缘这个字，本身是中性的，
佛教认为，世间万物因缘起而成，因缘尽而散，一般使用往往是人与人之间是否有缘，这个缘有善缘恶缘，无缘不见，但得见面，听闻，皆是有缘。
见面就吵架，互相看着不顺眼，乃至打斗伤害，这是恶愿。
见面亲和，或相谈甚欢，甚至成家或引为知己，这是善缘。
且缘法不定，善缘尽可能生恶缘，所谓由爱生恨便是如此，由恶缘亦可生善缘，人生在世，无时不刻不在结缘，也无时不刻不在缘中。
福者，全寿富贵之谓福，衣食不愁，行住不愁，无病安康，家庭和睦，既是有福，所遇常是贵人，所结皆是善缘，既是有福。
有德者，易有云：”天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。“德为法地而来，在天为道，在人为德，德者，升也。
古人观土地，深厚绵延，不知其尽，而土地依旧承载万物，不偏不倚，施之与金不长，施之与秽不缩。
长养万物，而不自恃其能，容纳万物而不拒不迎。
此为厚德，人之有德，便是习土地而来，为人处事，坦然以对，不迎逢权贵，亦不偏拒穷苦，宽厚正直，宽容而不纵容，一以贯之。
信仰分两部分来说，信是相信，人相信的有很多，仰则不同，仰是仰赖，是依靠，所谓信仰是即得其所信，又可为人依止而为做安慰于扶助的。
换句话说信仰是在你感觉一无所有的时候，还依旧能让你觉得有所安慰，在最恐惧时能想起而依靠的，如同孩子对父母一般的感觉。