我们一本练习书上说的是“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,我咋觉得是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”呢?
我只知道一般出题都是说“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”是胸襟,
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是政治抱负
到底是什么??
《岳阳楼记》中表明作者以天下为己任的句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”:担忧在天下人之前,享乐在天下人之后。为官者(作者当时的身份)应把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底下的人民幸福出力,表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。
扩展资料:
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
创作背景:
这篇文章写于庆历六年(1046)。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代,对内阶级矛盾日益突出,对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权,改善这一处境,以范仲淹为首的政治集团开始进行改革,后人称之为“庆历新政”。
但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益,遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定,在以太后为首的保守官僚集团的压迫下,改革以失败告终。“庆历新政”失败后,范仲淹又因得罪了宰相吕夷简,范仲淹贬放河南邓州,这篇文章便是写于邓州,而非写于岳阳楼。