花灯戏是贵州和云南的主要地方剧种，由于地域文化的差异，形成了各具特色的地方风格。贵州花灯戏起源于清末民初，是在当地民间歌舞的基础上发展起来的。起初，花灯被称为采花灯，只有歌舞表演，后来逐渐加入了小戏，并在外来戏曲的影响下，发展成为能够演出本戏的剧种。
贵州花灯戏主要流行于独山、遵义、毕节、安顺、铜仁等地，各地有不同的称呼。如黔北、黔西一带称之为“灯夹戏”，独山一带称之为“台灯”，思南、印江等地则称之为“高台戏”或“花灯戏”。最初的演出形式较为简单，以演民间小戏为主，题材多取自农村生活和民间故事，如《拜年》、《姐妹观花》等。表演特点以“扭”为主，演员常用折扇和手帕作为情感表达的道具。
贵州花灯戏的曲调有的具有较强的戏剧性，有的则源于抒情性的民歌小调，其中“绣荷包”最为著名。在流行过程中，花灯戏逐渐打破了“灯、扇、帕”的歌舞程式，脚色行当也不再局限于“二小”、“三小”，而是有了净、末、老旦、彩旦等分类。其乐曲腔调在原有基础上也出现了扩展和变化，逐渐形成了自己的“板腔”和“曲牌”。
常用的板腔包括【出台调】、【行程调】、【路调】、【数板】、【骂板】、【哭板】、【一字调】、【出马门】、【阴二簧】、【山坡羊】、【哀子】、【四平调】等。常用的曲牌有【四小景】、【四季相思】、【月调】、【送夫调】、【巧梳妆】、【白牡丹】、【比古调】、【送茶调】、【观花调】、【雪花飘】等。在表现情节和刻画人物时，板腔与曲调的综合使用，形成了丝弦灯调系、台灯灯调系和锣鼓灯调系，使得音乐表现力更加丰富。
思南土家花灯戏融入了本民族傩戏和摆手舞的一些元素，形成了自己的特色。其唱腔优美动人，乡土气息浓厚，独特的民族风格反映了乌江流域的人文风采。花灯戏在贵州少数民族中广泛流行，尤其是布依族、土家族、仡佬族、苗族等，其中独山布依族花灯和黔东土家族花灯最为有名。
花灯戏是贵州民间的一种民族戏剧舞蹈，充满了浓郁的乡土气息和民族特色。思南土家花灯在2006年6月被国家列为非物质文化遗产，体现了土家族能歌善舞的文化传统。
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