神权是指神所赋予的权力。"神父"是天主教的神职人员，修道院的“修士”，只有经过“圣秩礼”（天主教的一种圣礼），才能称为神父。神父的职权是协助主教管理教务，管理本堂所辖区教徒，进行传教活动。有付"圣洗"、听"告解"、赋"终傅"、成"圣体"、祝福"婚配"之权，如受主教委托亦可"坚振"，通过行使圣事或其他宗教仪式，可使教徒获得神的恩宠或罪的赦免。
神权亦可摘除，“摘除神权”，原意为“暂时吊销”的意思，是天主教会给予神职人员的一种处分，受罚的人不仅被停止在教会的一切职务，而且在未获宽免前，他不能施行圣事、行使职权和领受职禄。
但是也有例外，在紧急情况下，比如有重病人，而病人跟前又没有其他神父的情形下，被“摘除神权”的神职人员可以应教徒的邀请，施终敷圣事。
神权是耶稣立的，有圣经为依据：
主耶稣于受难前夕最后晚餐时，拿起饼来，祝谢了，擘开，递给门徒说：“你们拿去吃吧！这就是我的身体，为你们而舍弃的，你们应行此礼，为纪念我。”然后又拿起杯来，祝谢了，递给门徒说：“你们都由其中喝吧！因为这是我的血，新约的血，为大众倾流，以赦免罪恶。你们应这样作，为纪念我。”（路22：17-20；玛26：26-28；格前11：23-25）。
这段圣经证明，主耶稣将成圣体圣血及举行弥撒祭祀之神权，授予门徒们。
二、主耶稣于复活那天晚上显现给宗徒们说：“愿你们平安！就如父派遣了我，我也同样派遣你们。”说了这话，就向他们嘘了一口气说：“你们领受圣神吧！你们赦免谁的罪，就给谁赦免；你们存留谁的罪，就给谁存留。”（若20：21-23）。
这段圣经证明，救主耶稣将赦罪权授予宗徒们。
三、吾主耶稣于升天前对门徒们说：“天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们我所吩咐你们的一切。记住！我同你们天天在一起，直到今世的终结。”（玛28：18-20）。
这段圣经证明，我主耶稣将训导万民信奉天主、为他们授洗之权，以及圣化他们的心灵、善度信仰生活、获得耶稣救恩之权，授予宗徒们和他们的历代继承人，并同他们在一起，直到今世的终结。
四、我再给你说：你是伯多禄(磐石)，在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你：凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放（玛16:18-19）。后世的教宗是伯多禄的继承人，他们要承担起伯多禄的职责。
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