北京的南北中轴线从永定门至钟鼓楼。北京中轴线南起永定门，经过正阳门、天安门、端门、太和殿、乾清宫、坤宁宫、神武门、寿皇殿、鼓楼等建筑，直抵钟楼的中心点，中轴线连着四重城，好似北京的脊梁，鲜明地突出了九重宫阙的位置。
自1990年北京申办亚运会成功后，为了连接城市中心和亚运村，北京中轴线进行了延长，在2008年北京申奥成功后，中轴线再次延长。
北京大部分的建筑都是东西对称的，太和殿、天坛、安定门、东直门等都以中轴线为轴对称分布。
通过北京中轴线可以了解中国人对政治理念、文化象征和生活空间的认识。
现在所谓的北京城的中轴线世纪上时指明清时期北京的中轴线。中轴线在建立之初所蕴含的本意是凸显封建帝王的中心统治地位。所谓的中轴线是指贯穿城市南北，平分城市的分割线。
北京城的中轴线从城南的永定门起，止于城北的钟楼，长度有8公里。从永定门开始依次为：永定门、前门、正阳门、中华门、天安门、端门、午门、紫禁城、神武门、景山、地安门、后门楼、鼓楼和钟楼。
整个北京城以此轴线为中心，形成了“左祖右社”“前朝后市”的布局。但关于北京城的中轴线还有一段久远的 历史 。最早在北京城划分中轴线是在金代，当时的中轴线时一条贯穿内外城门的皇帝专用道路。后来到了元朝，中轴线才正式形成，其位置时今旧鼓楼大街的中心线及其向南的延伸线，到了明代，统治者将中轴线向东平移了150米，最终形成了现在北京城中轴线的格局。
我们现在看到的北京城，是明清时期的北京城基础上扩展而成的。而明清的北京城，又是在元代的大都城基础上改建的。
在明永乐年间，朱棣篡夺了侄子的皇位，决定迁都北京，必然要重新建设一个新的北京城。作为天子的都城，要如何修建呢？这要提到一本书《周礼·考工记》。
这部书，大致成书于春秋战国时期，记述了关于周王朝的王城建设制度，可以说是中国最早的一部城市规划专著。书中提及的都城基本规划思想和城市格局观念，一直影响到了后世的都城规划。历朝历代中，表现最为突出的，就是唐代的长安城和元明清时期的北京城。
在都城的规划思想中，周王朝的礼制观念有着深刻的体现，反映了古代 社会 的等级秩序，以及人与人之间的 社会 关系。在具体布局上的表现，就是京都的城池呈平面方形，有着明确的中心点和中轴线，建筑对称布局，街道纵横交错，呈棋盘状。皇宫宫城与皇城的重要建筑也位于城市的中轴线上，显示了皇权的至高无上。因而就有了北京城的中轴线。
这条中轴线位于北京城区的中心，贯穿了南北，也决定了北京这座城市的整体空间布局。在明清时期，中轴线的直线距离长约7.8公里，南起永定门，北至钟鼓楼。沿途依次分布着永定门、正阳门、大明门、天安门、端门、午门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、神武门、景山、地安门、钟鼓楼等景观。可以说紫禁城与皇城的重要建筑，几乎都在这条中轴线上。
在北京申办2008年奥运会前后，中轴线分别两次向北端延伸了。第一次发生在上个世纪九十年代，为连接城市中心和亚运村地区，中轴线从钟鼓楼向北延伸，穿过北三环、元大都城垣遗址直达北四环。当北京申奥成功后，中轴线再次向北延长，穿过了奥林匹克公园，直达奥林匹克森林公园仰山、奥海。
建筑大师梁思成曾这样赞美北京的中轴线：“北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生；前后起伏、左右对称的体形或空间分配都是以这中轴线为依据的；气魄之雄伟就在这个南北引伸、一贯到底的规模。”
为更好地保护和传承这条当今世界上最长、最伟大、最壮丽的城市中轴线，北京启动了“中轴线申遗”工作，并确定了永定门、先农坛、天坛、正阳门及箭楼、人民英雄纪念碑、天安门广场、天安门、社稷坛、太庙、故宫、景山、万宁桥、鼓楼及钟楼14处文化遗产点。祝福北京早日申遗成功。
中轴线以前是凸显封建帝王的中心统治地位，现在新中轴线显示人民当家作主的地位和展示新中国的辉煌。
奥林匹克公园坐落在新北中轴线上，奥运几个主要场馆(鸟巢、水立方等)分列两侧。
新首都机场航站楼选址在中轴线南延长线上。
将来会来更多标志性建筑出现在新中轴线上，中轴线也会得到更好的规划！
可能是古代亦有自成体系并十分精准的数学和物理玄妙之学。
简单地说，就是以故宫的中轴为中心点，向前，向后延伸的直线。当然不可能是笔直的一条直线，不过相对来说，可以看成走向是正南正北。明清时表现帝王至高无上，而现今失去了存在的意义了，不过近年有个说法，要重新启动中轴线特点，为北京的 旅游 填瓦
指的是从北部奥林匹克森林公园，经中部美术馆、王府井、前门大姐街，到南部的104国道。所谓中轴线，就是贯穿北京南北，几乎平分整个北京。
中轴线是古代北京城市建设中最突出的成就，是以宫城为中心的向心式格局和自永定门到钟楼长7.8公里的城市中轴线，这是世界城市建设 历史 上最杰出的城市设计范例之一。中国建筑大师梁思成曾赞美这条中轴线是“一根长达八公里，全世界最长，也最伟大的南北中轴线穿过全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生；前后起伏、左右对称的体形或空间的分配都是以这中轴线为依据的；气魄之雄伟就在这个南北引伸、一贯到底的规模”。
中轴路，一条马路分东西城
就是面没了只有线了.在过N年只有点了。这是进步。
北京中轴线曾经南起永定门北京中轴线，北到钟鼓楼。
今天北京中轴线的北京中轴线是对明北京中轴线北京中轴线的继承与改造，而明北京中轴线又是对元大都中轴线的继承与改造，而元大都中轴线又是对金太宁宫中轴线的继承与改造，而金太宁宫中轴线又是对隋临朔宫中轴线的继承与改造，而隋临朔宫中轴线又是对原古永定河渡口北侧南北向道路的继承与改造。
因此，今天的北京中轴线，作为道路大概形成于3-4千年前，离宫中轴线形成于1400多年前的隋临朔宫始建之时，而作为国都中轴线形成于740多年前的元大都始建之时。
王者之轴
北京的中轴线，其意向直接来源于“中”这个汉字。在远古的农业社会，太阳对人的生存极其重要，以观测日照为目的的“立杆测影”活动被视为神圣之举；而观测太阳所立的“杆”，因其具有报告时间、标定方位的作用，也就具有了神性。
在山西省襄汾县陶寺考古遗址曾出土过测日影所用的“圭表”，通过太阳照射下“表”杆的阴影投射在“圭”杆上的长短来进行大地测量。在冬至这一天的正午，如果在某个地方测量时投影正好到达“圭”杆上一个特定刻度，此处即为“大地之中”，由此有了“帝王所都曰中，故曰中国”的定都准则。
测影所立“中杆”被视作天地之中的象征，往往成为一个聚落的中心图腾，由此又成为了政治意义上的中心。中国人民大学张法教授认为，当时“中杆”的形态类似于旗杆，这就是甲骨文“中”字的最初象形含义。
因此，“中”字在其诞生伊始，便被赋予了天人合一、居天地之中的神圣意义。从“中杆”开始的“寻中”的观念，以及由此产生的文化向心力、大一统国家的愿望，从古至今都影响了中国人的政治观念。
北京中轴线南从永定门起，北到钟楼止。中轴线上的建筑有永定门、天桥、五牌楼、前门箭楼正阳门（前门）、毛主席纪念堂、人民英雄纪念碑、天安门广场、中华门（已无存）、天安门、端门、午门、太和门，穿过太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、坤宁宫、御花园、神武门，景山（万岁山）、万春亭、寿皇殿、地安门（已无存）、万宁桥（后门桥）、鼓楼，钟楼。
总长：7.8千米。
中轴线上的人民英雄纪念碑和毛主席纪念堂是解放后所建。中华门、地安门已不存在。北京城以前的内外城墙和城门及皇城、紫禁城均以中轴线为轴东西对称而建。
中轴线南端的永定门
中轴线北端的钟楼
北京传统中轴线北起是北京鼓楼、钟楼，南至永定门。贯穿北京老城，全长7.8公里，中间经过万宁桥、景山、故宫、天安门广场、正阳门，是北京的历史轴、文化轴。近年来，随着时代发展，中轴线向北延长至奥林匹克森林公园，南端大兴机场坐落在中轴线南延长线上。