1. 有关文明礼仪的古文诗词
1.1 不学礼，无以立。 —— 春秋战国时期·孔子的弟子及其再传弟子《论语·季氏篇第十六》
白话译文：不学礼就不懂得怎样立身。
1.2 非仁无为也，非礼无行也。 —— 战国时期·孟子《爱人者人恒爱之》
白话译文：不是仁爱的事不干，不合于礼的事不做。
1.3 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 —— 战国时期·孟子《爱人者人恒爱之》
白话译文：仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。
1.4 往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 —— 西汉·戴圣《礼记·曲礼上》
白话译文：礼崇尚往来，恭敬对人却得不到别人的恭敬，是不合礼的。别人恭敬自己，却没有对别人恭敬，也不合礼。
1.5 修身践言谓之善行，行修言道，礼之质也。 —— 西汉·戴圣《礼记·曲礼上》
白话译文：修持你的行为以实践你说的话，就叫着善行。行为有修持，说话合符道理，这就是礼节的本质。
2. 关于文明的古诗
2.1 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。 —— 罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。
白话译文：太阳从东南方向升起，照亮了我秦家的楼。秦家有位好女儿，自己叫罗敷。
2.2 往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 —— 西汉·戴圣《礼记·曲礼上》
白话译文：礼崇尚往来，恭敬对人却得不到别人的恭敬，是不合礼的。别人恭敬自己，却没有对别人恭敬，也不合礼。
2.3 修身践言谓之善行，行修言道，礼之质也。 —— 西汉·戴圣《礼记·曲礼上》
白话译文：修持你的行为以实践你说的话，就叫着善行。行为有修持，说话合符道理，这就是礼节的本质。
3. 关于文明的古诗
3.1 不学礼，无以立。 —— 春秋战国时期·孔子的弟子及其再传弟子《论语·季氏篇第十六》
白话译文：不学礼就不懂得怎样立身。
3.2 非仁无为也，非礼无行也。 —— 战国时期·孟子《爱人者人恒爱之》
白话译文：不是仁爱的事不干，不合于礼的事不做。
3.3 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 —— 战国时期·孟子《爱人者人恒爱之》
白话译文：仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。
3.4 往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 —— 西汉·戴圣《礼记·曲礼上》
白话译文：礼崇尚往来，恭敬对人却得不到别人的恭敬，是不合礼的。别人恭敬自己，却没有对别人恭敬，也不合礼。
3.5 修身践言谓之善行，行修言道，礼之质也。 —— 西汉·戴圣《礼记·曲礼上》
白话译文：修持你的行为以实践你说的话，就叫着善行。行为有修持，说话合符道理，这就是礼节的本质。
4. 文明的古诗
4.1 静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮
白话译文：以宁静心绪来修养身心，以节俭生活来培养品德。
4.2 君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
白话译文：君子担忧的是道德修养，而不是贫穷。
4.3 贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡
白话译文：贫穷时不要谄媚，富裕时不要骄傲。
4.4 强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
白话译文：加强根本，节约用度，这样就不会贫穷。
4.5 侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
白话译文：奢侈且懒惰的人会贫穷，勤劳且节俭的人会富裕。
5. 关于文明的古诗或名言
5.1 文明，是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的精神财富、发明创造。智慧生物为更好地认识世界而团结协作，就构成了文明的物质基础。也就是文明存在的前提是智慧生物。
5.2 要素：哲学——人类思想的荟萃；宗教——人类心灵的寄托；艺术——人类对万物之美的诠释。
6. 有关文明的古诗词
6.1 九歌 屈原
成礼兮会鼓，传芭兮代舞；
姱女倡兮容与；
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
7. 关于文明的古诗
7.1 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）
8. 有关文明的古诗词短点
8.1 谁善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。（管仲）
9. 关于文明的古诗或名言有哪些
9.1 良好的礼貌是由微小的牺牲组成。 —— 爱默生
10. 有关文明的古诗
10.1 让我们插上文明的翅膀【文明礼仪伴我行】
文明是一朵花，一朵永久芳香的花。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考