真诚清净平等正觉慈悲、看破放下自在随缘念佛。是什么意思?

如题所述

网上学人大众吉祥

一切佛法无非事理:事相与理体。

若以事相上来看,整句话都是意识相应的境界,余解说如下:

真诚、清净、平等、正觉、慈悲: 这五法都是意识所相应的善心所,以及五别境的欲、定、慧等相应,因此都是与生灭的意识心相应,然而意识若是常常与此相应,必然善法增长,恶法减损。

看破、放下: 此二法与意识五别境心所的胜解、慧相应。

自在、随缘: 此与意识的轻安、定、慧相应。

念佛: 念佛与意识五别境的念或定相应。

接著如果以理体来看的话,自性弥陀从来就不念佛、不念法、不念僧,也不念一切法,而且自性弥陀从来就不对六尘万法起分别,无觉无观故,因此从来就不被三界六尘所束缚,因此无须看破也无须放下,因为看破放下都是意识心的慧心所功能,而自性弥陀本来具足,当然可以说是自在的心,因此严格来说,只有真诚、清净、平等、正觉、慈悲、自在、随缘才是与自性弥陀相应的,而其中的慈悲,自性弥陀的慈悲是无缘大慈,而不是我们意识心的怜悯心,必须这样认清才不会搞混。

以上略从理体与事相上来解说此句话的意思。
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