第1个回答 2022-09-28
问题一：畏尔弗然至什么意思 意思：很害怕,怕你不来。
音译：we are friends
这是网上的一个梗，全句为“大畏，畏尔弗然至”。
留学生David是个中国迷，千里迢迢来学考古，还总说些与某朝将士一同征战，热血沸腾的奇梦。这天抢救发掘的将军墓，墓志保存完好，末尾写有：大畏，畏尔弗然至。十分特殊。大家很迷惑，征战一生的将军，死亡降临的时候，在害怕什么？只有Daivd看着突然哈哈大笑起来，笑得满脸是泪。
问题二：非然也.”中的“弗”和“然”是什么意思 弗一般是不是的意思，然是这样的意思，弗然也的意思是：不是这样啊
问题三：为什么弗若与?曰:非然也。中的若和然是什么意思 弗一般是不是的意思，然是这样的意思，弗然也的意思是：不是这样啊
问题四：甘龙、杜挚等弗然相与争.反映了什么问题。 为利益而发生冲突
问题五：秦王弗然怒，谓唐雎曰：公亦常闻天子之怒乎？”的潜台词是什么 “你难道不知道如果你把我惹生气了会有什么下场吗！”
言外之意就是说要恐吓对方，假若我不高兴了，就可一轻而易举的把你连同你的国家一起消灭掉！
“天子之怒”是秦王威慑唐雎的话，意为要发动战争，消灭安陵。用武力恐吓，用战争来威胁
问题六：商鞅第一次变法是在BC356还是BC359?依据是什么？ 商鞅从公元前356年至前350年，大规模地推行过两次变法。商鞅第一次变法在公元前356年，而不是公元前359年，杨宽《战国史》185页有这样一段说明：“《史记秦本纪》说：秦孝公三年‘卫鞅说孝公变法修刑……孝公善之。甘龙、杜挚等弗然，相与争之，卒用鞅法，百姓苦之。居三年，百姓便之，乃拜为左庶长。’据此，秦孝公三年已‘用鞅法’，六年因‘百姓便之’，提升卫鞅为左庶长。但是《史记商君列传》说：孝公‘以卫鞅为左庶长，卒定变法之令’。据此则下令变法，应在秦孝公六年卫鞅任左庶长之后。两说相较，当以后说为是。《战国策秦策》一说：‘商君治秦，法令至行……孝公行之十八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。’《韩非子和氏篇》又说：商君之法，‘孝公行之，主以尊安，国以富强，八年而薨，商君车裂于秦。’王先谦《集解》认为‘八’上脱‘十’字，是对的。从秦孝公六年(即公元前356年)卫鞅‘为左庶长，卒定变法之令’以后，到二十四年孝公去世，首尾19年，以整年来计，正是18年。”据此，商鞅第一次变法应在公元前356年。
问题七：谁来说说战国时秦国商君卫鞅的官方死因以及生平 大秦帝国混合同人，CP不定，基本设定同大秦帝国，嬴疾基本同历史，秦国公子，嬴驷之弟，滑稽多智，战国名将。 一 废园 公子疾徐徐行过废园，秋天的蒿草长得正旺，袍袖衣角上被粘了一个个焦黄的小球，看着竟有些颓靡――他在离亭子十丈处停下脚步，将目所能及的小绒球一个个摘了下来，他摘得很慢却很细，略粗的手指里很快攥了一小把蒿草球儿。 “君上。”他远远叫道，看见国君嬴驷背着手站在六角亭侧的白杨树下――在先君孝公为数不多的血脉里，公子嬴疾与今日的国君嬴驷算是自 *** 好，两人年岁相近，也曾在一张床上打滚过，后来又一同接受公伯嬴虔的教习，被那坏脾气的大伯一路提着棍棒撵教过来的，自是感情深厚，嬴驷多年前远游离去，他还曾打滚撒泼了不短时间，然而自公父迎回嬴驷，这位大哥便自此深沉起来，公子疾私下里曾对他开玩笑说“果真是国君的坯子啊，脸都比人重了几层”，嬴驷回以一笑，却让他猛地心里冰凉起来，扑簌簌落了一地的冰渣子，自此再不敢与他玩笑，腹诽也都掖在心里――这种私下的腹诽在嬴驷以漂亮的手段杀灭商鞅震慑六国之后，彻底在他心里绝了迹。 “君上，”公子疾紧赶一步，气喘吁吁道，“君上，疾有事禀奏。” 嬴驷转过身来，脸上挂着让人琢磨不定的笑，公子疾无端觉得压力重重，却见国君大步过来，他正怔忪间，双臂已被托扶起来，却听一个略略干哑的声音道：“阿弟，你我之间何必如此多礼，起来说话。” 嬴疾被扶站起来，不动声色地抽开自己的手臂，国君嬴驷微微一笑无甚言语，转身走至六角亭坐下，也拉了嬴疾坐下，两人一时无话，公子疾盯着国君手里物事出神，那是一枚竹片，秦国人伐西岭之竹精心打磨制作，已经被摩挲地光滑无比，在国君粗砺指间反着油油的光，公子疾一时不知如何说起，难得竟忘着远方出了神，废园里荒草丛生，西风摧折下，在斜阳里分外凄凄。 “阿弟可记得此处是何地？”国君猛然的发问让公子疾打了个激灵，他抬头，却见身为国君的大哥依旧低着头把玩那竹片，脸上阴晴不定，看不出他的表情。 公子疾微吐了口气，答道：“疾自然记得，这是当日公伯教习我二人武艺的园子，想不到荒凉成这样。” 公子疾答话时眼望着废园，心境凄凉不假，但见国君提起当年事，又不知这一向心机深沉的国君意欲何为，心里早七七八八地乱想起来。 “当日公伯在这里曾告诉我一句话，这句话我那时尚还不懂，只为当日杀死的兔子伤心，后来我才明白，那的确是不折不扣的大道理。” “之前一直没怎么在意，自那日事起，我才想起那句话来，日日夜夜在心里翻滚默念，至今不敢忘记，疾想不想知道那是句什么话？” 公子疾望着渐渐有些激动的国君，默默点头，嬴驷一字一句道：“人有杀志，方得立身！” 他回头看嬴疾，眼里透出些微冷冽寒光，问道：“阿弟可要为那些罪囚求情？” 公子疾心里咯噔一声，，他今日来此，便是看见了诸府中清洗吵架妇孺哭嚎的惨相，他此时尚不足十七岁，心里难免软了些，便鼓足了劲入宫来求情，毕竟是同胞兄弟，虽然疏远不少，但心中自保留些许隐隐亲近，方自许了这旁人绝不敢做的差使。但此刻在毫无准备的情况下被国君一语点出，登时悚然，他还是低估了这位国君兄长的阴沉了，公子疾整整衣冠咬牙拜倒，伏在地上道：“请国君……赦了三族年老男丁。” 嬴驷忙伸手来拉，嘴里道：“五体投地，这般大礼，阿弟，你却让我如何受得？” 公子疾只固执地拜伏在地：“请哥哥允了疾的请求。” 嬴驷拉他不起，拽了他一臂在手中，跟着蹲下道：“你终于肯叫我一声哥哥拉。”这一句，语气却甚是轻快，公子疾微抬头去看，只来得及将他尚未藏起的一丝怜爱收进眼里，便顺着他的手被拉着跪坐起来。 嬴驷保持着低蹲的姿势在对面看着他，慢慢道：“阿弟，你这一声哥哥我等得急，然......>>
问题八：商鞅的一生及死法？ 商鞅从公元前356年至前350年，大规模地推行过两次变法。商鞅第一次变法在公元前356年，而不是公元前359年，杨宽《战国史》185页有这样一段说明：“《史记秦本纪》说：秦孝公三年‘卫鞅说孝公变法修刑……孝公善之。甘龙、杜挚等弗然，相与争之，卒用鞅法，百姓苦之。居三年，百姓便之，乃拜为左庶长。’据此，秦孝公三年已‘用鞅法’，六年因‘百姓便之’，提升卫鞅为左庶长。但是《史记商君列传》说：孝公‘以卫鞅为左庶长，卒定变法之令’。据此则下令变法，应在秦孝公六年（公元前356年）卫鞅任左庶长之后。两说相较，当以后说为是。《战国策秦策》一说：‘商君治秦，法令至行……孝公行之十八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。’《韩非子和氏篇》又说：商君之法，‘孝公行之，主以尊安，国以富强，八年而薨，商君车裂于秦。’王先谦《集解》认为‘八’上脱‘十’字，是对的。从秦孝公六年（即公元前356年）卫鞅‘为左庶长，卒定变法之令’以后，到二十四年孝公去世，首尾19年，以整年来计，正是18年。”据此，商鞅第一次变法应在公元前356年。 公元前340年，卫鞅设计生擒魏将公子昂，大破魏军，迫使魏国交还过去夺走的西河地。魏惠王说：“寡人恨不用公叔痤之言也。”商鞅因此大功，受封于商（今陕西商县东南商洛镇）15个邑，号为商君。 公元前338年，秦孝公去世，太子即位，即秦惠王。公子虔等人告发商鞅“欲反”，秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，见他未带凭证，告以商君之法，留宿无凭证的客人是要治罪的。商鞅想到魏国去，但魏国因他生擒公子昂，拒绝他入境。他回到自己的封邑，举兵抵抗，结果失败战亡，而后被下令车裂其尸。
问题九：商鞅的师傅是谁？ 李悝
问题十：商鞅是被谁杀的 商鞅商鞅（约前390年―前338年），战国时期政治家，著名法家代表人物。卫国国君的后裔，公孙氏，故称为卫鞅，又称公孙鞅，后封于商，后人称之商鞅。在位执政十九年，秦国大治，史称商鞅变法。生平商鞅“少好刑名之学”，专研以法治国，受李悝、吴起等人的影响很大。后为魏国宰相公叔痤家臣，公叔痤病重时对魏惠王说：“公孙鞅年少有奇才，可任用为相。”又对惠王说“王既不用公孙鞅，必杀之，勿令出境。”公叔痤死后，商鞅听说秦孝公雄才大略，便携同李悝的《法经》到秦国去。通过宦官景监三见孝公，商鞅畅谈变法治国之策，孝公大喜。前359年任左庶长，开始变法，后升大良造。周显王十三年（前356年）和十九年（前350年）先后两次实行变法，变法内容为“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”。这时太子犯法，商鞅曰：“法之不行，自上犯之。”，刑其太傅公子虔与老师公孙贾。秦孝公十六年，太傅公子虔复犯法，商鞅施以割鼻之刑。变法日久，秦民大悦。秦国道不拾遗，山无盗贼。前340年，率秦赵军败魏国公子昂将军，魏割西河之地与秦，将人民迁居至大梁，此时梁惠王大忿：“寡人恨不用公叔痤之言也。”商鞅因功封于商十五邑。商君之法太过刻薄寡恩，设连坐之法，制定严厉的法律，增加肉刑、大辟，有凿顶、抽肋、镬烹之刑。秦国贵族多怨。赵良劝说商君积怨太深，宜“归十五都，灌园于鄙”、“不贪商、于之富，不宠秦国之教”，商鞅不听。前338年，秦孝公崩，惠文王太子驷即位，太子虔告商鞅谋反，商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，结果因未出示证件，店家害怕“连坐”不敢留宿，自是“作法自毙”；欲逃往魏国，魏人因商鞅曾背信攻破魏帅，亦不愿收留。后来商鞅回到商邑，发邑兵北出击郑国，秦国发兵讨之，杀鞅于郑国黾池，死后被秦惠王处“车裂之刑”于彤，灭商君之族。公元前359年，正当商鞅辅佐秦孝公酝酿变法时，旧贵族代表甘龙、杜挚起来反对变法。他们认为利不百不变法，功不十不易器。“法古无过，循礼无邪。”商鞅针锋相对地指出：“前世不同教，何古之法?帝王不相复，何礼之循?”“治世不一道，便国不法古，故汤武不循礼而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”从而主张“当时而立法，因事而制礼”(《商君书・更法篇》《史记・商君列传》)。这是以历史进化的思想驳斥了旧贵族所谓“法古”“循礼”的复古主张，为实行变法作了舆论准备。课本上“商鞅舌战图”插图，是当时这次大辩论的写照。商鞅变法商鞅从公元前356年至前350年，大规模地推行过两次变法。商鞅第一次变法在公元前356年，而不是公元前359年，杨宽《战国史》185页有这样一段说明：“《史记秦本纪》说：秦孝公三年‘卫鞅说孝公变法修刑……孝公善之。甘龙、杜挚等弗然，相与争之，卒用鞅法，百姓苦之。居三年，百姓便之，乃拜为左庶长。’据此，秦孝公三年已‘用鞅法’，六年因‘百姓便之’，提升卫鞅为左庶长。但是《史记商君列传》说：孝公‘以卫鞅为左庶长，卒定变法之令’。据此则下令变法，应在秦孝公六年卫鞅任左庶长之后。两说相较，当以后说为是。《战国策秦策》一说：‘商君治秦，法令至行……孝公行之十八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。’《韩非子和氏篇》又说：商君之法，‘孝公行之，主以尊安，国以富强，八年而薨，商君车裂于秦。’王先谦《集解》认为‘八’上脱‘十’字，是对的。从秦孝公六年(即公元前356年)卫鞅‘为左庶长，卒定变法之令’以后，到二十四年孝公去世，首尾19年，以整年来计，正是18年。”据此，商鞅第一次变法应在公元前356年。公元前340年，卫鞅设计生擒魏将公子昂，大破魏军，迫使魏国交还......>>