1924年10月下旬,混乱的民国乱世之中,北京再次易主,被冯玉祥占据,冯玉祥在北京干了两件大事,先是监禁了总统曹锟,后是授意摄政内阁通过了《修正清室优待条件》,废除帝号,将清室“请”出紫禁城,驱逐溥仪出宫。
冯玉祥将溥仪驱逐出京,很多人认为就是因为他将溥仪赶出紫禁城,所以酿成了溥仪之后主动前往东北,当日本的傀儡皇帝,助纣为虐之祸。
但宋安之认为,其实冯玉祥那有这么大的罪过呢,只能说是溥仪复辟之心不死,所以经不起诱惑,才酿成了之后的局面,如果溥仪无欲无求,认清了局面,没有复辟的心,何必要去东北?如果溥仪真的想恢复清室,为何不靠自己,非要满世界找支持他的军阀或外国势力呢?
只能说还是溥仪的复辟之心不死,而且非要想靠找军阀或者外国势力支持他,通过这种“抱大腿”的方式,才导致了他日后前往东北当傀儡皇帝的局面,这跟在不在紫禁城,真的没什么关系的。
宋安之先来说说冯玉祥为什么要赶走溥仪,到底合法不合法。
在清室优待条件中有这样三条是关键。
一:“大皇帝辞位之后,尊号不废,共和国待君主之礼永远相待”。说明了辛亥革命的不彻底之处。
二:“大皇帝辞位之后,月月所用四百万元,由共和国专款拨用”。
三:“大皇帝辞位之后,迁居故宫外之新建居住之场所永居,照顾皇族之人员照常留用,不在新招太监,宫女”。说明故宫只能暂居,而不能永久居住。
冯玉祥赶走溥仪其实是有迹可循,按照第三条来说,本来就说好的只是暂居故宫,并没有说他有永远居住的条件啊。
而且冯玉祥走的是合法程序,同时还利用当时摄政内阁通过了《修正清室优待条件》,也就是说赶走溥仪是合法的,不只是拳头大,有兵权,还在程序上给办得妥妥的。
当然要说有不对的地方,肯定有,我们看看第二条,民国政府每年要拨给清室四百万,但却是一直拖欠,没有给全过。
而且按理说溥仪迁出去,应该将他安排一个新居,妥善安排,结果并没有。
所以这方面来说,冯玉祥是按照清室优待条件中,溥仪不能永居故宫的这条,并且修正了清室优待条件,然后将他给轰走了。而溥仪的委屈是每年的四百万给不齐,现在就更是安排不了新居就赶人走,所以说双方都有错。
当然冯玉祥为什么要赶溥仪走呢,其实冯玉祥呢,甚至都认为辛亥革命不是彻底的革命,大家可以看看第一条,清室这般待遇,不就是国中之国吗。
而1917年,溥仪更是跟着张勋大搞复辟,不是很明显的违背了清室优待条约吗。所以冯玉祥占据北京以后,自然是我拳头大了,我就要干一些我想干的事情,将溥仪赶出了故宫。
以这个角度来看,冯玉祥是彻底了终结了清室,彻底进行到底了革命。
而且从溥仪支持并且参加张勋复辟来看,他依旧是贼心不死,妄图恢复帝制的。
再看看溥仪当时的所作所为,溥仪为了复辟,可谓拉拢过军阀、收买过政客、任用过客卿,结果都是失败。这说明溥仪对恢复帝制可谓是丧心病狂,后来日本在侵略了东北,为了更好更快的将其消化掉以后,派土肥原贤二去游说溥仪,尤其是提出伪满洲国由溥仪来做皇帝以后,溥仪马上答应了,都没有想想这背后意味着什么。
从溥仪的所作所为来看,他是为了复辟不择手段,哪怕与日本勾搭在一起,哪怕所谓当皇帝背后,有着巨大的陷阱。
所以说即使冯玉祥不赶溥仪走,在日本的诱惑之下,最后只不过成为是溥仪离开北京前往东北当傀儡皇帝,而不是历史上离开天津前往东北当傀儡皇帝了。
宋安之认为冯玉祥没错,压根影响不了溥仪日后要走的路。而且以溥仪后来所作所为来看,冯玉祥做还是很对的。