是一则寓言
国王的御厨里有两只罐子：一只是陶的，一只是铁的。骄傲的铁罐看不起陶罐，常常奚落它。
“你敢碰我吗？陶罐子！”铁罐傲慢地问。
“不敢，铁罐兄弟。”谦虚的陶罐回答说。
“我就知道你不敢，懦弱的东西！”铁罐摆出一副轻蔑的神气。
“我确实不敢碰你，但不能叫做懦弱。”陶罐不卑不亢地说，“我们的任务是盛东西，并不是来互相碰撞的。在完成我们的本职任务方面，我不见得就比你差。再说……”
“住嘴！”铁罐愤怒地喝道，“你怎敢和我相提并论！你等着吧，要不了几天，你就会破成碎片，完蛋了！我却永远在这里，什么也不害怕。”
“何必这样说呢，”陶罐说，“我们还是和睦相处好，吵什么呢！”
“和你在一起我感到羞耻，你算什么东西！”铁罐说，“我们走着瞧吧，总有一天，你要变成碎片的！”
陶罐不再理会。
时间不断地向前推移，世界上发生了许多事情，王朝覆灭了，宫殿倒塌了。两只罐子被遗落在废墟里。历史在它们的上面积满了渣滓和尘土，一个世纪连着一个世纪。
也不知过了多少年月。终于有一天，人们来到这里，掘开厚厚的堆积，发现了那只陶罐。
“哟，这里头有一只罐子！”一个人惊讶地说。
“真的，一只陶罐！”其他的人也跟着高兴得叫起来。
大家把陶罐捧起，把它身上的泥土刷掉，擦洗干净，和当年在御厨的时候完全一样：朴素、美观、釉黑锃亮。
“一只多美的陶罐！”一个人说，“小心点，千万别把它弄破了，这是古代的东西，很有价值的。”
“谢谢你们！”陶罐兴奋地说：“我的兄弟铁罐就在我的旁边，请你们把它掘出来吧，它一定闷得够受了。”
人们立即动手，翻来覆去，把土都掘遍了。但，一点铁罐的影子也没有。——它，不知在什么年代便氧化了。人们只发现几块锈蚀不堪的铁片，而且不能断定那是否是铁罐的残余。
道理：用自己的强点去比人家的弱点是不应该的，人家也会有比你强的地方。
《陶罐和铁罐》的作者是黄瑞云，1933 年生于湖南。是湖北师范学院的教授、硕士研究生导师。曾获“人民教师奖章”。现在是中国作协会员、中华诗词学会理事、中国寓言学会副会长、湖北省作协理事、湖北诗词学会副会长、黄石作协名誉主席。
从事中国古典文学的教学和研究之余进行文艺创作，其中《黄瑞言寓言》曾获中国寓言“金骆驼”奖一等奖、湖北省文艺创作“屈原奖”一等奖。

扩展资料:
一篇寓言故事，看似简单，却寓意深刻。向我们讲述着深刻的道理。文章前半部分向我们讲述了在国王的御厨里有两只罐子，一只是陶的，一只是铁的，骄傲的铁罐瞧不起陶罐，经常奚落他。后半部分向我们介绍了许多年后，当人们挖掘出陶罐的时候，铁罐却已经无影无踪了。文章虽然简短，但是，陶罐与铁罐的态度差异通过人物语言表现得非常明显，这和最后的结局形成了强烈的反差。
本文运用大量的对话来向我们展示两只不同的罐子，让我们深深体会到陶罐的谦虚，铁罐的傲慢。文章中的一些词语也说明了这一点。如骄傲、看不起、傲慢、奚落、谦虚、轻蔑、争辩、愤怒等很多。
文章以两只罐子的对话为线索，故事告诉我们，每个人都有长处和短处，要善于看到别人的长处，正视自己的短处，相互尊重，和睦相处。
1.寓言的篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力。
2.鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。
3.故事情节的虚构性，主人公可以是人，也可以是物。
4.常用手法：比喻、夸张、象征、拟人等。
5.“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理。
寓言的类型大约有两种：
一种是用夸大的手法，勾画出某类人的特点和思想；
另一种是用拟人的手法，把人类以外的动植物或非生物人格化，使之具有人的思想感情或某种人的特点。
如果一个故事既不能合理地读成历史，也不能读成寓言，它就是无意义的、微不足道的、怪异的、误入歧途和颠覆性的。这就是许多小说叙事的命运，因为它们不能在官方文化符码中得到理解。这样，我们触及了“幻想”这一问题，它意味着对文本和阅读过程的一种不确定态度。
寓言大抵是讽刺的，但也是歌颂的。寓言讽刺黑暗，就是歌颂光明;讽刺邪恶，就是歌颂善良;讽刺虚伪，就是歌颂真诚。所以，寓言不仅要深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑，而且要热情地赞扬和歌颂真、善、美。寓言作者应该大胆追求、勇敢探索更高的思想境界和艺术境界，创造出崭新的为.人民群众喜爱的寓言。
“寓言”一词，最早见于《庄子》的寓言篇。它往住叙述一个小故事，而又于具体的情节中，隐含着一种更深刻的思想，常语带双关，藉以阐发哲理，印证观念，而在春秋战国时期，这样的叙述方式就常被先秦诸子及史传使用，以作为陈说辞理的手段。《韩非子》作为先秦说理散文代表著作之一。
自从寓言成为一种独立的文体，就显出别具一格的文学意味。著名的“和氏献璧”故事，曲折感人；“造父御马”则描绘出造父是专政制度最佳辩护的人物形象；“郑袖劓美人鼻”，写出郑袖工于心计，巧言令色，口蜜腹剑，手段毒辣，故事情节曲折，宛如一篇短篇小说，而且人物形象鲜明。引公木先生的话说：“韩非子寓言故事集的一个最明显特征，就是比较全面而系统的反映了韩非子的历史观、社会观、文艺观以及方法论和认识论，可以说，读韩非子寓言故事，几乎等于读了一部法家思想辑要。
国王的御厨里有两只罐子：一只是陶的，一只是铁的。骄傲的铁罐看不起陶罐，常常奚落它。
“你敢碰我吗？陶罐子！”铁罐傲慢地问。
“不敢，铁罐兄弟。”谦虚的陶罐回答说。
“我就知道你不敢，懦弱的东西！”铁罐摆出一副轻蔑的神气。
“我确实不敢碰你，但不能叫做懦弱。”陶罐不卑不亢地说，“我们的任务是盛东西，并不是来互相碰撞的。在完成我们的本职任务方面，我不见得就比你差。再说……”
“住嘴！”铁罐愤怒地喝道，“你怎敢和我相提并论！你等着吧，要不了几天，你就会破成碎片，完蛋了！我却永远在这里，什么也不害怕。”
“何必这样说呢，”陶罐说，“我们还是和睦相处好，吵什么呢！”
“和你在一起我感到羞耻，你算什么东西！”铁罐说，“我们走着瞧吧，总有一天，你要变成碎片的！”
陶罐不再理会。
时间不断地向前推移，世界上发生了许多事情，王朝覆灭了，宫殿倒塌了。两只罐子被遗落在废墟里。历史在它们的上面积满了渣滓和尘土，一个世纪连着一个世纪。
也不知过了多少年月。终于有一天，人们来到这里，掘开厚厚的堆积，发现了那只陶罐。
“哟，这里头有一只罐子！”一个人惊讶地说。
“真的，一只陶罐！”其他的人也跟着高兴得叫起来。
大家把陶罐捧起，把它身上的泥土刷掉，擦洗干净，和当年在御厨的时候完全一样：朴素、美观、釉黑锃亮。
“一只多美的陶罐！”一个人说，“小心点，千万别把它弄破了，这是古代的东西，很有价值的。”
“谢谢你们！”陶罐兴奋地说：“我的兄弟铁罐就在我的旁边，请你们把它掘出来吧，它一定闷得够受了。”
人们立即动手，翻来覆去，把土都掘遍了。但，一点铁罐的影子也没有。——它，不知在什么年代便氧化了。人们只发现几块锈蚀不堪的铁片，而且不能断定那是否是铁罐的残余。
道理：用自己的强点去比人家的弱点是不应该的，人家也会有比你强的地方。
《陶罐和铁罐》的作者是黄瑞云，1933 年生于湖南。是湖北师范学院的教授、硕士研究生导师。曾获“人民教师奖章”。现在是中国作协会员、中华诗词学会理事、中国寓言学会副会长、湖北省作协理事、湖北诗词学会副会长、黄石作协名誉主席。
从事中国古典文学的教学和研究之余进行文艺创作，其中《黄瑞言寓言》曾获中国寓言“金骆驼”奖一等奖、湖北省文艺创作“屈原奖”一等奖。

扩展资料:
一篇寓言故事，看似简单，却寓意深刻。向我们讲述着深刻的道理。文章前半部分向我们讲述了在国王的御厨里有两只罐子，一只是陶的，一只是铁的，骄傲的铁罐瞧不起陶罐，经常奚落他。后半部分向我们介绍了许多年后，当人们挖掘出陶罐的时候，铁罐却已经无影无踪了。文章虽然简短，但是，陶罐与铁罐的态度差异通过人物语言表现得非常明显，这和最后的结局形成了强烈的反差。
本文运用大量的对话来向我们展示两只不同的罐子，让我们深深体会到陶罐的谦虚，铁罐的傲慢。文章中的一些词语也说明了这一点。如骄傲、看不起、傲慢、奚落、谦虚、轻蔑、争辩、愤怒等很多。
文章以两只罐子的对话为线索，故事告诉我们，每个人都有长处和短处，要善于看到别人的长处，正视自己的短处，相互尊重，和睦相处。
1.寓言的篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力。
2.鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。
3.故事情节的虚构性，主人公可以是人，也可以是物。
4.常用手法：比喻、夸张、象征、拟人等。
5.“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理。
寓言的类型大约有两种：
一种是用夸大的手法，勾画出某类人的特点和思想；
另一种是用拟人的手法，把人类以外的动植物或非生物人格化，使之具有人的思想感情或某种人的特点。
如果一个故事既不能合理地读成历史，也不能读成寓言，它就是无意义的、微不足道的、怪异的、误入歧途和颠覆性的。这就是许多小说叙事的命运，因为它们不能在官方文化符码中得到理解。这样，我们触及了“幻想”这一问题，它意味着对文本和阅读过程的一种不确定态度。
寓言大抵是讽刺的，但也是歌颂的。寓言讽刺黑暗，就是歌颂光明;讽刺邪恶，就是歌颂善良;讽刺虚伪，就是歌颂真诚。所以，寓言不仅要深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑，而且要热情地赞扬和歌颂真、善、美。寓言作者应该大胆追求、勇敢探索更高的思想境界和艺术境界，创造出崭新的为.人民群众喜爱的寓言。
“寓言”一词，最早见于《庄子》的寓言篇。它往住叙述一个小故事，而又于具体的情节中，隐含着一种更深刻的思想，常语带双关，藉以阐发哲理，印证观念，而在春秋战国时期，这样的叙述方式就常被先秦诸子及史传使用，以作为陈说辞理的手段。《韩非子》作为先秦说理散文代表著作之一。
自从寓言成为一种独立的文体，就显出别具一格的文学意味。著名的“和氏献璧”故事，曲折感人；“造父御马”则描绘出造父是专政制度最佳辩护的人物形象；“郑袖劓美人鼻”，写出郑袖工于心计，巧言令色，口蜜腹剑，手段毒辣，故事情节曲折，宛如一篇短篇小说，而且人物形象鲜明。引公木先生的话说：“韩非子寓言故事集的一个最明显特征，就是比较全面而系统的反映了韩非子的历史观、社会观、文艺观以及方法论和认识论，可以说，读韩非子寓言故事，几乎等于读了一部法家思想辑要。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2019-10-19
陶罐和铁罐的故事，一则小学语文课本里的寓言故事，想必大家都熟悉这篇课文讲的内容是什么，陶罐和铁罐的简短对话构成这个小故事。
这则小故事是由我国作家协会会员黄瑞云所作，故事内容讲述的是国王御厨里有两个罐子，两个不同材质的罐子，一个陶罐和一个铁罐。铁罐材质坚硬，而陶罐材质脆弱容易破碎，铁罐借此经常奚落陶罐，总认为自己比陶罐有价值，直到这个王朝覆灭被长埋地底。
很多年过去了，陶罐和铁罐都在埋在土里，后来有人挖掘这里发现了陶罐，把它当作文物保护起来，而铁罐早已化为尘土不见踪迹。
通过陶罐和铁罐的故事，从中我们可以知道某些道理，这对我们做人做事都有着积极的影响。首先陶罐和铁罐作为御厨里的成员，以和为贵不应该有争吵，各自发挥自己的长处就好，这就是团队最大的成功；其次，每个人都不应该用自己的长处去挖苦嘲讽别人的短处，这不仅是没有道德的体现，同样也会养成目中无人、狂妄自大的性格，这不利于自身的长久发展进步；最后，世界上的万物都是不断变化的，只有能够适应环境的变化才能存活下来，所以要提升自身的实力。
从这这个小故事里，我们应该学习陶罐的谦虚友善宽容，反思自己是否也有铁罐的骄傲蛮横无理，狂妄自大的人不会有好下场的。铁罐在故事里虽然是个反面教材，但是在实际生活中铁罐对我们来说有很大作用的，铁罐包装制品无处不在。
第2个回答 2019-10-04
《陶罐和铁罐》一则寓言故事，是人教版第五册的的课文。故事讲的是国王御厨里的铁罐自恃坚硬，瞧不起陶罐。埋在土里许多年以后，陶罐出土成为文物，铁罐却化为泥土，不复存在。

拓展资料：
1、启发
故事讲的是国王御厨里的铁罐自恃坚硬，瞧不起陶罐。埋在土里许多年以后，陶罐出土成为文物，铁罐却化为泥土，不复存在。故事告诉我们，每个人都有长处和短处，要善于看到别人的长处，正视自己的短处，相互尊重，和睦相处。
这篇略读课文是一篇寓言。讲的是国王御厨里的铁罐自恃坚硬，瞧不起陶罐。然而，埋在土里许多年后，陶罐出土成宝，铁罐却化为泥土。故事告诉人们，人都有长处和短处，要看到别人的长处，正视自己的短处，相互尊重对方特长、和睦共事。
这篇童话，主要通过对话展现情节、推动故事发展，塑造人物形象，说明道理。这是本课表达上的特点。铁罐的傲慢、蛮横无礼和陶罐的谦虚、友善、克制均在人物的对话中充分展现。此外，具体生动的神态、动作描写，使铁罐、陶罐的形象更加鲜明突出。
这篇寓言故事还给我们许多启示，比如，由于时间的变化，事物的命运也会变化的道理，要有发展的眼光看待事物，看待事物的过去、现在和将来。
2、【教材分析】：
《陶罐和铁罐》是三年级上册第七组里的一篇精读课文。本文是一篇童话故事，这个故事主要是通过对话展示情节、推进故事发展，塑造人物形象，阐明道理。
全文共17个自然段，可分为两部分，第一部分是第1段至第9段，讲的是自满的铁罐自恃坚硬，瞧不起陶罐，常常奚落陶罐，谦虚的陶罐以礼相让，据理力争。
第二部分是第10至17自然段，讲的是许多年过去了，陶罐被人们挖掘出来依然如故，而铁罐早已无影无踪。从而揭示出文章的宗旨人都有长处和短处，要看到别人的长处，正视自己的短处，应相互尊敬对方特长、和睦相处。读懂课文讲的道理是是本课的教学难点。
3、【学情分析】：
三年级的孩子比较喜欢读童话故事，《陶罐与铁罐》是一则童话，本篇课文内容简略易懂，对话有趣，学生乐于去读。应放手让学生自读，在自读感悟的基础上，教师作适当的引导。
让学生抓住陶罐和铁罐的对话，以及表现陶罐和铁罐说话时的不同神态、语气的词句，体会他们的不同内心活动，并要说出自己的感受和见解。
但是，三年级的孩子在阅读这则寓言时，往往会过于沉浸在故事情节中，而使自己的认识会有偏差，他们会以为陶罐是好人，而铁罐是“不好”的，几乎没有任何可取之处。这种认识上的偏差，需要老师在具体的课堂情境中加以引导。
4、【教学重点】：
能抓住句中描写人物神态或动作的关键词，感受铁罐的“傲慢无礼”和陶罐的“谦虚”，从而有感情地朗读陶罐和铁罐之间的对话。

拓展资料：
1、启发
故事讲的是国王御厨里的铁罐自恃坚硬，瞧不起陶罐。埋在土里许多年以后，陶罐出土成为文物，铁罐却化为泥土，不复存在。故事告诉我们，每个人都有长处和短处，要善于看到别人的长处，正视自己的短处，相互尊重，和睦相处。
这篇略读课文是一篇寓言。讲的是国王御厨里的铁罐自恃坚硬，瞧不起陶罐。然而，埋在土里许多年后，陶罐出土成宝，铁罐却化为泥土。故事告诉人们，人都有长处和短处，要看到别人的长处，正视自己的短处，相互尊重对方特长、和睦共事。
这篇童话，主要通过对话展现情节、推动故事发展，塑造人物形象，说明道理。这是本课表达上的特点。铁罐的傲慢、蛮横无礼和陶罐的谦虚、友善、克制均在人物的对话中充分展现。此外，具体生动的神态、动作描写，使铁罐、陶罐的形象更加鲜明突出。
这篇寓言故事还给我们许多启示，比如，由于时间的变化，事物的命运也会变化的道理，要有发展的眼光看待事物，看待事物的过去、现在和将来。
2、【教材分析】：
《陶罐和铁罐》是三年级上册第七组里的一篇精读课文。本文是一篇童话故事，这个故事主要是通过对话展示情节、推进故事发展，塑造人物形象，阐明道理。
全文共17个自然段，可分为两部分，第一部分是第1段至第9段，讲的是自满的铁罐自恃坚硬，瞧不起陶罐，常常奚落陶罐，谦虚的陶罐以礼相让，据理力争。
第二部分是第10至17自然段，讲的是许多年过去了，陶罐被人们挖掘出来依然如故，而铁罐早已无影无踪。从而揭示出文章的宗旨人都有长处和短处，要看到别人的长处，正视自己的短处，应相互尊敬对方特长、和睦相处。读懂课文讲的道理是是本课的教学难点。
3、【学情分析】：
三年级的孩子比较喜欢读童话故事，《陶罐与铁罐》是一则童话，本篇课文内容简略易懂，对话有趣，学生乐于去读。应放手让学生自读，在自读感悟的基础上，教师作适当的引导。
让学生抓住陶罐和铁罐的对话，以及表现陶罐和铁罐说话时的不同神态、语气的词句，体会他们的不同内心活动，并要说出自己的感受和见解。
但是，三年级的孩子在阅读这则寓言时，往往会过于沉浸在故事情节中，而使自己的认识会有偏差，他们会以为陶罐是好人，而铁罐是“不好”的，几乎没有任何可取之处。这种认识上的偏差，需要老师在具体的课堂情境中加以引导。
4、【教学重点】：
能抓住句中描写人物神态或动作的关键词，感受铁罐的“傲慢无礼”和陶罐的“谦虚”，从而有感情地朗读陶罐和铁罐之间的对话。
第3个回答 2019-10-11
陶罐和铁罐这个故事告诉我们:每个人都有自己的长处和短处,要善于看到别人的长处,正视自己的短处,相互尊重,和睦相处。 《陶罐和铁罐》故事内容: 一个陶罐和一个铁罐,铁罐很自满,瞧不起陶罐,常常奚落陶罐,陶罐很谦虚,以理相让,多年过去了,陶罐被别人挖出来依旧如故,而铁罐却早已无影无踪。
第4个回答 2019-10-04
是一个寓言，告诉我们每个人都有长处和短处，要善于发现别人的优点，正视自己的问题。
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