三理养生：就是中医在养生方面，强调从生理上、心理上、哲理上来进行总体的养护生命。三理养生体现了中医养生从生理、心理、哲理三个方面和浅、深、高三个层次的以本统末观念及治病于未病的中医理论。
一、： 一是动养之道，就是以动为养，动可以活络筋骨、疏通气血、适度锻炼；二是静养之道，就是适当休息，可减少消耗，怡神健体；三是食养之道，就是均衡营养，可使饮食有节，脾胃舒畅；四是居养之道，就是起居有常、不妄劳作，可使精神愉快、情绪安定。
二、 ：一是调节情绪，就是调适好“七情六欲”。喜怒忧思悲恐惊，这就是七情。七情六欲应有所节制，就像孔子所讲：“乐而不淫，哀而不伤。”二是修养德行，要提升自己的品德。《论语》所言：“智者乐，仁者寿。”仁者就能长寿。
三、 ：是更高层次的养生，在养生上要涉及每个人的人生观、世界观的问题。简单而言，就是要悟透人生的道理，悟透世界的道理。要掌握对立统一规律和一分为二的观点。明末清初著名的思想家、哲学家王夫之的“六然”、“四看”养生观就是符合这一观点的。“六然”：“自处超然”，超凡脱俗，超然达观；“处人蔼然”，与人为善，和蔼相亲；“无事澄然”，澄然明志，宁静致远；“处事断然”，不优柔寡断；“得意淡然”，不居功自傲，忘其所以；“失意泰然”，不灰心丧志，轻装奋进。 “四看”：“大事难事看担当”，能担当得起；“逆境顺境看襟怀”，能承受得了；“临喜临怒看涵养”，能宠辱不惊；“群行群止看识见”，能去留无意。
三理养生是讲固本培元，要从根本上入手，是标本兼治。这样体现了中医整体的养生观念，也体现了一个相互关联的，以本统末的观念。
第一层是生理养生古养生注重四道：是动养之道就是适度锻炼可活动筋骨疏通气血；二是静养之道就是适当休息可减少消耗怡神健体；三是食养之道就是均衡营养可使饮食有节二便通畅；四是居养之道就是起居有常可使精神愉快、情绪安定守此四者如能“不妄作劳”、慎房事、节情欲、避外邪、重内调、辅以必要自我保健和药物治疗则可以健康长寿度百岁乃去今天看来种单纯生理养生可说是浅层次保健养生。
第二层是心理养生是调摄情志二要修养德行因为情志活动和道德修养对身心健康关系极大。
所谓“情志”就是中医所说“七情”即“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种精神因素是受外环境各种刺激所引起反映既是生理反映也是心理反映通常情况下不会引起疾病但过激烈或持久或自身过敏感都会导致疾病如喜伤心、思伤脾怒伤肝悲忧伤肺惊恐伤肾所以要重视调摄情志而调摄情志最重要是“情贵中和”“莫大忧愁莫大哀思”保持心境平和内则七情无扰真气内存五脏六腑气血调和流通；外则六淫(即风、寒、暑、湿、燥、火)无机可乘邪不可干使身体内外调和从而达到百病不生是保健养生内因素。
所谓“德行”就是道德行为孔说“仁者寿”“有大德必得其寿”；荀说：“有德则乐”“乐则能久”；唐代大医药学家孙思邈《千金要方》中写道：“德行不克纵服玉液金丹未能延年”“道德日全不祈善而有福不求寿而自延此养生之大旨也”所以说调摄情志修养德行是保健养生统摄全局第大法种心理养生可以说是深层次保健养生。
第三层是哲理养生所谓“哲理”养生主要是要掌握对立统规律和一分为二观点明末清初著名思想家、哲学家王夫之“六然”、“四看”保健养生观就是符合一观点。
所谓“六然”就是“自处超然”超凡脱俗超然达观；“处蔼然”与为善和蔼相亲；“无事澄然”澄然明志宁静致远；“处事断然”不优柔寡断；“得意淡然”不居功自傲忘其所以；“失意泰然”不灰心丧志轻装奋进所谓“四看”就是“大事难事看担当”能担当得起；“逆境顺境看襟怀”能承受得；“临喜临怒看涵养”能宠辱不惊；“群行群止看识见”能去留无意样才能做到“知足不辱”“知止不耻”当行则行当止则止王夫之一生是艰难困苦、颠沛流离中生活能够活到74岁与安贫乐学、着作等身、保持高尚民族气节和清白政治操守以及晚年重视哲理养生而得到精神慰藉是分不开种哲理养生可说是达到高层次保健养生境界。
首先是动静要适度。运动不能过分了，而是要根据每个人的情况，进行适度的锻炼。而锻炼也不一定就得拘泥于一种形式，比如有的人爬山心情舒畅，有的人散步就觉得很好。所谓动则养，是从生理机制上来讲的，动可以活络筋骨、疏通气血，但是动和静还得结合起来。静可以说就是适当的休息。
另外，动也不一定就是我们从表面上能看到的动，其实动也可能是内在的。有的时候，一个人表面上是静的，其实他内里还有动。比如说静坐，静坐是一个很好的休息的办法，也是一个很好的养生的办法。在静坐中，其实就有动，就是通过外部的静，让气在人的身体里面动起来。道家讲有小周天，打通任督二脉，气息有一个小周天的循环就有这个道理在其中。禅宗的坐禅，也是静中有动，它主要通过调身、调息再到调心。
至于太极拳，就更是动中有静，静中有动了。太极拳，我认为最全面地体现了中医和中国文化内外结合、动静结合、刚柔结合的精神，是一种很好的生理养生的方式。
生理养生的第二个方面，就是食养。食养的关键是要营养均衡，同时也不要暴饮暴食，养好脾胃。刚才我讲了脾胃不好是可以引起种种病的，其实对一个人来讲，脾胃不舒服，也会使得各个方面都很不舒畅。
另外，我们也必须看到，脾胃不舒服有时跟精神也有很大的关系。脾胃不好本身也会引起精神的不适。而如果能够调适好精神，也会使得脾胃舒畅。它们是相辅相成的。
生理养生的第三个方面，就是要起居有常。
所以总的来讲，饮食有节，起居有常，不妄劳作，是生理养生最重要的三条原则。
