辩论题目 1.合作使生活之路更美好 2.知识扶贫比经济扶贫更重要 3.网络使人更亲近 4.网络教师能否取代班级

Question

5家长的监护权比学生的隐私权重要
帮忙哈。、。。。好的有加奖金

Answer 1

只有234的~
2.首先,大家先要明白扶贫的含义,扶贫底意思是还处于贫困中。要作好贫困得定义。
经济扶贫和知识扶贫得最终结果是远离贫困。既然出现了这个选题，证明经济和知识都处于贫困状态，讨论得是哪一个优先得问题。经济问题首先摆在头位。因为人首先要活着。知识是一种提高，是经济发展得一个方面，而并非全部。这时，狭义化知识得概念。不要让对方说成经济得建设也是知识得一种体现。知识是经济得支撑，是经济增长得条件。是“增长”得条件，而不是最初当经济还需要扶贫得时候该谈得事情。
经济扶贫不是一味得捐助金钱与粮食，这不叫扶贫，叫做施舍。而是带领地方搞好经济。首先要让人能自己弄饭吃。其次才是提高。
1.可以快速解决眼前急需的问题。例如先解决温饱，才可能去学知识。如果温饱都没解决的话，饿都饿死你了，还谈什么学习知识。

2.经济扶贫更能利于知识的传播，从而产生该地区的远期经济效益。经济扶贫只是解决短期内的问题，但它能产生远期的效果。如一个极度贫困的学生，你是用经济扶贫他还是用知识扶贫他？那当然是先经济扶贫他才有书读吧！再用他的知识去扶贫他人，从而产生经济效益。

3.最实际的问题：如在一个落后的地区，你说地区政府是希望你给他一大笔钱还是给他一群人呢？我想都会选择给他钱吧。
3.正方一辩：从前人们是天涯海角各一方，而今人们却可以有网千里能相会，从前即使是小国寡民，人们也是老死不相往来．而今人们却可以千里姻缘一网牵．主席、评委，大家好！网络是由电子邮件组成的通讯脉络，它的出现使人与人除了正面交谈以外，还多了一种通讯管道．它的出现让人们的关心产生了量与质的改变，更亲近．从宏观而言，指的是全球人类减少隔阂，增加了解；从微观而言，它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变．因此，今天对方必须论证网络的出现让人与人之间增加了隔阂，建立起了种种藩篱，并使得好朋友反目成仇，如此对方的立场方能成立呀．而我方将从两个层面来论证立场．第一，网络的出现，使人们便于沟通．无论是文教还是科技，所有资讯，都可以在网上快速流通．这个时候，我们不仅要问，当所有的医学专家通过网络共享生机，为患病者朱丽而做出友善努力工作的时候，对方辩友如何还能说是网络让人与人之间更疏远了呢．从华东水灾到印尼华人惨案，再到科索沃危机．全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神，互表关怀，在个人联系方面，网络让人类减少了时空的限制，让人类可以自由加强个人联系．今天我们留学在外，但是却可以在弹指之间和家人取得联系．第二，网络提供了广大的交流空间，让人们呼朋唤友，无论是文教还是科技，人们都可以在网上寻找到知音．站在历史的这个角落之上，站在历史的交接点之上，我们回首过去，看到网络就是让人们更加亲近，更加熟识，而我们展望未来还可以看到人类将与网络更加亲近．谢谢！（掌声） 主席：感谢何晓薇同学，谢谢！下面有请反方一辩张颖同学来陈述观点，时间也是3分钟．

反方一辩：主席、评委，大家好！首先，刚正方一辩告诉大家，我方的观点是“网络使人们更疏远”，那么她要我们论证朋友如何反目成仇，这和疏远又有什么关系呢？请对方辩友不要夸大辩题．其次，对方辩友说她没有去过澳门，可以从网络上获得澳门的一些有关信息，可是对方辩友，我与你一面都没见过，你我之间如何通过网络亲近呢？刚才对方辩友洋洋洒洒，无非是向在座各位展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性．但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢？马克思说得好，武器的批判不能代替批判的武器．网络只是人类发明的一种工具，它确实为人类的远距离沟通提供了方便．但是，我们不能就此成为网络的崇拜者，以为有了它，就可以获得使人们亲近的灵丹妙药．从近年来网络对人们的影响来看，它不仅没有使人们更亲近，反而使人们更疏远．我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式．但是很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩．网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深情厚意呢？网上恋人们的问候又怎能比得上“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意呢？（掌声）最后，从网络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而所得到的也极可能是一个或很多假面人发出的信息．网络上流传着这样一条名言——“不知道你是一条狗”．这不就是对网络生活生动的写照吗？不必负责任的互联网上什么都可以乱说，互联网简直成了胡粘网，怎么能使人更亲近呢？因此我们必须更加清楚地认识到，缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远．谢谢大家！
4.1> 自律性是个人的，与老师无关。就算是班级教师在上课，也不可能保证整堂课的纪律吧。认真听讲，我想这与听讲学生的对“老师”的尊重有关.现在很多大学学府，都是你爱听不听的，但这样下来，不也一样出了许多人才吗?完全是靠个人啊
2 >推荐网络教师，并不代表我们对任课老师的意见。仅仅是推荐。随着科技的发展，许许多多可允许的科技产物必将代替人工.再说了，网络教师也是老师们编的.我相信，在场的老师，当初当老师这个初衷并不是为了钱吧，而是为了教育下一代.既然都是同样的目的，那么为什么班级教师可以给我们的，网络教师却不可以呢?

Answer 2

辩题：合作/竞争使生活之路更美好
观点：合作使生活之路更美好
理由：
在社会变革日新月异的今天，合作被人们所重视，成了推动社会发展不可或缺的巨大动力。
俗话说“兄弟一心，齐力断金。”一个人的力量太小，只有拥有合作，才能拥抱成功。
合作是通向成功的指向标。丹麦天文学家第谷用30年时间精密观察行星的位置，积累了大量精确可靠的资料。但不善于理论思维和科学整理，未能有重大发现。临终前第谷将资料交给助手开普勒，并告诫他按这些资料编制星表。第谷的精确观察和开普勒的深刻研究相结合，终于引出行星运动三大定律的发现，揭开天体运动的秘密。没有合作，哪来行星运动三大定律？
合作是铺向成功的基石。战国时期的蔺相如多次立功，并使完璧归赵，被赵王重用，担任赵国宰相时，廉颇老将军居功自傲，十分不服气，并处处刁难。蔺相如为了国家的利益，对廉颇老将军处处相让。在廉颇老将军明白了蔺相如的初衷后，非常惭愧，亲自到宰相府辅荆请罪。他们在处理国家事务中精诚合作，使赵国日渐兴旺，将相和被传为历史佳话。没有合作，哪来国家兴旺？
合作是开往成功的列车。1935年遵义会议前，毛泽东不主持中央工作。受左倾机会主义的影响，红军的处境非常艰难，被迫长征。红军在长征途中召开了遵义会议，在周恩来、张闻天和王稼祥的坚持下，确立了毛泽东在全党全军的领导地位，新的党中央在毛泽东的领导下，实事求是、团结一致、精诚合作，红军的胜仗是一个接着一个。从此，中国共产党的理想航船，跨越过了最为狭窄的航道，驶向光明大道。没有合作，哪来历史性转折？
公元前318年，楚、赵、魏、韩、燕五国组成联军抗击秦国的侵略，但是，由于人心不齐，只想自己的眼前利益，不能很好的合作，导致失败。若各国在当时精诚合作，集中各国的兵力、物力和财力，是一定能够打败秦国的。所以说，拥有合作，才能拥抱成功。
（约720字）

Answer 3

给你留言了，你看看吧追问

我要完整版的。。。。

追答

辩词
各位老师大家好：
我方认为：善意谎言无碍于诚信。
第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的出发点。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶意，而是建立在内心诚实善良的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。善意的谎言对主体来说是一种友善和关心。显然，善意的谎言无碍诚信。
第二：善意的谎言是一种处事的方式，是一种替人着想的品质的体现。 一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧！相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗？对敌人的诚信就是对国家的背叛啊！ 广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。”
第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。 善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍的。
第四：没有善意的谎言的世界如同没有灰尘的地球，会让你受到更多的伤害，但是太多也会受伤。所以我方同意善意的谎言无碍诚信但其关键在于要有度。
综上所述我方认为：善意谎言无碍于诚信。
谢谢大家

这是我自己改的，我考试写的这个，抱歉给晚了