材料120世纪80年代末90年代初,东欧剧变、苏联解体,社会主义遭受重大挫折。对此西方思想界的保守派纷纷

材料120世纪80年代末90年代初,东欧剧变、苏联解体,社会主义遭受重大挫折。对此西方思想界的保守派纷纷著书重新审视西方“胜利”的历史原因和人类历史发展道路。美国学者弗朗西斯·福山的《历史的终结及最后之人》便是这种背景的产物。福山在书中提出:一个值得注意的共识这几年已在世界出现,因为自由民主已克服世袭君主制、法西斯与共产主义这类相对的意识形态。自由民主可能形成“人类意识形态进步的终点”与“人类统治的最后形态”,也构成了“历史的终结”。自由民主的“理念”已不能再改良了。最值得注意的发展是,在拉丁美洲和东欧、苏联、中东与亚洲,强固的政府都在这二十年间动摇了。自由民主目前已及于全球的不同地区与文化,成为惟一一贯的政治憧憬对象。材料2改革开放20多年来,中国社会主义现代化建设以前所未有的速度向前发展,综合国力不断增强,人民生活总体达到小康水平。根据世界银行的排名,2001年中国的经济总量仅次于美国、日本、德国、英国、法国,位居世界第六位。对外贸易进出口总额在世界上的排位上升到第5位,2002年中国吸收外资超过美国,成为吸收外资最多的国家。在下图中,作为衡量一国总体经济实力主要指标的GDP也真实地反映了中国近五年来的变化。我国国内生产总值持续较快增长 (单位:亿元) ①结合材料评析资本主义是“人类统治的最后形态”的观点。②用唯物史观评析资本主义“自由民主的‘理念’已不能再改良了”的观点。③在两制并存的背景下,社会主义国家如何才能更快地实现自身的发展?

(1)20世纪80年代末90年代初,苏联东欧发生剧变是世界社会主义发展遭受的重大挫折,但这并不是社会主义的终结,也不意味着资本主义是人类统治的最后形态。在这一时期,中国社会主义的发展取得了举世公认的成就。国民经济持续增长,增长速度居世界前列,经济总量大幅度跃升。这些事实说明,福山的观点是错误的。(3分)
(2)自由民主的理念属于社会的意识形态,它是社会存在的反映,是具体的、历史的,在阶级社会里是有阶级性的。资产阶级的自由民主观念及其所表现的政治制度是资本主义经济关系的反映,它只是在人类社会发展的一定历史阶段具有合理性,而不可能是永恒不变的,它必然为无产阶级的自由民主观念所扬弃,并发展为新的、更高的社会主义民主制度。(3分)
(3)社会主义国家要实现更快的发展,必须在两制的竞争中吸收和借鉴发达资本主义国家创造的一切文明成果,特别是先进的科学技术、经营方式和管理方法,但是要抵制资本主义腐朽的东西,在经济全球化的潮流中处理好开放与维护民族利益的关系,坚持社会主义道路与方向,从本国的国情出发,制定符合实际的发展战略,在与资本主义国家合作和竞争的过程中实现自身更快的发展。(4分)

辨正的否定观及其方法论意义;社会意识形态是社会存在的反映;经济全球化条件下两种社会制度的并存与发展;社会主义的发展是曲折性与前进性的统一;坚持社会主义道路,探索具有本国特色的社会主义道路。
本题涉及的知识面较广,但只要考生对题干中的材料进行综合分析,并搞清各个问题所属的学科、章、节,及其知识要点,回答起来并不困难。
第一问,资本主义不是人类统治的最终形态,社会主义代替资本主义时社会的发展规律。考生如果了解“社会主义的发展时曲折性与前进性的统一”,并将它归入《世经》第六章,在结合相关知识进行分析说明,就不难解决。
第二问,考生如果了解“自由民主的‘理念’”是属于社会意识形态,并将它归入《马哲》第七章,再运用“社会意识形态是社会存在的反映”这一知识点对材料和问题中的观点进行分析,同样不难回答。
第三问,社会主义国家如果想在“两制并存的背景下”实现自身的发展,第一要坚持辨正的否定观,取其精华、弃其糟粕,属《马哲》第三章;第二要处理好对外开放与维护民族利益的关系,属《政经》第七章;第三,要坚持社会主义道路,积极探索具有本国特色的社会主义道路,属《世经》第六章。
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