古文中，奏的含义：
作为动词：
1、奉献，送上。
示例：
奏，进也。——《说文》
敷奏以言。——《虞书》
以奏肤公。——《诗·小雅·六月》
各奏尔能。——《诗·小雅·宾之初筵》
予乘四载，随水刊木，既益奏庶鲜食。——《书·益稷》
相如奉璧奏秦王。——《史记·廉颇蔺相如列传》
使奏其技。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
以夏进炉，以冬奏扇。——《论衡·逢遇》
燕姬奏妙舞，郑女发清歌。——萧纪《同萧长史看妓》
俟封奏时潜易之而已。——方苞《狱中杂记》
2、特指向帝王进言或上书。
示例：
上书谓之奏。——《论衡·对作》
奏平彻以闲雅。——陆机《文赋》。注：“奏以陈情叙事。”
奏对称旨。——清·梁启超《谭嗣同传》
3、演奏，吹奏。
示例：
奏而食。——《礼记·玉藻》
要其节奏。——《礼记·乐记》
皆奏鸣凤。——清·侯方域《壮悔堂文集》
4、取得；产生。
示例：各奏汝功。——唐·韩愈《平淮西碑》
5、进（刀）。示例：奏刀騞然。——《庄子·养生主》
作为名词：
[名]
1、臣子上帝王的文书。
示例：汉定礼仪，则有四品：一曰章，二曰奏，三曰表，四曰议。章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。——《文心雕龙》
其读音：zòu。
临刑奏琴
嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》①。曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。
【注释】
①嵇中散：嵇康。广陵散：古琴曲。
【译文】
中散大夫嵇康在东市将要被处死，他神色不变，索讨古琴来弹奏，弹奏的是一曲《广陵散》。弹奏完毕，（嵇康）说：“袁准曾经请求学习这首曲子，我十分吝啬，不肯传授给他。从此以后，《广陵散》就成了绝响啊！”（当时）有三千太学生上书，请求以嵇康为老师（想用这种方法来救嵇康），（朝廷）不允许。（嵇康被杀后）不久，文王司马昭也后悔了。
掾者作奏
【原文】
桓帝时有人辟公府掾者，倩人作奏记文，人不能为作，因语曰：“梁国葛龚者，先善为记文，自可写用，不烦更作。”遂从人言，写记文，不去龚名姓。府公大惊，不答而罢归。故时人语曰：“作奏虽工，宜去葛龚。”（选自三国魏·邯郸淳《笑林》）
【译文】
汉桓帝时，有人被征召为公府书记官，请别人帮他写作奏记文书，那人根本不会写奏记文书，就告诉他说：“梁国人葛龚，他善于写奏记文书，只要把他所作的奏记文书拿来抄一通就可以用了，不必自找麻烦再写。”于是（这位书记官）就听从了那人的意见，抄了（一篇葛龚写的）奏记文书，连葛龚的姓名都没有删掉。公府主官看了非常吃惊，没有说什么就把那人辞退了。所以当时的人传言说：“写的奏记文书虽然很好，但是应该去掉葛龚的署名啊。”
有两种解释：
1、以诗歌的形式向君主上书，一般是歌颂丰收、国家升平的内容。
2、演奏歌颂君王、歌颂天下太平的曲子。一般在吉祥庆典的节日举行。
奏：向君主进言，上书。 汉.刘向 《说苑·指武》：“ 建已有成奏在其怀，遂上奏以闻。” 宋 司马光 《辞修起居注第五状》：“臣四曾上奏，乞更择人。”
赋：是我国古代的一种文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。