为什么人类上月球六回了，却还没有发明出像飞毯这样的交通工具?

Question

如题所述

Answer 1

过去科学家们会推测月球上是否可能有生物，尔后得知真实状况后，他们又有什么反应。至于各时代的小说家，则是随意取用诸多事实写进作品，但他们想象的月球文化，可不是随意拼凑而成的。这些文学幻想是当时环境的产物，有时吸纳刚刚问世的科技见解和可能的发展，有时思考“完美的世界应该是什么样貌”或“不完美的世界应该如何解释”这类哲学概念——在他们的笔下，虚构的月球有的是乌托邦，有的是恶托邦，也有的介于两者之间。也可能如同美国地质学家斯科特·蒙哥马利所说，月球“如同古老的情感海绵，渗透整个欧洲社会”。

当然， 远早于望远镜问世之前，人们就猜想月球上有什么生物了。古希腊哲学家菲洛劳斯（Philolaus，约前470—前385）就认为，月亮上有山、山谷、人类、动物和植物，而且都比地球上相同的物体来得高。至于普鲁塔克则不仅相信构成月球的物质和地球相同，还认为月球上有人类，而且地球人去世后灵魂会飞到月球。

1686年，法国数学家伯纳·德·冯特内尔（Bernard de Fontenelle，1657-1757）发表《世界多重性论文集》（Discourses on the Plurality of Worlds）。这部作品除了论及当时风行的“太阳是宇宙的中心”学说，还对于太阳系其他行星上存在什么样的生物，做了许多推测。冯特内尔认为，月球上空气太稀薄，生物难以生存，但他仍然把月球描绘成乌托邦式的另一个地球。对冯特内尔而言，新发现的宇宙中有许多新世界，月球只是其中的一个。此外，扬弃中世纪分离水晶球理论的新宇宙模型开始发展，也使太空旅行在理论上变得可行。

作家们笔下的月球世界

哲学家和作家如何想象最初的月球探索？他们如何构思月球人和他们的世界？月球上的居民长得像人类吗？

琉善（Lucian of Samosata，约120-180）在《真实的历史》（True History）中，描述一道旋风卷起海上的帆船，把它带到月球。他称月球人为Hippogypi，说他们骑着羽毛异常宽大的三头秃鹰。琉善在另一部主题相仿的作品中，笔下的主人翁伊卡罗麦尼波斯（Icaromenippos）只在手臂绑上秃鹰和老鹰的翅膀，挥动双臂，就飞上了月球。在琉善的设想中，“把自己变成鸟，飞上天去”是可能的，因为他假设，大气是一片连续而不间断的空气。他的依据来自亚里士多德的名言，认为大自然厌恶真空，这个错误影响科学思想近两千年之久。伊卡罗麦尼波斯从奥林帕斯山起飞，三天后在月球上休息。他从这个眺望点可以观察到地球上的罪行，同时思考他眼前的辽阔宇宙。

Answer 2

人类登上月球的工具要有足够的条件，需要许多科学家，工程师，和多年长期培训的宇航员！飞毯只有在动画片或科幻片中能实现的！上月球不是做梦，幻想！

Answer 3

理论上说，应该可以造出来。假设你说的毛毯是哈利波特里面的。毛毯实现的功能是飞行，载人或载物飞行。国内外的小型飞行器就实现了这样的功能。可以认为已经造出来了。假如你要实现一个一模一样的。首先根据物体要实现的功能，会飞，能载人，还有特定识别对象。芯片加程序能对识别以及相关毛毯内部运转控制。会飞就需要能量提高，像毛毯一样会飞，应该只有反重力装置才能做到（相关的技术大部分都很大，而且很耗能量）电池供电也不靠谱。估计得要到了小型核聚变发电或者其他类似生物能或其他能量转换可以的时代，或者反重力装置不需要消耗那么多能量的时代。这样类似毛毯的机器估计会发明出来。追答

应该小型核裂变。

Answer 4

可能是太空周围没什么风景吧，而且风又大，又冷，作为交通工具，快捷是唯一的选项，所以科学家改成全封闭的宇宙飞船了。

Answer 5

只有一种情况，地毯本身可以飞起来，就是刮龙卷风的时候，普通的风速都挂不起来。