第1个回答 2009-03-24
一见如故 ( yī jiàn rú gù )
解 释 故：故人，老朋友。初次见面就像老朋友一样。形容初次相见就情投意合。
出 处 先秦·左丘明《左传·襄公二十九年》： 聘于郑，见子产，如旧相识。”
用 法 主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义
示 例 宋·张洎《贾氏谭录》：“李邺侯为相日，吴人顾况西游长安，邺侯～。”
他们俩～，谈得很投机。
近义词 一见钟情、一见倾心、一拍即合
反义词 行同陌路、视同路人
灯 谜 张果老；相逢何必曾相识
词 目 心花怒放
发 音 xīn huā nù fàng
释 义 怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
词 目 以逸待劳
发 音 yǐ yì dài láo
释 义 逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
目 齐心协力
发 音 qí xīn xié lì
释 义 形容认识一致，共同努力。
词 目 理所当然
发 音 lǐ suǒ dāng rán
释 义 按道理应当这样
词 目 人杰地灵 〖成语典故〗
发 音 rén jié dì líng
释 义 杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
目 水泄不通
发 音 shuǐ xiè bù tōng
释 义 泄：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。
词 目 水落石出 〖成语典故〗
发 音 shuǐ luò shí chū
释 义 水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来
词 目 调虎离山
发 音 diào hǔ lí shān
释 义 设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。
词 目 千锤百炼
发 音 qiān chuí bǎi liàn
释 义 比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。
词 目 大腹便便
发 音 dà fù pián pián
释 义 便便：肥胖的样子。形容肥胖的样子
词 目 甘拜下风
发 音 gān bài xià fēng
释 义 表示真心佩服，自认不如。
词 目 学以致用
发 音 xué yǐ zhì yòng
释 义 为了实际应用而学习。
目 淋漓尽致
发 音 lín lí jìn zhì
释 义 形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快
词 目 锦上添花
发 音 jǐn shàng tiān huā
释 义 在锦上再绣花。比喻好上加好，美上添美。
词 目 神采奕奕
发 音 shén cǎi yì yì
释 义 奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
目 神机妙算
发 音 shén jī miào suàn
释 义 神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
词 目 神乎其神
发 音 shén hū qí shén
释 义 神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
词 目 英姿飒爽
发 音 yīng zī sà shuǎng
释 义 英姿：英勇威武的姿态；飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。
词 目 精神焕发
发 音 jīng shén huàn fā
释 义 形容精神振作，情绪饱满。
词 目 全力以赴
发 音 quán lì yǐ fù
释 义 赴：前往。把全部力量都投入进去
目 供不应求
发 音 gōng bù yìng qiú
释 义 供：供给，供应；求：需求，需要。供应不能满足需求。
词 目 以貌取人 〖成语典故〗
发 音 yǐ mào qǔ rén
释 义 根据外貌来判别一个的的品质才能。
第2个回答 2009-03-21
一言九鼎
战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。
平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）
成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！
叶公好龙
叶公好龙，室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。
郑人买履
郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」
自 相 矛 盾
楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。
翻译
刻舟求剑
战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”
船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。
叶公好龙
从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的 盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。
郑人买履
郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。
有人问他说：「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」
自相矛盾
楚国有个既卖盾又卖矛的人。（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。
守株待兔
宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”
第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到