道教是一个非常喜欢黄色的宗教，道士古代又叫黄冠，早期道教形成教团组织后喊的是:“苍天已死，黄天当立。”那时农民起义的道教徒头上也都绑着黄巾，在道教修炼中更有不少带黄的名词，为什么道教这么喜欢黄色了?我们可以从两个方面来看。
第一在传统文化中黄意味着健康长寿，古代管三岁以下的小孩叫黄童，古人还认为人老了之后头发带黄是长寿的象征，管老人叫黄发，如《尚书·秦誓》中就说:“虽则云然，尚犹询之黄发，则罔所愆。”这里的黄发就是长寿的老人。
第二在道教以黄帝为始祖，普通人多认为道教始祖是张道陵，但是道教认为道教始祖是黄帝，道教道祖是老子，道教的教祖是张道陵。这是因为道教来源于道家思想，道家思想又黄老之学，这里的黄指的就是黄帝，道教是我们中国的本土宗教，黄帝是我们的人文始祖，所以道教认为黄帝为始祖。黄帝在玄学中五行是土，颜色是黄，在古代不论道教还是世俗都十分敬重黄色。
这是因为五行之中青属木为东方生气，“青，生也。象物生时色”(《释名·释采帛》)道教喜生恶死最爱生气，所以常服是青色。同时青色在道教还有生气的寓意。再者从历史来看中国古代“尚青”的传统。青色是“平民色”，道士日常穿青衣也有简单朴素的意味，青色在古代不是道士的专利，民间和汉传佛教中都有喜欢穿青衣的。
紫色在道教象征祥瑞和高贵，成语中的紫气东来说的就是老君爷骑牛出函谷关的故事，历代封建帝王赐道士真人服多用紫色，多称「赐紫道士xxx真人」，但道教喜欢紫色有更深层的原因。
我们汉族又称炎汉，红色是华夏民族自古以来的贵色，在某些时间和黄色一样是贵族才能穿的颜色，道教经衣也是红色，孔子曾言恶紫之夺朱也，紫色在古代因为难以制取被贵族喜爱，道教高功法师的衣服是紫色也象征了世俗的权威富贵。
简而言之道教喜欢黄色是因为炎黄子孙的继承，为道教对健康和传统的继承，道教喜欢青色象征了道教贴近世人却又闲云野鹤的一面，道教崇尚的紫色是老君爷和世俗富贵的象征。
道教在我国有着悠久的历史文化，它也是我国的三大宗教之一，它是我国土生土长的宗教。道教是一个非常喜欢黄色的宗教，道士古代又叫黄冠，早期道教形成教团组织后喊的是：“苍天已死，黄天当立。”那时农民起义的道教徒头上也都绑着黄巾，在道教修炼中更有不少带有黄的名词。那为什么会喜欢黄色呢？
原因一，道教以黄帝为始祖，普通人多认为道教始祖是张道陵，但是道教认为道教始祖是黄帝，道教道祖是老子，道教的教祖是张道陵。这是因为道教来源于道家思想，道家思想又黄老之学，这里的黄指的就是黄帝，道教是我们中国的本土宗教，黄帝是我们的人文始祖，所以道教认为黄帝为始祖。黄帝在玄学中五行是土，颜色是黄，在古代不论道教还是世俗都十分敬重黄色。
原因二，传统文化中黄意味着健康长寿，古代管三岁以下的小孩叫黄童，古人还认为人老了之后头发带黄是长寿的象征，管老人叫黄发，如《尚书·秦誓》中就说：“虽则云然，尚犹询之黄发，则罔所愆。”这里的黄发就是长寿的老人。
道教也是有一个非常喜欢青色的宗教，道士穿的衣服多是青蓝色，道士喜欢住在青色植物多的地方。
这是因为五行之中青属木为东方生气，“青，生也。象物生时色”（《释名·释采帛》）道教喜生恶死最爱生气，所以常服是青色。同时青色在道教还有生气的寓意。
而紫色在道教象征祥瑞和高贵，成语中的紫气东来说的就是老君爷骑牛出函谷关的故事，历代封建帝王赐道士真人服多用紫色。
首先说明，道教喜欢黄色是因为炎黄子孙，同时黄色也代表了道教对健康以及传统的继承，喜欢青色则是象征了道教贴近世人却又卓尔不群的一面，崇尚紫色则是因为紫色是高贵与权力富贵的象征。
首先，古代道教人士都喜欢炼制丹药，因为他们想要丹药可以使人长寿，所以长寿是他们追求的东西，黄色在古代即是象征长寿。
另外道教后人认为自己所学的是黄老之学，但是这里并不是因为黄帝名字里面带黄儿喜欢黄色，而是因为黄帝在玄学中五行为土，土的颜色是黄，因此道教尊崇黄色。
至于青色，我们在影视作品中经常可以见到道士身穿青蓝色道袍，住在青绿色的高山之上，比如武当山、青城山等等。
原来这是因为道教人士喜爱生气，而讨厌死气，而青色又代表生机，“青，生也。象物生时色。”还有就是，中国古代有“尚青”之风，不仅是道士，民间普通人乃至王公贵族都爱穿青衣。
最后讲紫色。道教与紫色相当有渊源，紫气东来这个成语就是出自老君爷骑牛出函谷关的故事，因此，历代皇帝封赏道士也大多都是赏赐紫色衣服，当然，道教人士喜欢紫色的原因也不仅仅是这样而已。
另外，紫色与黄色一样在古代是只有贵族才能穿的衣服，这是因为紫色在古代难以制取，所以道教喜爱紫色也是因为它代表了人世间的权威和富贵之气。