今古学派的解释
研究 经传的两大学派。亦称今文家和 古文 家。 西汉 经学，初无古文与今文之别。 后 鲁恭王 坏 孔子 宅，於壁中得《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》，皆以古籀文书写，故称古文。又 河间献王 亦称得古文经传。其时经师多不信古文。 王莽 时古文虽列于学官， 光武 时即废。 东汉 末， 服虔 马融 郑玄 皆尊习古文，古文经学遂 昌盛 。后有 晋 王肃 解《诗》， 王弼 注《易》， 杜预 著《春秋左氏经传 集解 》，而古文经学 独树一帜 ， 盛传 于世，今文经学则大衰。今所传《十三经注疏》，多取古文学派之说； 西汉 今文学说，仅存《公羊传》的 何休 注。
词语分解
今古的解释 .现时与 往昔 。 唐 韩愈 《柳子厚墓 志铭 》：“ 议论 证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”.谓古往今来，从古到今。.过去、往昔。亦借指 消逝 学派的解释 一个学科中由于学说、观点 不同 而形成的派别详细解释一门学问中由于学说、观点不同而形成的派别。 梁启超 《 中国 学术 思想 变迁之大势》第三章第二节：“今请据群籍，审 趋势 ，自地理上、 民族 上，放眼 观察 ，而证以学