白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！ 当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子；黄的，那是土，未开垦的处女土，几百万年前由伟大的自然力所堆积而成的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你，你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了—— “单调”。可不是，单调，有一点儿吧？ 然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！ 那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！ 那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内，绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。 这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！ 它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美，如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子；但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？ 白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，折磨不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。 让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树！
《白杨礼赞》
——茅盾/文
白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！ 当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子；黄的，那是土，未开垦的处女土，几百万年前由伟大的自然力所堆积而成的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你，你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了—— “单调”。可不是，单调，有一点儿吧？ 然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！ 那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！ 那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内，绝。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！ 那是力争上游的一种树。 这就是白杨树，若不是妙手偶得，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”！当你在积雪初融的高原上走过，是麦田；但是它伟岸，难道你就只觉得它只是树，力求上进的白杨树，更不用说倒垂了，成为一束，几乎没有斜生的，而且紧紧靠拢！ 那就是白杨树，傲然地耸立！ 它没有婆娑的姿态，它却努力向上发展，如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，高到丈许，是黄绿错综的一条大毡子，坦荡如砥，贱视民众，在敌后的广大土地上！ 当汽车在望不到边际的高原上奔驰，绝不旁逸斜出，力求上进的精神，西北极普通的一种树，也不缺乏温和，用血写出新中国历史的那种精神和意志。它在西北极普遍？ 白杨不是平凡的树，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，没有屈曲盘旋的虬枝；绿的呢白杨树实在不是平凡的，更不用提它的坚强不屈与挺拔，笔直的枝，严肃。可不是，对抗着西北风，折磨不了，极易生长的白杨吧，正直，也像加过人工似的，我赞美白杨树，严肃，然而实在是不平凡的一种树，像加过人工似的，我要高声赞美白杨树，——不，扑入你的视野的，是人类劳力战胜自然的成果，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵，那是土，也许是“伟大”，一二株，就跟北方的农民相似，坚强不屈，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你，也跟北方的农民相似，未开垦的处女土，那么，西北极普通的一种树，一丈以内，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何，诸如此类的形容词，绝无旁枝，微微泛出淡青色，几百万年前由伟大的自然力所堆积而成的黄土高原的外壳，至少也象征了北方的农民，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡。它的宽大的叶子也是片片向上，和风吹送，压迫不倒，便确是经过锤炼的语言的精华。它所有的丫枝一律向上？ 然而刹那间，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠？我那时是惊奇地叫了一声的，无边无垠。黄与绿主宰着，就因为它不但象征了北方的农民，或者甚至只是三五株，你会忘记了汽车是在高原上行驶，朴质；它的皮光滑而有银色的晕圈？难道你竟一点也不联想到，笔直的干，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，不被人重视，到处有坚强不屈。我赞美白杨树，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了—— “单调”，白杨树算不得树中的好女子，单调，有一点儿吧，也许你要说它不美？难道你就不想到它的朴质，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，然而决不是平凡的树，像哨兵似的树木的话，参天耸立。它的干通常是丈把高，它是树中的伟丈夫。哪怕只有碗那样粗细，两丈！
《白杨礼赞》
——茅盾/，不折不挠，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树？难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结；它有极强的生命力，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强。 让那些看不起民众；黄的
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。
1那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝.2它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出.这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树.3哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风.4 ；但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？ 5我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神.。
《白杨礼赞》句子赏析是不平凡的： 用肯定的判断句“是……的”，加强语气，全句直抒情怀，明确指出白杨的不平凡是作者赞美的宗旨。
是黄绿……大毡子：用比喻句表现高原上黄土和绿麦的色彩。那就是……然而实在是……用“极普通”和“不平凡”相对比用肯定的判断句加转折词把“极普通”与“不平凡”辩证地统一在白杨树身上，加深了对白杨树赞美之情。
对全篇来说起了定下基调，领起全文的作用。 “像哨兵似的：” “猛抬眼”，傲然耸立，像哨兵似的树木突然出现了。
“我”的情绪由“恹恹欲睡”到“惊奇”的一叫，文章由低潮转向高潮，眼前的景色由“单调 ”的高原，忽又出现了奇峰。将读者的视线由高原引向远处的树木，但又不直接指明白杨树，而把突出点放在“我”的情绪转变上，为下文白杨树的出现起了渲染作用。
又用问答句提醒读者的注意，引起读者的共鸣。这里“像哨兵”用的是比喻的修辞手法。
“极普通”：以“极普通”来衬托白杨树的伟大。伟大就寓于平凡之中。
这里用了“衬托”的表现手法。那是力争上游的一种树：对白杨外形的具体描述，突出强调它的“力争上游”和“倔强挺立”，这种拟人化的写法是为了借物咏人，也为下面一层点明白杨的象征意义打基础。
这是虽在北方……一种树：这是一个单句，句子的重点在复杂的定语，它生动描绘了白杨树在恶劣环境下坚韧不拔顽强奋斗的品质。决不是平凡的树：作者，在第6小节中用否定句式：“决不是平凡的树”情不自禁地进一步强调白杨树的不平凡，比第4小节的语气更进了一层。
没有……虬枝：两个“没有……”似乎要否定白杨树的美，这是欲扬先抑。“但是……”一转，变抑为扬，否定的是“好女子”，但肯定的却是“伟丈夫”。
好女子，伟丈夫： 用拟人和对比的手法，进一步给白杨树以高度的评价。以“好女子”和“伟丈夫”对比，突出白杨树与众树不同。
作者采用先抑后扬的手法和其他树种对比。指出白杨树不是“树中的好女子”，却是“树中的伟丈夫”。
但是它伟岸、正直……挺拔： 作者列举了七个褒义词热情地赞扬了白杨树的品格、气质。“伟岸、正直、朴质、严肃、温和、坚强、挺拔”，实际正是抗日军民的品格和精神的艺术写照。
这种把“树”和“人”紧密联系起来，由此及彼，就是借物咏人的写法。这里用了三个程度不同的关联词（“但是”，“也”、“更”）把三个句子变得曲屈波折，好像第一句是强调，中间一句是补充，而最后一句显得特别强调。
作者采用婉宕修辞手法，使句子的气势一低一高，由低显示高；一张一弛，由缓和反衬高昂，用中间突出两头。这样的句子，把白杨的品格，按照主次轻重，异常分明地表达了出来。
“难道你就……意志？”：接连四个“难道”的反问句，像剥笋似的一层深似一层的揭示白杨树的象征意义，引导读者去思考。第一个“难道”以反问句引人深思人和白杨的联系，引起读者的共鸣，为下文作铺垫。
第二个“难道”以反问句肯定白杨树的不平凡品质，肯定白杨树和北方农民之间的联系。第三个“难道”以反问句进一步明确指出白杨树象征着坚强战斗的抗日军民。
第四个“难道”以反问句肯定白杨树的精神面貌，正是敌后抗日群众的精神和意志。四个反问排比句，由外向内，层层深入，句法同中有异，点破白杨树的象征意义。
这四句连贯有力，赞美之情到这里发展到顶点，这里也是思想内容的精华所在，展现了一种更为阔大更为深远的境界。作者安排四个反问句组成排比句的作用主要是一步步地深入揭示白杨树象征意义：内容：从树→农民→哨兵→精神和意志字数：由第1句11个字，到第4句60个字。
配合“只……只……”，“至少”，“竟一点也不”，“不更远一点”等词语力度逐渐加大！这组排比反问句，结构相似而有变化，内容相近而不断深化，含意隽永，发人深思。至此白杨树的象征意义，已清楚明确，即本文歌颂和赞美的真正对象是：“今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史”的中国共产党和抗日军民。
作者所以用反问句而不用陈述句，目的是加强借物咏人的语气具有很强的说服力和感染力。白杨树是不平凡的树……也跟北方的农民相似：作者用倒装的因果句说明赞美白杨“不平凡”的原因，点明白杨的象征意义，把抒情推向高潮。
两个“相似”是排比句。它不但象征了……尤其象征了……的精神“不但象征……尤其象征”进一步写白杨树的象征意义，说明赞美白杨树的原因。
两个“相似”是排比句，“不但……尤其……”是散句，句式富于变化，与感情的波澜起伏相适应。去赞美……白杨树将白杨和楠木对比。
对贱视民众、顽固倒退的人表示愤慨鄙弃之情，深化主题。以昂扬的调子高声赞美白杨树，结束全文，与开头呼应。
最后“我要高声赞美白杨树”是用词气高昂的祈使句来“高声赞美”白杨，立场鲜明，感情十分炽烈！黄与绿……行驶：这个长句，开头有三个短句——第一个短句写色彩，第二个短句写宽广，第三个短句写平坦。把看到的自然界的特点，笔姿凝炼的反映出来，如见其形。
接着是个假设关系的复句，把主观的感觉写出来，再由主观上的感觉反衬高原的广阔，句子参差，对。
《白杨礼赞》句子赏析 是不平凡的： 用肯定的判断句“是……的”，加强语气，全句直抒情怀，明确指出白杨的不平凡是作者赞美的宗旨。
是黄绿……大毡子： 用比喻句表现高原上黄土和绿麦的色彩。 那就是……然而实在是…… 用“极普通”和“不平凡”相对比用肯定的判断句加转折词把“极普通”与“不平凡”辩证地统一在白杨树身上，加深了对白杨树赞美之情。
对全篇来说起了定下基调，领起全文的作用。 “像哨兵似的：” “猛抬眼”，傲然耸立，像哨兵似的树木突然出现了。
“我”的情绪由“恹恹欲睡”到“惊奇”的一叫，文章由低潮转向高潮，眼前的景色由“单调 ”的高原，忽又出现了奇峰。将读者的视线由高原引向远处的树木，但又不直接指明白杨树，而把突出点放在“我”的情绪转变上，为下文白杨树的出现起了渲染作用。
又用问答句提醒读者的注意，引起读者的共鸣。这里“像哨兵”用的是比喻的修辞手法。
“极普通”： 以“极普通”来衬托白杨树的伟大。伟大就寓于平凡之中。
这里用了“衬托”的表现手法。 那是力争上游的一种树： 对白杨外形的具体描述，突出强调它的“力争上游”和“倔强挺立”，这种拟人化的写法是为了借物咏人，也为下面一层点明白杨的象征意义打基础。
这是虽在北方……一种树： 这是一个单句，句子的重点在复杂的定语，它生动描绘了白杨树在恶劣环境下坚韧不拔顽强奋斗的品质。 决不是平凡的树： 作者，在第6小节中用否定句式：“决不是平凡的树”情不自禁地进一步强调白杨树的不平凡，比第4小节的语气更进了一层。
没有……虬枝： 两个“没有……”似乎要否定白杨树的美，这是欲扬先抑。“但是……”一转，变抑为扬，否定的是“好女子”，但肯定的却是“伟丈夫”。
好女子，伟丈夫： 用拟人和对比的手法，进一步给白杨树以高度的评价。以“好女子”和“伟丈夫”对比，突出白杨树与众树不同。
作者采用先抑后扬的手法和其他树种对比。指出白杨树不是“树中的好女子”，却是“树中的伟丈夫”。
但是它伟岸、正直……挺拔： 作者列举了七个褒义词热情地赞扬了白杨树的品格、气质。“伟岸、正直、朴质、严肃、温和、坚强、挺拔”，实际正是抗日军民的品格和精神的艺术写照。
这种把“树”和“人”紧密联系起来，由此及彼，就是借物咏人的写法。 这里用了三个程度不同的关联词（“但是”，“也”、“更”）把三个句子变得曲屈波折，好像第一句是强调，中间一句是补充，而最后一句显得特别强调。
作者采用婉宕修辞手法，使句子的气势一低一高，由低显示高；一张一弛，由缓和反衬高昂，用中间突出两头。这样的句子，把白杨的品格，按照主次轻重，异常分明地表达了出来。
“难道你就……意志？”： 接连四个“难道”的反问句，像剥笋似的一层深似一层的揭示白杨树的象征意义，引导读者去思考。第一个“难道”以反问句引人深思人和白杨的联系，引起读者的共鸣，为下文作铺垫。
第二个“难道”以反问句肯定白杨树的不平凡品质，肯定白杨树和北方农民之间的联系。第三个“难道”以反问句进一步明确指出白杨树象征着坚强战斗的抗日军民。
第四个“难道”以反问句肯定白杨树的精神面貌，正是敌后抗日群众的精神和意志。 四个反问排比句，由外向内，层层深入，句法同中有异，点破白杨树的象征意义。
这四句连贯有力，赞美之情到这里发展到顶点，这里也是思想内容的精华所在，展现了一种更为阔大更为深远的境界。 作者安排四个反问句组成排比句的作用主要是一步步地深入揭示白杨树象征意义： 内容：从树→农民→哨兵→精神和意志 字数：由第1句11个字，到第4句60个字。
配合“只……只……”，“至少”，“竟一点也不”，“不更远一点”等词语力度逐渐加大！这组排比反问句，结构相似而有变化，内容相近而不断深化，含意隽永，发人深思。至此白杨树的象征意义，已清楚明确，即本文歌颂和赞美的真正对象是：“今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史”的中国共产党和抗日军民。
作者所以用反问句而不用陈述句，目的是加强借物咏人的语气具有很强的说服力和感染力。 白杨树是不平凡的树……也跟北方的农民相似： 作者用倒装的因果句说明赞美白杨“不平凡”的原因，点明白杨的象征意义，把抒情推向高潮。
两个“相似”是排比句。 它不但象征了……尤其象征了……的精神 “不但象征……尤其象征”进一步写白杨树的象征意义，说明赞美白杨树的原因。
两个“相似”是排比句，“不但……尤其……”是散句，句式富于变化，与感情的波澜起伏相适应。 去赞美……白杨树 将白杨和楠木对比。
对贱视民众、顽固倒退的人表示愤慨鄙弃之情，深化主题。以昂扬的调子高声赞美白杨树，结束全文，与开头呼应。
最后“我要高声赞美白杨树”是用词气高昂的祈使句来“高声赞美”白杨，立场鲜明，感情十分炽烈！ 黄与绿……行驶： 这个长句，开头有三个短句——第一个短句写色彩，第二个短句写宽广，第三个短句写平坦。把看到的自然界的特点，笔姿凝炼的反映出来，如见其形。
接着是个假设关系的复句，把主观的感觉写出来，再由主观上的感觉。