为啥一到圣诞节就想到金钩杯?

如题所述

汉立国之后,高祖行黄老之治、行休养生息之道。一时修仙问道者众。

东汉年间,冬至三日,闻汝南某道观中,君陵真人长坐老子像前。时圣光冲天,桌前突显一金钩杯,杯中有赤果一枚。众道士见圣光突降、赶至屋中、见君陵真人红衣白须,神态自若,不免惊奇。

君陵真人曰:“此乃太上老君降福,以聩我。金钩杯乃慰得道之意;此圣果乃万物复苏、返老还童、成仙之意。吾今修得正果,欲归去。”后御竹杖、而去。见者皆叹“此黄道吉日也。”

民间闻此,便年年冬至后三日,悬红布于中中,以求太上降福。且常聚于屋中,以着红衣、颂金钩杯诗句,食红果,互聩礼。

元初,道者有金钩杯咏,多合以金铃之音。时外邦马可波罗游中原,将此记载、后传欧罗巴,译【铃儿响叮当】。

此节本以太上老君降福为由,曰作圣降节。后多称太上老君为老天爷,以爷通耶,曰耶降节,后改降为诞,常以圣诞、耶诞语之。

有歌曰,太上诞圣杯,福光如春归。

明清时期坊间有金钩杯乐、歌曰“金钩杯、金钩杯,金钩瓯乐为”

清、京剧亦有【太上圣诞日】唱本,今不传、只留有金钩杯唱段。

民国改西元历后,圣诞节定于十二月二十五日,至今。
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