近代洛阳三彩包括仿古唐三彩和三彩釉画，仿古三彩包括洛阳唐三彩和新工艺三彩，新工艺三彩在上世纪五十年代初期，洛阳市政府极为重视，为了让这一极为独具特色民族文化遗产得以承传，将孟津县邙山岭有修复古三彩器物的艺匠及其子女招进城内，组建洛阳民间美术社，这也是洛阳三彩美陶公司的前身，在恢复整理总结唐三彩工艺技术的同时，开始小批量烧造，使三彩工艺得以发展，多次多次做为国礼送给外国元首，新工艺三彩是吸收唐代的造型风格，用现代工艺烧制而成。洛阳唐三彩也叫高仿三彩，是从上个世纪初开始的，经南石山艺人多年探索，刻苦研制，使失传千年的中华宝贵艺术得以传承，其制作方法完全按唐代工艺制作，最后再人工做旧，后期处理达到以假乱真的效果。
新工艺三彩和洛阳高仿三彩的工艺对比。
1瓷土的特征，洛阳唐三彩首先是对采来的石料，加工、粉碎、挑选、舂捣、淘洗、沉淀、捏练、沉浮，做成器物粘结牢固，瓷土可塑性强，晾干后不易开裂。新工艺三彩基本工艺同唐三彩，瓷土做成器物烧制后白度高、吸水率强。
2成形工艺。洛阳唐三彩成形方法有模制、雕塑和轮制。模制是手工挤浆法，用手把泥料直接拍压到模具中同，多用于制作形体简单的小件物品，模具又分单模和合模。雕塑一般用做大型和复杂的器型，轮制是用轮车制作陶器的方法，用轮制制成的器形规整，俗成手拉坯。一件较大复杂的唐三彩的制作需要多种成形手段。新工艺三彩，首先它的模制多用石膏制成模形，将拌好的泥浆注入模型，泥浆会自动吸附到内壁，一段时间后将多余的泥浆倒出，其余工艺基本同唐三彩。
3造型素烧。洛阳唐三彩制坯成型修饰后，晾干入窑，烧至1100度左右，古时用柴火窑，现代仿制多用煤窑，新三彩工艺素烧多用煤窑和电窑，烧成温度也有所提高，素烧后的白色胎体称为素胎。
4施釉。洛阳唐三彩高度发挥低温铅釉的性能，做为复杂华美的装饰，釉料中加入铅成分，不仅降低了釉料温度而且使釉面光亮度增强，成色剂主要有铁、铜、锰、钴，釉彩之间的流淌和交融产生美妙的色调。新工艺三彩完全等同于唐三彩。
5洛阳唐三彩烧制采用柴窑或煤窑，靠窑工的经验和眼力，确定温度，新工艺三彩釉烧多用电窑，稳定可靠，成品率高，温度控制靠热电耦。 三彩釉画是“洛阳三彩”发展到今天的代表，是在传统工艺的基础上，以现代科技手段，采用独特的施釉和烧制技术创造出的平面陶瓷艺术品。“三彩艺”的色彩从古老“三彩”的几种颜色研制出发色稳定的大红、湖蓝、柠檬黄等色系和几百种丰富的色彩，可以在平面瓷板上表现出各种题材和艺术手法，是一个象油画、国画一样全新的艺术画种，给陶瓷艺术家提供了更大的自由空间来创作个性化的作品，既可雕造出玲珑剔透的小巧之作，又可塑造出朴拙豪放别具一格的绝品，也可利用釉色的流动烧制出不可复制的窑变精品。今天的工艺品将是明天的文物，工艺独到的现代“三彩艺”同样具有很高的艺术观赏和收藏价值。
三彩瓷板画工艺是在素烧过的陶坯上施釉二次烧制而成精陶制品，分为设计、选坯、过稿、立线、上釉、烧制等几项工序，经过多年的发展瓷板画坯料形式日趋多样，目前砖坯大小从5*5厘米到60*90厘米均有定型产品，圆形素坯和异性素坯多需要定制生产。 大型壁画艺术，一是直接用颜料绘制的，另一类是通过各种工艺材料制作的，用三彩工艺制作室内外装饰壁画，我们称为大型三彩壁画。它起始于上世纪八十年代，从洛阳师院大门两侧的《求知育人》两幅大型三彩壁画，到洛阳火车站的《洛阳》，三彩大型釉画以其规格的无限扩展性，陶瓷色泽数千年不变的永久性，丰富的釉色品种及其千变万化的窑变特性，以及易与其它壁画工艺材料——宝石、木器、瓷器、玻璃等相结合优越性，成为制作大型室内外壁画的绝好工艺材料。
1998年，研制烧成了世界上最长的佛教三彩壁画《法界源流图》，长105米，采用传统中国画色系精细描摹了包括了640佛教人物，50多种动植物，场面宏大、气势磅礴。
优秀的壁画会使建筑更加充实、完美。镶嵌在舟山群岛一大型建筑的三彩壁画《风和日丽》（长73米，高7米，总面积511平方米）色彩饱和、气氛祥和，与蓝色大海和宏伟建筑一起在阳光下熠熠生辉，使人仿佛置身于风和日丽的美景般。
2010年，上海世博会河南馆主题三彩壁画《国之中城之源》开创了大型壁画多工艺组合的的先河，把河南最具代表性的传统工艺—洛阳三彩、钧瓷、汝瓷、青铜器工艺、南阳玉雕体现在画面中，使得整个壁画在图案和形式上均有创新性发展。
