荀子劝学中的通假字 词类活用 古今异意。?

如题所述

《劝学》作者是荀子,名况,字卿,战国末期赵国人,先秦儒家学派的最后代表。

古今异义词:
1.蚓无爪牙之利 古义:爪子和牙齿; 今义:帮凶、走狗。
2.金就砺则利 古义:金属制品,此代指金属制的刀剑等; 今义:黄金。
3.君子博学而日参省乎己 古义:检查 今义:探究并领会。

通假字:
輮 以为轮 輮 通 “煣”, 以火烘木,使其弯曲。
虽有槁暴 有 通 “又”。 暴 通 曝, 晒干。
则知明而行无过矣 知 通 “智”, 智慧。
君子生非异也 生 通 “性”, 天赋,资质。

特殊句式 :
判断句
1、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
即使又被风吹日晒而干枯了,也不再能再挺直,(这是由于)煣的工艺使它变成这样的。
2、登高而招,臂非加长也,而见者远;
登上高处招手,手臂并没有增长,但是远处的人能看得见;
3、君子生非异也,善假于物也
君子的天资同一般人没有什么差别,(只是)他们善于借助外物罢了。

固定句式
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海:“无以…” “没有用来…的办法”。 (所以不积累小步,就不能远达千里;不汇聚细流,就不能成为江海。)

定语后置
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,(却能)在上面吃泥土,在下面饮地下的泉水,这是因为用心专一的缘故。
介词结构后置1、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
靛青是从蓝草中提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝成的,但比水更冷。
2、冰,水为之,而寒于水。冰,是水凝结成的,却比水寒冷。

一词多义:
于:青,取之于蓝 ,而青于蓝 :比。 冰,水为之,而寒于水 :比。
善假于物也:对, 向。
之:锲而舍之:代词。 筋骨之强: 定语后置的标志。
青,取之于蓝 :代词。 蚓无爪牙之利 :定语后置的标志。
不如须臾之所学也:的 非蛇鳝之穴无可寄托者:的。
使之然也 :代词,木。 不如登高之博见也 :主谓之间,取消独立性。
而:表转折:而寒于水 而致千里 而绝江河 而青于蓝 而闻者彰 而见者远
表修饰:顺风而呼 登高而招 吾尝跂而望矣 吾尝终日而思矣 。
表并列:则知明而行无过矣 蟹六跪而二螯
表递进:君子博学而日参省乎已
表因果:而神明自得
表承接:锲而不舍
者 假舟楫者,非能水也,而绝江河。 者,代词。组成名词的“者字结构”,作“的人”讲。
虽有槁暴,不复挺者, 使之然也。 者,助词,表停顿,并提示下文要说的原因。
参考资料:精英博客
xiechen851012 | 2008-08-03
488
11追答

满意请采纳哦

温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  推荐于2017-09-15
【通假字】
虽有槁暴:有通又;暴通曝
輮使之然也:輮通煣
则知明而行无过矣:知通智
君子生非异也:生通性

【词类活用】
子博学而日参省乎己:日,名词作状语,每日。
假舟楫者,非能水也:水,名词作动词,游水。
上食埃土,下饮黄泉:上、下,方位名词作状语,在地上、在地下。
用心一也:一,数词做动词,专一。
假舆马者,非利足也:利,形容词作动词,走得快。

【古今异义】
君子博学而日参省乎己:词参,验、检查。今义为“加入”。
声非加疾也:疾,强、洪亮。今义为“快;疾病”。
假舆马者:假,凭借、借助。今义为“与‘真’相对”。
蟹八跪而二螯:跪,脚或腿。今义为“跪下、下跪”。
用心一也:用心,思想意识活动。今义为“用功、肯动脑筋”。
金就砺则利:金,金属制品。今义为黄金。

【特殊句式】
判断句:
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
用心一也。/用心躁也。

定语后置句:
蚓无爪牙之利,筋骨之强。

状语后置句:
取之于蓝而青于蓝。
水为之而寒于水。追答

特殊句式都给你提供了

本回答被提问者和网友采纳
第2个回答  推荐于2017-09-22
通假字
虽有槁暴:有通又;暴通曝
輮使之然也:輮通煣
则知明而行无过矣:知通智
君子生非异也:生通性

【词类活用】
子博学而日参省乎己:日,名词作状语,每日。
假舟楫者,非能水也:水,名词作动词,游水。
上食埃土,下饮黄泉:上、下,方位名词作状语,在地上、在地下。
用心一也:一,数词做动词,专一。
假舆马者,非利足也:利,形容词作动词,走得快。

古今异义
君子博学而日参省乎己:词参,验、检查。今义为“加入”。
声非加疾也:疾,强、洪亮。今义为“快;疾病”。
假舆马者:假,凭借、借助。今义为“与‘真’相对”。
蟹八跪而二螯:跪,脚或腿。今义为“跪下、下跪”。
用心一也:用心,思想意识活动。今义为“用功、肯动脑筋”。
金就砺则利:金,金属制品。今义为黄金。
相似回答