立秋是二十四节气的第十三个节气,是秋季的起始,于每年公历8月7或8日交节。立秋预示着炎热的夏天即将过去,秋天即将来临。
一、立秋的由来:
立秋的由来在古代是这样解释的,《历书》曰:“斗指西南维为立秋,阴意出地始杀万物,按秋训示,谷熟也。”
这句话的意思是当北斗七星的斗柄是指向西南的时候就是到了立秋,阴气从地面出来将万物生机都杀死了,按照秋天的准则,谷物马上要成熟了。
从这句古文就可知,古代是通过天文北斗七星的位置来定立秋的时间,而“秋”字在古代指的是庄稼成熟,所以古代把这一天命名为“立秋”是在提示庄稼马上成熟,警示百姓要准备收获了。这也就是立秋的由来。
二、立秋的典故:
说起秋天的植物,第一个想到的会是枫叶,毕竟一提到立秋的诗句第一个想到的就是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,但是其实报秋的植物是梧桐,那为什么不是红枫报秋,偏偏是梧桐报秋呢?
把梧桐和立秋联系在一起的是在宋代,据记载宋时立秋这天,宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内,等到“立秋”时辰一到,太史官便高声奏道:“秋来了。”奏毕,梧桐应声落下一两片叶子,以寓报秋之意。这个习俗也一直沿传到后代,所以也就有了梧桐报秋这一说。
三、立秋的寓意:
立秋节气不仅寓意着阳气渐收、阴气渐长,由阳盛逐渐转变为阴盛的转折,也寓意着丰收。
进入立秋时节,自然界中冷热之气开始转变,气候开始由夏季的多雨湿热向秋季的少雨干燥气候过渡。但是立秋虽然表示季节转换的开始,但并不表示气温会立即下降,还有“秋老虎”的余威,但总的趋势是天气逐渐凉爽。
另外在立秋前后,我国大部分地区农作物生长旺盛。比如北方地区棉花结铃,大豆结荚,玉米抽雄吐丝。江南地区水稻抽穗,瓜果菜蔬也渐次成熟。于是,农人们便准备收获地里的粮食,所以秋天在农民伯伯的眼里是丰收的寓意。
了解立秋了的知识,让我不禁感叹文字的博大精深,一个词可以包含了那么历史和内涵。
立秋的由来:
立秋,是“二十四节气”之第十三个节气,也是秋季的起始。斗指西南,太阳达黄经135°,于每年公历8月7或8日交节。“立”,是开始之意;“秋”,意为禾谷成熟。《历书》曰:“斗指西南维为立秋,阴意出地始杀万物,按秋训示,谷熟也。”《说文解字》:“秋,禾谷熟也。”整个自然界的变化是循序渐进的过程,立秋是阳气渐收、阴气渐长,由阳盛逐渐转变为阴盛的转折。在自然界,万物开始从繁茂成长趋向成熟。如《管子》所说:“秋者阴气始下,故万物收。”
立秋是二十四节气中仅次于大暑小暑的第三热节气。在节气排列顺序上,处暑在立秋之后,秋季第二个节气“处暑”(末暑)才出暑。二十四节气有“三暑”(小暑、大暑、处暑),“三暑”中间还夹一个“立秋”节气,立秋之后才是处暑(末暑)。“三暑”与“三伏”均代表高温酷热天气,“三伏天”涉及小暑、大暑、立秋、处暑四个节气。在二十四节气中,暑天比较长。
立秋意味着降水、湿度等,处于一年中的转折点,趋于下降或减少。从立秋开始,阳气渐收,万物内敛。立秋与立春、立夏、立冬并称“四立”,也是古时“四时八节”之一。秋天是禾谷成熟、收获的季节。立秋时,古时民间有祭祀土地神,庆祝丰收的习俗。还有“贴秋膘”、“咬秋”等习俗。
立秋的习俗:
立秋与立春、立夏、立冬并称“四立”,也是古时“四时八节”之一。立秋时,民间有祭祀土地神,庆祝丰收的习俗。在古代,民间在立秋收成之后,会挑选一个黄道吉日,一方面祭拜感谢上苍与祖先的庇佑,另一方面则尝试新收成的米谷,以庆祝辛勤换来的收获。 此外民间还有在“立秋”这天“贴秋膘”、“咬秋”、“啃秋”等习俗。
祭祀土地神:秋天是收获的季节,民间有祭祀土地神,庆祝丰收的习俗。
啃秋瓜:在南方有“立秋啃秋瓜”的习俗,在入秋的这一天多吃西瓜,以防秋燥,久之形成习俗。民国时期出版的《首都志》记载:“立秋前一日,食西瓜,谓之啃秋。”也有迎接秋天到来之意。
贴秋膘:民间流行在立秋这天以悬秤称人,将体重与立夏时对比来检验肥瘦,体重减轻叫“苦夏”。那时人们对健康的评判,往往只以胖瘦做标准。瘦了当然需要“补”,补的办法就是“贴秋膘”。
晒秋:晒秋是一种典型的农俗现象,具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民,由于地势复杂,村庄平地极少,只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物,久而久之就演变成一种传统农俗现象。
一直以来,在中国广大农村,在立秋这天的白天或夜晚,有预卜天气凉热之俗。还有以西瓜、四季豆尝新、奠祖的风俗。又有在立秋前一日,陈冰瓜,蒸茄脯,煎香薷饮等风俗。
立秋农事活动:
“秋”的含义,有庄稼快成熟的意思。从立秋开始,阳气渐收,万物内敛,开始从繁茂成长趋向成熟结果。 廿四节气反映了四时“气”的变化,立秋是阳气渐收、阴气渐长,由阳盛逐渐转变为阴盛的节点。《尔雅》:“秋为收成”。《月令七十二候集解》:“秋,揪也,物于此而揪敛也。”《说文解字》对“秋”解释:“秋,禾谷熟也。”秋天是禾谷成熟、收获的季节。
秋后还有一伏,立秋前后中国大部分地区气温仍然较高,各种农作物生长旺盛,中稻开花结实,单晚圆秆,大豆结荚,玉米抽雄吐丝,棉花结铃,甘薯薯块迅速膨大,对水分要求都很迫切,此期受旱会给农作物最终收成造成难以补救的损失。所以有“立秋三场雨,秕稻变成米”、“立秋雨淋淋,遍地是黄金”之说。双晚生长在气温由高到低的环境里,必须抓紧当前温度较高的有利时机,追肥耘田,加强管理。
立秋三候:
在古代,古人将立秋分为三候,有“一候凉风至,二候白露生,三候寒蝉鸣”的说法。这里的“候”其实是古代气候学上的一种基本时间单位,也是二十四节气中最小的时间单位。在二十四节气中,“五天为一候,三候为一气”。
“一候凉风至”,是指“西方凄清之风曰凉风,温变而凉气始肃也”。也就是说,此时的风已经不是暑天的热风了,天气也开始呈现转凉的趋势了。
“二候白露降”,是指“大雨之后,清凉风来,而天气下降茫茫而白者,尚未凝珠,故曰白露降,示秋金之白色也”。通俗点儿说,就是早晨大地上开始有雾气了。
“三候寒蝉鸣”,是指“秋天感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫”。寒蝉开始鸣叫,说明天气真的开始变冷了,寒蝉之于秋天,就犹如布谷鸟之于夏天,都是一种信号。
立秋养生:
立秋是秋季的开始,《管子》中说:“秋者阴气始下,故万物收。”整个自然界的变化是循序渐进的过程,立秋是阳气渐收、阴气渐长的转折,是万物成熟收获的季节,也是人体阴阳代谢出现阳消阴长的过渡时期。因此秋季养生,凡精神情志、饮食起居、运动锻炼、皆以养收为原则。根据中医“春夏养阳,秋冬养阴”的原则,可根据需要适当进补。
立秋后的养生要点,是预防肺燥,守护阴津,做到“五防五调”。
立秋后须防五种疾病:
防秋季感冒。立秋后昼夜温差增大,人体易因没有适应温差变化引起抗病能力下降,出现乏力、流鼻涕、咽喉疼痛及发烧等症状。
防鼻炎。立秋后空气中湿度逐渐降低,下雨次数逐渐减少,空气中水分蒸发快,致患者容易出现鼻腔黏膜的干燥;加之立秋后气温下降,鼻腔内神经对鼻腔内温度的降低非常敏感,或会出现血管的改变,导致鼻腔内出现不通气、流鼻涕等相关炎症性改变。
防消化道传染病。在饮食卫生方面,要特别需要注意由冰箱食物储存不当引起的肠炎,如果出现腹部疼痛、发热、恶心、呕吐、腹泻等症状,应及时就医。
防心血管疾病。立秋后余暑未消,群众出汗较多,容易导致血液黏稠度增加,引起大脑血液灌注不足或回心血量减少,诱发心肌梗塞或脑梗。
防乙型脑炎。8月、9月是乙型脑炎的流行季节,10岁以下儿童更应警惕,如果孩子出现高烧不退、嗜睡、精神变差等情况,家长应带他们及时检查。
立秋后养生需“五调”:
立秋后养生,凡精神情志、饮食起居、运动锻炼,皆以养收为原则,做到“五调”。
精神调养。秋季内应于肺,立秋后养生首先要培养乐观情绪,心情舒畅,肺气自壮。
起居调养。立秋后,自然界的阳气由疏泄趋向收敛,起居作息要相应调整。早卧以顺应阳气之收,早起使肺气得以舒展,且防收之太过。天气转凉,还应及时增添衣服,体弱的老人和儿童,尤应注意。
饮食调养。秋燥易伤津液,要尽可能少食葱、姜等辛味之品,不吃生冷,应适当多吃一点酸味果蔬以滋阴润肺为佳。“秋气燥,宜食麻以润其燥,禁寒饮”,立秋时节,可适当食用芝麻、糯米、粳米、百合、山药等柔润食物,以益胃生津。
运动调养。立秋后,天高气爽,是开展各种运动锻炼的好时期。可根据个人具体情况选择不同的锻炼项目,以强身健体。
进补调养。立秋一到,气候转凉,但仍有秋老虎肆虐,容易使人倦怠、乏力、纳呆等。根据中医“春夏养阳,秋冬养阴”的原则,此时进补也有必要。但进补不可乱补,建议到医院在医生的辨证指导下进补调养。
立秋的由来,与华夏文明的发展有关,是根据作物的生长规律产生的。立秋的“立”是开始的意思,“秋” 是指庄稼成熟的时期。立秋表示暑去凉来,秋天开始之意。是一个反映季节的节气。
立秋的由来要追溯到古代。古代分立秋为三候:“初侯凉风至”,立秋后,我国许多地区开始刮偏北风,偏南风逐渐减少。小北风给人们带来了丝丝凉意。“二侯白露降”,由于白天日照仍很强烈,夜晚的凉风刮来,形成一定的昼夜温差,空气中的水蒸气,清晨室外植物上凝结成了一颗颗晶莹的露珠。“三侯寒蝉鸣”这时候的蝉,食物充足,温度适宜,在微风吹动的树枝上得意地鸣叫着,好像告诉人们炎热的夏天过去了。一候为5天,立秋15天,逐渐变凉。变凉是气候趋势根据立秋三候的描述或许处在气候偏冷周期时就有这种情况。立秋节气预示着炎热的夏季即将过去秋天就要来临。当立秋到来时,我国很多地方仍然处在炎热的夏季之中。
在我国封建社会时期,还有立秋迎秋之俗,每到此日,中间帝王们都亲率文武百官到城郊设坛迎秋。此时也是军士们开始勤操战技,准备作战的季节。由此可见,立秋的由来是经过一定金淘沙拣。