阿诗玛
小石林内,有一泓湖水碧波粼粼。湖畔屹立着一座独立的石峰,每天都吸引了无数的游客前来观赏、留影。瞧,那颀长高 挑的身段,风姿绰约的动人体态,还有那包头衫,身后的背篓,多么像一位彝族撒尼少女啊!这就是著名的阿诗玛石峰。
现在阿诗玛已经成为彝族女子的代称,说起她还有一个动人的传说故事呢。
从前在阿着底地方,贫苦的格路日明家生了个美丽的姑娘,爹妈希望女儿像金子一样珍贵闪 光,就给她取名叫“阿诗玛”,也就是金子的意思。阿诗玛渐渐长大了,漂亮得像一朵艳丽的美伊花。她能歌善舞,许多小伙子都喜欢她。她爱上了和她青梅竹马、两小无猜,相亲相爱的孤儿阿黑,立誓非他不嫁。一年的火把节,她和聪明勇敢的阿黑订了亲。财主热布巴拉的儿子阿支也看上了美丽的 阿诗玛,便请媒人去说亲,但不管怎样威胁利诱,都无济于事。热布巴拉家乘阿黑到远方放羊之机,派人抢走了阿诗玛并强迫她与阿支成亲,阿诗玛誓 死不从,被鞭打后关进了黑牢。
阿黑闻讯,日夜兼程赶来救阿诗玛,他和阿支比赛对歌、砍树、接树、撒种,全都赢了阿支。热布巴拉恼羞成怒,指使家丁放出三条猛虎扑向阿黑, 被阿黑三箭射死了,并救出了阿诗玛。狠毒的热布巴拉父子不肯罢休,勾结崖神,乘阿诗玛和阿黑过河时,放洪水卷走了阿诗玛。十二崖子的应山歌姑娘,救出并使阿诗玛变成了石峰,变成了回声神。从此,你怎样叫她,她就怎样回答你。她的声音,她的影子永远留在了人间。阿诗玛的传说故事还被 改编成了电影、大型歌舞剧,在国内外放映和演出后,引起了强烈的反响,阿诗玛的故事也随之广为流传。
《阿诗玛》
撒尼族民间叙事长诗。1953年5月,云南省人民文工团深入到撒尼族人聚集的路南县圭山区进行发掘工作,历时三个月,搜集到《阿诗玛》的异文传说二十种。后由公刘、黄铁、刘知勇、刘绮等对异文进行了整理、润色,于1954年发表。1959年,李广田在这个基础上作了加工,并写序文,于1960年由云南人民出版社出版。长诗《阿诗玛》塑造了富贵不能淫、威武不能屈的阿诗玛和聪明、勇敢的阿黑这两个撒尼族青年的典型形象,富于浪漫主义色彩。
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《阿诗玛》
歌剧片。海燕电影制片厂1964年摄制。
云南阿着底地方有个白族姑娘名叫阿 诗玛,她聪颖美丽,与青年阿黑相爱 。头人热布巴拉之子阿支,贪婪阿诗 玛的姿色,心存歹念。一次,阿支在 传统舞会上戏弄阿诗玛,遭到严厉斥 责。阿支贼心不死,央媒人海热带着 厚礼前去逼婚,又被断然拒绝。于是 ,阿支趁阿黑去远方牧羊之机,派人 将阿诗玛劫走。阿诗玛乘隙将与阿黑 定情的山茶花掷入溪中,溪水立即倒 流,阿黑获讯赶回救援。途中被大山 所阻,他用神箭射穿大山,开出通道 ,纵马驰骋,快速前进。阿支用尽种 种威胁和利诱手段,都不能使阿诗玛 屈服。阿支恼羞成怒,正要举鞭毒打 阿诗玛,阿黑及时赶到。阿支提出要 和阿黑赛歌,一决胜负。阿支赛输, 但仍不甘心,又企图用暗箭杀害阿黑 。 阿黑愤怒地用神箭射穿寨门和大 厅的柱子,箭射在神主牌位上,阿支 命令众家丁用力拔箭,箭却纹丝不动 。阿支慑服,只得将阿诗玛释放。阿 诗玛和阿黑喜悦地同乘一骑回家。他 俩来到溪边,下马小憩。阿支带人偷 走了阿黑的神箭,放洪水将阿诗玛淹 死。阿黑悲愤地呼唤着她的名字,但 阿诗玛已化为一座巍峨的石像,千年 万载,长留人间。本片于1982年获西 班牙桑坦德第三届国际音乐舞蹈电影 节最佳舞蹈片奖。
编剧:葛炎、刘琼(根据同名民间长诗改编)
导演:刘琼
摄影:许琦
美术:丁辰
作曲:罗宗贤、葛炎
录音:苗振宇
剪辑:陈祥兴
主演:杨丽坤、包斯尔、韩非、崔超明、黄琼英、柳杰、冯奇
参考资料:http://bk.baidu.com/view/20760.htm