必没什么人真会毁掉。清朝开修黄河的时候曾有人获得一块玉玺进献给乾隆皇帝，乾隆考证为赝品，此玉玺现在存放于故宫博物馆。
青铜剑为何千年不锈？
在秦始皇陵二号俑坑内出土的19把青铜剑，鞘虽腐，但是剑身光亮平滑，去掉土层，鲜如新品，剑刃锋利，磨纹细腻，纹理来去无交错。每把长度为86厘米，剑身有八个棱面，每个棱面误差不足一根头发丝，而且剑剑相同。
科研人员检测发现，每把剑的表面附有一层10微米厚的铬盐化合物，可以彻底阻挡氧化。而2000年后的德国、美国，分别于1937年、1950年才对铬盐氧化处理工艺申请发明专利。
据科研人员介绍，铬是一种稀有贵金属，熔点高达4000摄氏度，提取极为不易，真难想象它是如何镀在2000年前的青铜剑上的。
同时，更加令人咂舌不已的是一号坑发现的一把青铜剑，被150千克的陶俑压弯成45度以上，而且长达2000多年。但是，当考古人员移开陶俑时，奇迹出现了，青铜剑瞬间自然恢复平直。这可是后世冶金学家梦想的“形态记忆合金”材料，竟然出现在了2000多年的中国古代，简直令人难以理解。
此外，考古学家们在春秋时期的古墓中发掘的越王勾践剑的工艺技术，同秦始皇墓中的青铜剑如出一撤。因此，可以说秦始皇陵中出土的这类青铜剑的铸造工艺，其巅峰应当是春秋时期。