圆宝山道观景区攻略： 昭通市南郊2公里处圆宝山，山不算高，登临绝顶无非百丈；也不甚雄伟，绕行一周不足5里。群山环抱，苍松翠柏，茂林修竹，莽莽苍苍，夏天浓荫蔽日，可消暑纳凉，遂称之“宝山环翠”，光绪进士谢文翘列之为昭阳八景之一，圆宝山不仅是享负盛誉的道教宝山古刹，而且成为地方名胜景点。 时光倒回去二百年，那时的圆宝山确实是一个让儒、释、道三教中的佼佼者一见倾心的好地方。山不言高，有碧涛绿霭笼罩；水不言深，有清流活水常注。在诗人的心目中，圆宝山是万应神灵的杰构，是在开天辟地之初，万应的神灵为昭通一地的千年福抵精心设计规划，精心锻炼制作的宝器。这就难怪云游四海的陆法师“游”到圆宝山便再也不愿离去——“有如太极心心印；不碍群山面面朝。”——索性做了圆宝山道观的住持。 始建于乾隆初的道观实在是太简陋了，奉祀“三清”，阐释经典，点化世事，需要有庄严。神圣的殿堂。“人要衣裳。佛要主装”，元始天尊、灵宝道童、太上老君又岂能居陋室。着细衣？陆法师走东川矿、下金沙厂，几进几出乐马厂银矿，栉风沐雨，短短一年间募化得数千金，遂“大兴工作，另建正殿。两廊，崇高山门，庙貌巍然矣”。工竣，为奉他的神祗作完开光的佛事，陆法师安然归座，溘然羽化。 道观旧貌换新颜，香市庙会也日盛一日地兴旺起来。每年农历三月初三上已节，是西王母的诞辰。至期，毗邻各县到圆主山朝山祈祷者成千上万，“连续三日，络绎不绝”。被礼教束缚，桎梏于深闺的仕女们，这几天也享有充分的自由，可以结伴游春，可以到圆宝山的林间玩“斗草”的游戏，可以到“三清”教祖的神祗前诉说心事，祈祷一生的好运。“三月三，耍圆宝山”成为昭通民俗中一道独特的风景。 咸丰年间，昭通兵连祸接，圆宝山地控昭通通省会、通贵州大道，俯临城垣，不幸成为交战各方争夺的重要据点，几番杀戮，一场大火，道观被夷为废墟。光绪间、总兵吴永安倡捐修复，资金匮乏，未能毕竟全功。光绪二十年（1894），邑绅徐春荣，段沧亭，，杨霭廷等人倡议，向各商号、铺户、绅粮劝募，得银千余两，重修正殿、庑廊、凌霄殿；另建木雕千手千眼观音，彩塑十八罗汉，造型生动，各具神态。举人李效培联：“座近慈云，看个人阿罗，洗净凡心扰扰；时当长夏，约二三知己，同来胜肚地纳凉。”平实、幽械、有“神”气，更多“人”味，传诵一时。 民国时期，修整城南至圆宝山大道，遍植垂杨。又在山上开辟雨道，增设亭台，改名“中山公园”。1931年“九一八”事变爆发，举国震惊，昭通爱国军民义愤填膺。率部驻昭的安恩溥提出发扬民族精神，砥硕节操，强身卫国，倡办昭通等10县联合运动大会，在圆宝山下修建运动场，命名“逐日”运动场，寓意：一是天天锻炼，强健体魄，二是驱逐日寇。语义双关，情志可佳。 地址：云南省昭通市昭阳区 开放时间：全天 门票：免费 交通路线：游客可从昭通市乘坐开往昭阳区方向的班车，到达昭阳区后，可驾车前往景区。