曾国藩算是在清末比较有名的人物了，这不仅是因为他有骨气还因为他从骨子里是一个正直的人。他曾经说了一句很有名的话，那就是“人有四种福，两大凶德”。很多人可能不能很好的理解这句话到底是什么意思，现在就让我和你们具体的说一下吧。
首先呢，四种福包括了，作为一个人，为人要端庄，一个人的行为举止如果不好的话，那这个人看起来也没有很大的福气的。不够端庄的人给人的感觉总是不好的，一个给人感觉不好的人怎么会有福气呢。还有就是做人要谦虚，谦虚的人总是很受人欢迎的，这样你遇到事情的时候，大家都愿意去帮助你的。
除了上面说到的两个做人的态度以外还有做事的态度。首先做事需要有始有终，这样你就是一个有责任心的人，叫做事有归着，这样子容易让人觉得你靠谱。最后一个就是心存济物了，这个告诉我们自己有条件的时候要心怀天下，帮助他人。
那么两大凶德到底说的是什么意思呢，曾国藩说的两大凶德应该就是傲和多言。傲就是指一个人比较傲慢，一个容易傲慢的人，对他人的态度高高在上的话，大家是不会喜欢他的。多言就很显然是一个人话比较多的意思了，中国有句老古话说的很好，叫做“坏人死于话多”。这不是没有道理的，言多必失嘛，很多的灾祸都是从不会说话或者乱说话开始的。
意思就是说人有四种福相，和两大不好的品德，我们先来解释人有四种福相，分别指什么福相。第一种福相是说端庄厚重的福相，这种福相很难得，因为这个表示这个人非常稳重，这种面相一直是我们成长的目标，更是教会我们成长当中要懂得敬畏感，说话的时候要不要太过莽撞，要谨言慎行。
第二种福相是说谦卑含容的福相，这种福相代表了一个人谦虚的品格，更代表了这个人做事态度都比较宽容，心胸宽广之人，成功之路自然会容易很多。第三种福相是指福相是指慈善的福相，人之初性本善，当一个人拥有这样的福相说明这是一个拥有大爱之人，总会先天下之忧而忧。
第四种福相是指脚踏实地，办事沉稳，简单的说就是，办事由始到终，勤勤恳恳的工作，非常敬业，这种福相的人非常适合养家糊口，共度一生。而两大凶德，第一种凶德是说傲娇傲慢的品德，尤其是非常傲慢的人，会因为傲慢失去很多乐趣，甚至还会因为傲慢缺少了思考，忘记了人外有人，天外有天这个道理。
第二种凶德是说不会谨言慎行的人，而且话还非常多，这类人注定无法讨别人欢喜，因为太多多言，只会让人觉得你在炫耀，有一种得意忘形的感觉，这个毛病在职场当中一定要改掉，不然会因为无法控制自己的语言而惹祸，有句话不是说言多必失，就是这个道理。
曾国藩说“人有四种福，两大凶德”，关于这句话还是要追溯到咸丰八年三月，曾国藩在手记中写下四句话：端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。曾国藩从做人做事的角度提出人的两大贵相和两大富相，道出人生四大福相。
第一福相：端庄厚重。端庄厚重的人懂得敬畏，思虑长远，言语谨慎处事缜密，懂得修身养性自然远离祸端。 第二福相：谦卑含容。为人谦卑，待人宽容。有福不可享尽，有势不可使尽。平日里做事低调，人际交往中就能广结善缘、受人尊重！
第三福相：事有归着。事有归着就是办事稳重有着落，言下之意也是脚踏实地。件件事都要做得有始有终、有头有尾，既是克勤小物又是持之以恒。第四福相：心存济物。一个人心存济物，那么就能养成大格局。“达则兼济天下”，“先天下之忧而忧”就是心存济物的表现。格局有多大，天地就有多宽。能帮助别人多少，就能获得回报多少。
人有两大凶德一定要戒掉。第一凶德：傲，败亡之道。人有了傲心，必然放松警惕，灾祸失败将随之而来。莎士比亚也说过：一个骄傲的人，结果总会在骄傲中毁灭自己。第二凶德：多言，贻害无穷。曾国藩一生在“戒多言”上下了很大功夫。他不仅时常批评自己“每日言语之失，真是鬼蜮情状”。他不仅用此鞭策自己，还作为家训垂教族人。