《红楼梦》按照现在的小说分类，应该划入穿越架空小说当中，它是脱离了具体时代的。
曹雪芹在第一回即写到，石头幻化为通灵宝玉到人间一游，将《石头记》在石上，到空空道人看见，“又不知过了几世几劫”，这已经是穿越了。曹雪芹更在第一回里，借空空道人之口，说书中之事“无朝代年纪可考”，但其实明眼人都知道他写的是当朝之事。所谓无朝代年纪可考，只不过是他为了自保，躲避满清“文字狱”的托词罢了。
大家知道，“三寸金莲”，起源于北宋，发展于南宋，鼎盛于明清。清初，多尔衮曾颁布了禁止汉族女子缠足的法令，史称“禁缠令”。
但是，已经被小脚这种畸形的审美害了上千年的汉族百姓，却并不能一下接受这种其实更有利于女性健康的命令，所以，不少人家还是继续给自家的女儿裹脚。
而《红楼梦》也因为违反禁缠令的情节，曾被曹雪芹多次删改。现在通行的《红楼梦》版本中，丝毫没有涉及缠足与否的描写。我们根本无从知道红楼梦里的女人们到底是天足，还是小脚。但是，脂评本却有几处关于女性缠足的描述。
那么，红楼梦里到底有没有小脚的女人？有的话，都是谁呢？
答案是：有的。从脂评本里，我们至少知道有三个人是小脚：晴雯和尤二姐、尤三姐。
第七十八回“老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔”里，宝玉写道：“捉迷屏后，莲瓣无声；斗草庭前，兰芳枉待。”这里的“莲瓣”，指的就是女人的小脚。
不信的朋友，网上查一下便知。
所以说，晴雯肯定是个缠了足的小脚。而丫环晴雯，能独得宝玉的宠爱，肯定与她的“莲瓣”是有关系的。
第六十五回，贾珍贾琏和尤氏姐妹一起喝酒，尤三姐“底下绿裤红鞋，一对金莲或敲或并，没半刻斯文”，“金莲”明确指的是女性小脚。
第六十九回“弄小巧用借剑杀人，觉大限吞生金自逝”：贾母细瞧了（尤二姐）一遍，又命琥珀：“拿出手来我瞧瞧。”鸳鸯又揭起（尤二姐的）裙子来，贾母看毕，摘下眼镜来，笑说道：“竟是个齐全孩子，我看比你俊些。”
这里，鸳鸯揭起尤二姐的裙子，贾母当然是在瞧看尤二姐的脚了。看毕，贾母满意地夸赞说尤二姐“齐全”；该嫩的嫩，该小的小，方才算得上齐全。所以说，尤二姐肯定也是个缠了足的小脚。
可能有人要说，揭起裙子来不一定就是看脚。那么就再举一个相似的例子，《金瓶梅》第五十八回写道：“潘金莲揭起她（郑爱月儿）裙子，撮弄他的脚看。”这还不够明白吗？
那么，林黛玉有没有裹小脚呢？
第四十九回，黛玉换上掐金掐云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅。裹脚是穿不了靴子的，所以，黛玉没有裹小脚。
那么，宝钗有没有裹小脚呢？
第三十一回，宝钗取笑湘云：“旧年三月里，他在这里住着，把宝兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，额子也勒上。猛一瞧，倒像是宝兄弟。”湘云的脚连男人的靴子都能穿进，自然也不可能裹小脚。
所以，在《红楼梦》中，裹小脚的一般是汉人穷苦家庭的女孩子，而满族崇尚骑射，是不以小脚为美的。那些汉人贵族，也因为多尔衮的“禁缠令”，即便想裹，也基本上不敢再裹脚了。