关于报恩的诗句

如题所述

1、[宋] 李兼《戒事魔十诗》

原文选段:

细思父母恩难报,早转头来孝尔亲。

释义:

仔细想想父母的恩情这辈子都报答不了,早日回头去孝顺父母吧。

2、[唐] 王维《重酬苑郎中(时为库部员外)》

原文选段:

何幸含香奉至尊,多惭未报主人恩。

释义:

何其荣幸能够侍奉天子,可是十分惭愧没能报答您的恩情。

3、[唐] 孟郊 《游子吟》

原文选段:

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

释义:

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

4、[元] 丘处机《报师恩 赠众道友》

原文选段:

更到时来心不谨,终身何以报恩。

释义:

万一到时候我的内心不慎重了,那这辈子该如何才能报恩呢。

5、[唐] 刘长卿《移使鄂州,次岘阳馆怀旧居》

原文选段:

多惭恩未报,敢问路何长。

释义:

多么惭愧没能报答恩情,只希望长路漫漫。

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第1个回答  2018-06-28

关于“报恩”的诗句有:

    遇圣惜年衰,报恩愁力小。———年代: 唐 作者: 白居易《西掖早秋直夜书意 自此后中书舍人时作。》

    莫学衔环雀,崎岖谩报恩。———年代: 唐 作者: 白居易《赎鸡》

    报恩为豪侠,死难在横行。———年代: 唐 作者: 卢照邻《刘 生》

    深藏报恩剑。久缉养生篇。———年代: 唐 作者: 张籍《赠殷山人》

    愧向尊前说报恩,香残玦黛浅含颦。———年代: 近代 作者: 苏曼殊《本事诗》

    黄云陇底白云飞,未得报恩不能归。———年代: 唐 作者: 李颀《古意》

    报恩身未死,识路马还嘶。———年代: 唐 作者: 李益《再赴渭北使府留别》

    徇义在匹夫,报恩犹一餐。———年代: 唐 作者: 张文《荆州作二首》

    行行复何赠,长剑报恩字。———年代: 唐 作者: 鲍溶《杂曲歌辞·羽林行》

    黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。———年代: 唐 作者: 耿《得替后书怀上第五相公》

    可惜报恩无处所,却提孤剑过咸阳。———年代: 唐 作者: 雍陶《送客二首》

    有生一日,皆报恩时。———年代: 现代 作者: 毛泽东《四言诗·祭母文》

    我来苔欲报恩分,契阔非尽利与荣。———年代: 宋 作者: 司马光《苦寒行》

    我有北山志,留连为报恩。———年代: 南北朝 作者: 吴均《酬别江主簿屯骑》

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第2个回答  2017-01-13
第一首当然是孟郊的游子吟
第二首 却是别母亲

清代诗人黄景仁幼年丧父,居家贫寒,常年奔波在外,偶然归家,不过小聚几日。一个风雪之夜,诗人强忍离愁别情,看了一眼白发散乱,泪眼干枯的老母,冲出家门。愁情如潮,悲痛难忍,一首催人泪下的七绝《别老母》从心中喷涌而出。

搴帷别母河梁去,
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,
此时有子不如无。

这首诗明白如话却感人至深。在儿子眼里老母已是风烛残年,气息奄奄,可是为了生活还要别她而去,无法让年迈老母安享温暖幸福不说,连给老母端汤奉水都做不到,这怎能不使诗人陷入深深的自责。“此时有子不如无”既揭示了老母心中难以名状的哀怨和悲怆,也十分真切地抒写出诗人内心无法抑制的内疚。这动人心魄力的诗句,不是写出来的,是一个赤子发自肺腑的呼喊。具有感人至深的力量。

孝子亲则子孝,钦于人则众钦。

意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》。

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。

要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。

意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。

要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。

意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。

曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。

子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。”

孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

子曰:“父母在,不远游,游必有方。

孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”

孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。就是狗马,都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”出自(春秋)《论语·为政第二》。
第3个回答  2017-01-13

1、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。 ——孟子

2、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》

3、一日为师,终身为父。

4、谁言寸草心,报得三春晖。

5、滴水之恩当涌泉相报。

6、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。——肖楚女

7、生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符

8、吃水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。

9、知恩图报,善莫大焉。

10、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

11、借得大江千斛水,研为翰墨颂师恩。

12、投之以桃,报之以李。

13、一父养十子,十子养一父。

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