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标签: 体育, 作文

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宁夏诗人林一木奥运题材的长诗《让中国的手点亮太阳之光》和附文《2008北京奥运是对中国的教育》(08-6-27日博文),明显感觉到与时代气息并行的诗作色彩的变化,同时也感觉到一丝文化民族主义的味道。我留了评论:

“这一届奥运在北京举行,但它仍然是奥运, 不会是‘京运’.

“相比之下,‘我们的金镶玉(玉饰)、水墨画、鱼纹(出土彩陶)、祥云、纸卷轴(书画)、凤凰、龙、敦煌壁画(飞天)、青砖(煅烧)、汉隶(书法)、青衣(戏剧)’,在精神上显出了空间的窄小和封闭.在我看来,北京奥运其实是华夏文化对另一种文化价值的被迫认同,而非"融合". 所谓‘融合’也只是我们的一厢情愿,自我安慰而已.中国人心理上的文化民族主义是很盲目并有些狭隘的.”

奥运的体育精神为更高,更快,更强,追求卓越与超越,它应该辐射人类的整个精神面貌的卓越与超越,如果没有这一点,仅仅靠几个运动员的临场发挥,多几块金牌与少几块金牌差别是不大的,毕竟体育大国不等于经济大国,军事大国,更不等于世界强国。奥运会的创始人顾拜旦的理想在于:通过体育比赛促进各民族之间的交流,了解和认识,从而避免因误解而导致的仇视,敌视和战争。应该说,文明是没有冲突的,理性和善意可以让我们共同发展,共享和平。

对于民众而言,奥运的意义是重在参与,“三人行,必有我师”,通过参与,取长补短,最终实现精神层面的提升,心灵的陶冶和人格的净化。奥运第一人,东北的刘长春没有得到奖牌,没有零的突破,但是,他在我国体育运动史上的意义,远远超过那些得了几块金牌,只会技巧,不懂情操的“运动工匠”,以及训练这些工匠的所谓教练和体育官员。

说道 “运动工匠",就想起了我国体育界的种种令人齿寒的往事,诸如:内定冠军,黒球黒哨,兴奋剂丑闻等等,究其深层次原因在于我国传统文化中的功利意识和人文精神的缺失,以及对西方文化精髓的抵触。想到晚请末年“洋务派”的名言:“中学为体,西学为用”到今天,仍有人宣传“只能学习西方的技术和管理经验”扬弃西方文化的内在精神。其实,西方的技术产生于西方文化的深层理念,是人类的共同财富。即便是戊戌变法110年后的今天,我们改革开放,学习引进,出国移民,普及英语,但让中国人承认自己文化的肤浅却是十分困难的。

网友“自然之恋”如是说:

在我看来,诗人常在哲学的山谷里栖息有益无害,如果有兴趣涉猎政治与社会,或许会看得更明白更深入。奥运是体育大会,不应该是如权贵人家摆阔气赶时髦,办事情花重金,以显示繁荣昌盛现代化。

没有哲学底蕴的人群,更或者一个民族,在文明发展的前方是不会有太大空间的。记得是苏格拉底说过,与其他学科相比,哲学不是最有用,但却是最高贵的。这个“高贵”,就在于它形上无边的思维指向,超越世俗的理性智慧,以及敢于问鼎终极的精神自由,它最终会决定文化与文明的总体态势。

为了便于说明问题,我把道理缩小些,用自然科学的基础理论与应用科学来做比喻,对映着广义文化中的哲学与百科,它们的关系十分类似。如果以自然科学类比,华夏文化基本上就是“应用技术”类型的,经世致用,但却没有深厚的根基底蕴,准确些说就是没有深远阔大的思维空间。在我个人最早的观念中,对物理学众多专业中的“理论物理”一门是很不以为然的,印象是几乎没有什么实用价值,这种认识一直持续到中年以后。而实际上,理论物理与实验物理学紧密相连,是物理学的领军学科,是物理学生命的源泉,其尖端近乎自然哲学了。扩展到人文历史,某种灵魂性的“基础理论”正是华夏文化所缺少的,所以,中华民族最早发明了指南针,却与近代的电磁学理论毫不相干。发明了造纸术,却与传媒报业根本无缘。中国古人也关注星空,但那是星相占卜,为朝廷决策所用,它最终也没能发展成科学意义上的天文学。浩繁的《资治通鉴》把帝王权术总结得那么精到,却始终没有萌生社会与政体的概念。这便是中西文化的差异,或者说是“学”与“术”的差异,“家”与“匠”的差异。 所以,中国传统文化可谓源远流长,可谓精深,但谈不上博大。就其领域而言,基本上是为人处世、立家治国的世俗伦理和官场智慧,实用、精细,却也诡吊。其美学表现最具代表性,诗词歌赋戏剧乃至建筑园林美伦美奂,精致儒雅,以至流传千古者众多,然而精神空间却极其狭窄封闭,其范围不超过江山庙堂,怀古幽思,风花雪月,启迪智慧追问物我者极为罕见。一种只讲求技艺精湛而没有哲思智慧的文化绝不会有对理性的向往,更不会导致对存在和生命的彻底追问。奥运的终极目的是什么?人生幸福,成功的标志到底是什么?经济发展了,国家实力增强了,它的价值何在?每个人的自我超越,要去完成些什么?当西半球的科学民主已是光茫四射的时候,我们不能只抱着挑剔的眼光。

奥运圣火来自于地中海, 地中海人热爱太阳,崇尚光明,因而胸怀宽广。 奥林匹克就是兼容并蓄,海纳百川,要光明正大,不要搞阴谋诡计。为“盗火”,普罗米修士每天忍受秃鹫和火刑,他是人类最早的火炬手,他的希望是:

1、 国家与国家之间,反对战争、保卫和平。

2、 民族与民族之间,反对隔离、全面交流。

3、 个人与个人之间,公平竞争、不走后门。

沈从文在《习作选集代序》中写道:“这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙。选山地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,坚实,匀称,这神庙里供奉的是‘人性’。”在这精神空间里,充满人性、神性的爱。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2009-04-18
“这一届奥运在北京举行,但它仍然是奥运, 不会是‘京运’.

“相比之下,‘我们的金镶玉(玉饰)、水墨画、鱼纹(出土彩陶)、祥云、纸卷轴(书画)、凤凰、龙、敦煌壁画(飞天)、青砖(煅烧)、汉隶(书法)、青衣(戏剧)’,在精神上显出了空间的窄小和封闭.在我看来,北京奥运其实是华夏文化对另一种文化价值的被迫认同,而非"融合". 所谓‘融合’也只是我们的一厢情愿,自我安慰而已.中国人心理上的文化民族主义是很盲目并有些狭隘的.”

奥运的体育精神为更高,更快,更强,追求卓越与超越,它应该辐射人类的整个精神面貌的卓越与超越,如果没有这一点,仅仅靠几个运动员的临场发挥,多几块金牌与少几块金牌差别是不大的,毕竟体育大国不等于经济大国,军事大国,更不等于世界强国。奥运会的创始人顾拜旦的理想在于:通过体育比赛促进各民族之间的交流,了解和认识,从而避免因误解而导致的仇视,敌视和战争。应该说,文明是没有冲突的,理性和善意可以让我们共同发展,共享和平。

对于民众而言,奥运的意义是重在参与,“三人行,必有我师”,通过参与,取长补短,最终实现精神层面的提升,心灵的陶冶和人格的净化。奥运第一人,东北的刘长春没有得到奖牌,没有零的突破,但是,他在我国体育运动史上的意义,远远超过那些得了几块金牌,只会技巧,不懂情操的“运动工匠”,以及训练这些工匠的所谓教练和体育官员。

说道 “运动工匠",就想起了我国体育界的种种令人齿寒的往事,诸如:内定冠军,黒球黒哨,兴奋剂丑闻等等,究其深层次原因在于我国传统文化中的功利意识和人文精神的缺失,以及对西方文化精髓的抵触。想到晚请末年“洋务派”的名言:“中学为体,西学为用”到今天,仍有人宣传“只能学习西方的技术和管理经验”扬弃西方文化的内在精神。其实,西方的技术产生于西方文化的深层理念,是人类的共同财富。即便是戊戌变法110年后的今天,我们改革开放,学习引进,出国移民,普及英语,但让中国人承认自己文化的肤浅却是十分困难的。

网友“自然之恋”如是说:

在我看来,诗人常在哲学的山谷里栖息有益无害,如果有兴趣涉猎政治与社会,或许会看得更明白更深入。奥运是体育大会,不应该是如权贵人家摆阔气赶时髦,办事情花重金,以显示繁荣昌盛现代化。

没有哲学底蕴的人群,更或者一个民族,在文明发展的前方是不会有太大空间的。记得是苏格拉底说过,与其他学科相比,哲学不是最有用,但却是最高贵的。这个“高贵”,就在于它形上无边的思维指向,超越世俗的理性智慧,以及敢于问鼎终极的精神自由,它最终会决定文化与文明的总体态势。

为了便于说明问题,我把道理缩小些,用自然科学的基础理论与应用科学来做比喻,对映着广义文化中的哲学与百科,它们的关系十分类似。如果以自然科学类比,华夏文化基本上就是“应用技术”类型的,经世致用,但却没有深厚的根基底蕴,准确些说就是没有深远阔大的思维空间。在我个人最早的观念中,对物理学众多专业中的“理论物理”一门是很不以为然的,印象是几乎没有什么实用价值,这种认识一直持续到中年以后。而实际上,理论物理与实验物理学紧密相连,是物理学的领军学科,是物理学生命的源泉,其尖端近乎自然哲学了。扩展到人文历史,某种灵魂性的“基础理论”正是华夏文化所缺少的,所以,中华民族最早发明了指南针,却与近代的电磁学理论毫不相干。发明了造纸术,却与传媒报业根本无缘。中国古人也关注星空,但那是星相占卜,为朝廷决策所用,它最终也没能发展成科学意义上的天文学。浩繁的《资治通鉴》把帝王权术总结得那么精到,却始终没有萌生社会与政体的概念。这便是中西文化的差异,或者说是“学”与“术”的差异,“家”与“匠”的差异。 所以,中国传统文化可谓源远流长,可谓精深,但谈不上博大。就其领域而言,基本上是为人处世、立家治国的世俗伦理和官场智慧,实用、精细,却也诡吊。其美学表现最具代表性,诗词歌赋戏剧乃至建筑园林美伦美奂,精致儒雅,以至流传千古者众多,然而精神空间却极其狭窄封闭,其范围不超过江山庙堂,怀古幽思,风花雪月,启迪智慧追问物我者极为罕见。一种只讲求技艺精湛而没有哲思智慧的文化绝不会有对理性的向往,更不会导致对存在和生命的彻底追问。奥运的终极目的是什么?人生幸福,成功的标志到底是什么?经济发展了,国家实力增强了,它的价值何在?每个人的自我超越,要去完成些什么?当西半球的科学民主已是光茫四射的时候,我们不能只抱着挑剔的眼光。
第2个回答  2009-04-18
这是一个盛大的节日,全世界都在沸腾。奥运占据了我的业余生活,每四年我都要放纵一下自己,下课回家的第一件事就是打开电视机,盯着屏幕搜索,饭可以不吃,有什么吃什么,特长班的书可以不看,干脆等到奥运节目结束后再看。
每天最不想见而又必须见的“白主持”,叫我“爱”、“恨”有加。他的文思泉涌、灵牙俐齿使我这种也靠嘴吃饭的人感到绝望。他的每次近乎完美的评论,让我觉得他离我太远,超过了奥林匹克,倒是宁辛亲切的笑容,激动的泪花让我体会到了发自内心的真诚与真实。
赛场上的奥运健儿让我们真正领会了奥林匹克精神。勇敢、顽强不足以概括高凌、张军的一往无前;自信、稳健不能揭示熊倪、伏明霞的心路历程。他们十几年不懈追求的目标给我们的一生做出回答。这是超越个人的力量,这是超越同界的竞争,奥林匹克精神带来了心灵的净化和全世界的合音。
虽然殊酷的竞争溶入了运动员太多的汗水、泪水和血水,虽然我几次由客厅躲进了卧室、躲进了阳台,直到国歌奏响时才溜出来,但我希望圣火永不熄灭,希望全世界的人们都处在祥和之中。
当我们在生活中浮躁、疲惫或心灰意冷时,四年一次的奥运是催进剂,它激动人心、催人奋进,它伴随着我们渡过一个又一个的四年,它代表着全人类向最高境界的不懈追求

上星期体育课,我学会了打排球,我从打排球中得到了许多的乐趣。
那天,我们拿着排球高高兴兴地来到了操场,随着一阵急促的上课铃声,体育课开始了。整队后,体育老师蔡老师开始给我们讲解垫球的姿势,两只手的手掌交叉,合起来,看对方的球打过来时,把球往上一拱,就可以把球垫过网去。垫球的时候,手指不能凸出去。我看老师做的示范动作好像很简单,可是我做起来却一直不得要领,我握了好几次总是握不好,我想,这太难了!我开始要打退堂鼓了,老师好像看出了我的心思,来到了我旁边,对我说:“不要灰心,来,我教你!”经过老师手把手地指导,我成功了。

接着,老师又教我们怎样垫球,他让我们把脚叉开,半蹲下,手和身体保持45度。然后利用脚的弹力,把球向上垫起。起先,我按老师说的垫了两三下,可是那球却怎么也不听我的使唤,不是垫高了,就是从我的手中“逃脱”了,对方打过来的球,我也接不住,有时,为了救球,我得跟球跑了一大圈……我开始怀疑自己的能力了,我又想放弃了。这时,老师看见了,就对我说:“把球往上垫,而不是往旁边垫!”我看了老师示范的手势,我明白了,是我用力不对。我记住了这一点,按照老师的指点,认真地做好每一个动作,越垫越好,排球在我和同学之间飞过来飞过去,最终,我垫出了65下的好成绩。

我学会了打排球,我从排球中找到了无限乐趣。

打排球

今天是一个十分特殊的日子,因为今天六年级要进行足球、排球、篮球的比赛。同学们都蜂拥上操场。大家有的喜欢排球,有的喜欢足球,还有的迷恋于篮球……总之各有各的嗜好。我是和一些同学一样,是更喜欢排球些,所以,我们这些人就一起排队看排球。

瞧,我们迟了一会儿,座位就没有了。体育馆简直可以用水泄不通这个成语来形容。没有办法,我们只好挤一挤了。只见六年级(1)和(4)班队员,摩拳擦掌,都做好准备动作,正准备一比高下。他们都想为自己争面子,为班级争光!六(4)明显大占优势,有两位身材修长的男生和两位个子不错的女生,听说,有一位还是排球队的队长呢!还不知(1)班的四位巾帼英雄是否能抵挡得住呢!

不一会儿,比赛就开始了,首先就是六(4)的那个排球队队长发球,可是,这位队长也有失误的时候,第一个球就没有过网。真是可惜,可惜呀!然而,(1)班是否就有胜利的希望呢?让我们拭目以待!现在可是(1)班的那位比较娇小的女生发球了,这可提高了我的兴致。哈!超出我的意料之中,那个女生竟然这样用力,我还没眨眼,那球就像一颗流星一样,飞过了网。哈,对方居然没有接住这一球。唉!我可真为(4)班可惜呀,他们这一球没有接住,下面连输好几分。(1)班的那几位娇小的女生竟勇夺好几分。台下的拉拉队也不甘示弱,有几位好象喊哑嗓子了,一声也喊不出来了。最后,就当然是(1)班几位“小女生”赢了喽!真是可喜可贺!

那个排球队队长也还是个常胜将军呢!常胜将军也是不会永远都胜利的!
第3个回答  2009-04-18
新一期的中国男排集训名单中出现了一个黑人小孩,作为自由人入选的他是如何征服主帅周建安的呢?

昨日,记者联系到周建安本人,对于大家关注的黑人队员丁慧,周建安相当看好,“其实这个小孩奥运会前我们就观察了很长时间,只不过当时他还太小,身体各方面还没长成,不过这次把他拉进集训名单也是经过仔细考察的!首先,这个孩子在自由人位置上的感觉很好,我们是放眼2012年伦敦奥运会,这个时候培养只有19岁的年轻队员丁慧是最好的!另外,丁慧的身体素质相当好,无论是速度、敏捷性还是柔韧性都非常出色,国内还找不出第二个像他这样素质的自由人,拥有良好的身体素质是运动员最大的本钱,这样的队员不入选国家队那就是浪费啊!最后,我最欣赏丁慧的还是他的性格,他性格很开朗,很外向,属于情绪型的运动员,他的这种情绪可以带动其他的队友,这对于提高和改变中国男排整体性格很有好处!”

此外,对于丁慧的黑人血统,周建安也希望大家不要过于关注,“他是中国土生土长的,虽然有黑人的血统,但就是中国人,和其他队员没有什么不同,他自己也不认为自己是‘外国人’,国外有很多的混血儿,已经司空见惯了,对于我们来说还是第一次,可能大家都觉得新鲜,不过也不错,起码大家会对于中国男排多了关注,我们也希望大家一如既往地支持,未来取得好成绩回报大家的支持和鼓励!”
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