1、你已经在内心归附了朝廷，吴淞江一带恰好有贼寇作乱，为什么不攻打他们来立下战功呢？
2、胡宗宪解开捆绑麻叶的绳索，让麻叶写信给陈东谋取徐海，并且暗中把这封书信泄露给徐海。
3、徐海磕头服罪。胡宗宪摸着徐海的头顶，安慰他。
附：选段参考译文。
参考译文：
胡宗宪，字汝贞，是安徽绩溪人.他是嘉靖十七年的进士。
嘉靖三十三年的时候，胡宗宪出任浙江巡按御史。当时徽州府歙县人汪直占据五座岛屿煽动日本倭寇攻打明朝，并且徐海、陈东，麻叶等人以拓林、乍浦、川沙洼为巢穴，每天扰乱海边的郡邑。皇帝任命张经为总督，任命李天宠为浙江巡抚，又命令侍郎赵文华督察沿海军务。赵文华依仗着宰相严嵩在朝廷内部的援助，非常骄横。张经和李天宠不依附、听从他，只有胡宗宪听从他。赵文华非常高兴，因此两人一起大力排挤张经和李天宠两人。日本倭寇侵犯嘉兴，胡宗宪用毒酒的计策杀伤敌人，杀死数百人。等到张经在江泾打败倭寇的头目。胡宗宪援助很有力。
当初，徐海入海做海盗，焚烧掉自己的舟船，向士卒表示自己没有反悔之心。到了沿海，胡宗宪派人对徐海说：“你已经在内心归附了朝廷，吴淞江一带恰好有贼寇作乱，为什么不攻打他们来立下战功呢？况且可以抢夺他们的船只，来为将来发生危急事情做打算。”徐海认为很有道理，回头在朱泾一带攻打贼寇，杀掉三十多人。胡宗宪命令属下俞大猷偷偷烧掉徐海的船只。徐海心中害怕，把自己的弟弟送来作为人质，献上自己佩戴的飞鱼冠、坚甲、名剑和其他的玩赏之物.胡宗宪于是（趁机）优厚地对待他，让徐海捉拿陈东、麻叶等人，答应封他永世的爵位。徐海果然捆绑着麻叶来进献。胡宗宪解开麻叶的蝇索，让麻叶写信给陈东谋取徐海，并且暗中把这封书信泄露给徐海。徐海大怒。
徐海的小妾接受了胡宗宪的贿赂财物，也说服徐海。于是徐海又用计谋捉着了陈东来进献，率领自己的部下五百人离开了乍浦，驻扎在梁庄。官军焚毁了乍浦的老巢，斩首三百多人，烧死淹死的到处都是。徐海于是约定日期请求投降，约定之期前突然来到，留下士兵在平湖城外，率领手下一百多首领，穿戴着盔甲入城。赵文华等人害怕，打算不答应徐海，胡宗宪强行答应了他。徐海磕头服罪。胡宗宪摸着徐海的头顶，安慰他。徐海自己选择平湖之外的沈庄驻扎自己的部队。沈庄分东西各一处，以黄河作为护城河。胡宗宪令徐海居住东庄，在西庄安置陈东的党羽。胡宗宪命令陈东写信给他的党羽说：“督府给徐海下达文书，晚上的时候将来捉拿你们了。”陈东的党羽恐惧，趁着夜晚将要攻打徐海.徐海携带着两个小妾逃跑。在小路上被槊射中。第二天，官军围住了他，徐海跳海自杀。两浙的倭患渐次平息了。
胡宗宪喜好功名、权术，通过赵文华结交严嵩父子，每一年都给严嵩送大量的金帛、佣人、美女，珍奇罕见、非常精巧的东西.赵文华死后，胡宗宪与严嵩结交得更加密切，威名权利震动东南。然后他创立了“编提均瑶”的方法，在百姓的正常缴纳的税收之外，加收赋税。百姓因此困顿不堪，并且他侵吞的府库的钱财、聚敛的富人的财物也无法计算。
第二年，江西农民起义，胡宗宪又同时掌管了江西。还没有到达，总兵官戚继光已经平定了作乱。九月胡宗宪上奏说：“贼寇进犯宁、台、温等地，我们的军队前后俘虏斩首一千四百多人，贼寇全都荡平了.”皇帝非常高兴，加任胡宗宪为少保。在两广平定大盗张琏，也判定为胡宗宪的功劳。
【沈道虔传译文】
沈道虔，吴兴武康人，少年便非常仁厚，喜爱老、庄哲学，居住在县城北边的石山之下。孙恩之乱后发生饥荒，县令庾肃之迎接他出来到县城南边的废头里，为他建起小屋，前临小溪，那里有很美的山水。沈道虔不时地回到石山旧舍，和那些成了孤儿的兄长的儿子们共用破旧的家物，不管多么困难，都不改变节操。从戴逵那里学会弹琴，王敬弘深深地敬仰他，本郡和本州一共十二次征用他，他都没有应命。
一次，有人偷了道虔家菜园的菜，沈道虔回来看到了，他自己便躲了起来，等偷菜的人拿够走后，沈道虔才出来。有人拔他家屋后的竹笋，他便叫那人不要拔，说：“我希望竹笋长成竹枝。我另有更好的给你。”于是叫人买更大的竹笋送给那人，那位盗笋的人非常惭愧，坚决不要。沈道虔叫放在那人的屋里才出来。他常常以拾稻麦过日子，跟他一起拾麦的人抢麦穗，道虔劝他不要这样，那人不听，道虔便把自己的全部给他，争抢的人非常惭愧，以后每次争抢时总是说：“不要叫沈先生知道了。”他冬天没有夹衣，戴..听说便把他接来，为他做好衣服并送给他一万钱。道虔回去之后，把自身的衣服和钱都送给了侄子中没有衣服的。乡中少年，成群地当他的学生，道虔常常没饭吃，无法建立学舍。武康令孔欣之便周济了他很多物资，使他的学生得以成就学业，太祖听说，派人慰劳他，赐钱三万，大米二百斛。沈道虔把它们全部用作为兄弟孩子们嫁娶的费用。道虔接着被征调为员外散骑侍郎，他未应征。沈道虔家好几代信奉佛教，他便把祖父父亲原居住的故宅作寺庙，每年到四月初八，都请佛像，请像的那一天，他们便全家感叹悲痛。沈道虔年老，吃的是素食，常常一天不能吃饱，他却以弹琴写字为乐，孜孜不倦。太祖敕令本郡县随时供给。元嘉二十六年（449）去世，时年八十二岁。
他的儿子沈慧锋，继承父亲的事业，被征为从事，他都没有从命。
【原文】
沈道虔，吴兴武康人。少仁爱，好《老》、《易》，居县北石山下。孙思乱后饥荒，县令庾肃之迎出县南废头里，为立小宅，临溪，有山水之玩。时复还石山精庐，与诸孤兄子共釡庾之资，困不改节。受琴于戴逵，王敬弘深敬之。郡州府凡十二命，皆不就。
有人窃其园菜者，还见之，乃自逃隐；等窃者取足去后乃出。人拔其屋后笋，令人止之，曰：“借此笋欲令成林，更有佳者相与。”乃令人买大笋送与之，盗者惭不取，道虔使置其门内而还。常以捃拾以自资，同捃者争穗，道虔谏之不止，悉以其所得与之，争者恧，后每争，辄云：“勿令居士知。”冬月无复衣，戴颙闻而迎之，为作衣服，并与钱一万。即还，分身上衣及钱，悉供诸兄弟子无衣者。乡里年少，相率受学。道虔常无食，无以立学徒。武康令孔欣之厚相资给，受业者咸得有成。太祖闻之，遣使存问，赐钱三万，米二百斛，悉以嫁娶孤兄子。征员外散骑侍郎，不就。累世事佛，推父祖旧宅为寺。至四月八日，每请像。请像之日，辄举家感恸焉。道虔年老，菜食，恒无经日之资，而琴书为乐，孜孜不倦。太祖敕郡县令随时资给。
元嘉二十六年，卒，时年八十二。
【译文】
沈道虔，是吴兴武康人。少年时便非常仁厚，喜爱老、庄哲学，居住在县城边的石山之下。孙思暴乱后，百姓遭受饥荒，县令庾肃之把他接到县城南边的废头里，为他建起房屋，那里前临小溪，有很美的山水。而沈道虔却还不时地回到石山他心仪的房舍里，和那些成了孤儿的兄长的儿子们共用家传的器物。不论多么困难，他都不改变节操。他跟随戴逵学会弹琴，王敬弘深深地敬仰他。本郡和本州多次征召他，他都没有应命。
一次，有人偷了沈道虔家菜园的菜，沈道虔回来看到了，自己便躲了起来，等偷菜的人拿够了离开后，他才出来。有人拔他家屋后的竹笋，他便派人让那人不要拔，说：“我打算让这片竹笋长成竹林，另有更好的竹笋给你。”于是便叫家里人买更大的竹笋送给那人，那位盗笋的人十分惭愧，坚决不要。沈道虔便让人放在那人的屋里再离开。他常常以拾稻麦过日子，跟他一起拾麦的人抢麦穗，道虔劝他们不要这样做，他们不听，道虔便把自己的全部给他们，争抢的人非常惭愧，以后每次争抢时总说：“不要叫沈先生知道了。”他冬天没有夹衣，戴颙听说便把他接来，为他做好衣服并送给他一万钱。道虔回去之后，把自身的衣服和钱都送给了侄子中没有衣服的。家乡的少年，都愿当他的学生。道虔常常没有饭吃，无法建立学舍。武康县令孔欣之便周济了他很多物资，使他的学生得以成就学业。太祖听说后，派人慰劳他，赐钱三万，大米二百斛。沈道虔把它们全部用作兄弟孩子们嫁娶的费用。道虔接着被征调为员外散骑侍郎，他未应征。沈道虔家好几代信奉佛教，他便把长辈们原居住的故宅改为寺庙。每年到四月初八，都敬请佛像。请佛像的那一天，全家人总是触景生情，感叹伤心。沈道虔年老，吃的是素食，常常一天不能吃饱，他却以弹琴写字为乐，孜孜不倦。太祖敕令本郡县令随时给他帮助。元嘉二十六年去世，时年八十二岁。
阳斐，字叔鸾，北平渔阳人也。
[一]父藻，魏建德太守，赠幽州刺史。孝庄时e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333337383362，斐于西兖督护流民有功，赐爵方城伯。
历侍御史，兼都官郎中、广平王开府中郎，修起居注。 兴和中，除起部郎中，兼通直散骑常侍，聘于梁。
梁尚书羊侃，魏之叛人也，与斐有旧，欲请斐至宅，三致书，斐不答。梁人曰："羊来已久，经贵朝迁革，李、卢亦诣宅相见，卿何致难？"斐曰："柳下惠则可，吾不可。
"梁主乃亲谓斐曰："羊侃极愿相见，今二国和好，天下一家，安得复论彼此？"斐终辞焉。使还，除廷尉少卿。
石济河溢，桥坏，斐修治之。又移津于白马，中河起石潬，两岸造关城，累年乃就。
东郡太守陆士佩以黎阳关河形胜，欲因山即壑以为公家苑囿。遗斐书曰："当谘大将军以足下为匠者。
"斐答书拒曰："当今殷忧启圣，运遭昌历。故大丞相天启霸功，再造太极；大将军光承先构，嗣绩丕显。
国步始康，民劳未息。诚宜轻徭薄赋，勤恤民隐，诗不云乎：『民亦劳止，迄可小康，惠此中国，以绥四方。
』古之帝王亦有表山刊树，未足尽其意；下辇成宴，讵能穷其情。正足以靡天地之财用，剥生民之髓脑。
是故孔子对叶公以来远，酬哀公以临民，所问虽同，所急异务故也。相如壮上林之观，扬雄骋羽猎之辞，虽系以隤墙填，乱以收□落网，而言无补于风规，祗足昭其愆戾也。
" 寻转尚书右丞。天保初，除镇南将军、尚书吏部郎中。
以公事免，久之，除都水使者。显祖亲御六军，北攘突厥，仍诏斐监筑长城。
作罢，行南谯州事，加通直散骑常侍，寿阳道行台左丞。迁散骑常侍，食陈留郡干。
未几，除徐州刺史，带东南道行台左丞。干明元年，征拜廷尉卿，迁□大将军，兼都官尚书，行太子少傅，徙殿中尚书，以本官监瀛州事。
抗表致仕，优诏不许。顷之，拜仪同三司，食广阿县干。
卒于位。赠使持节、都督北豫光二州诸军事、骠骑大将军、仪同三司、中书监、北豫州刺史，谥曰敬简。
子师孝，中书舍人。 卢潜，范阳涿人也。
祖尚之，魏济州刺史。父文符，通直侍郎。
潜容貌伟，善言谈，少有成人志尚。仪同贺拔胜辟开府行参军，补侍御史。
世宗引为大将军西合祭酒，转中外府中兵参军，机事强济，为世宗所知，言其终可大用。王思政见获于颍川，世宗重其才识。
潜曾从容白世宗云："思政不能死节，何足可重！"世宗谓左右曰："我有卢潜，便是更得一王思政。"天保初，除中书舍人，以奏事忤旨免。
寻除左民郎中，坐讥议魏书，与王松年、李庶等俱被禁止。会清河王岳将救江陵，特赦潜以为岳行台郎。
还，迁中书侍郎，寻迁黄门侍郎。黄门郑子默奏言，潜从清河王南讨，清河王令潜说梁将侯瑱，大纳赂遗，还不奏闻。
显祖杖潜一百，仍截其须，左迁魏尹丞。寻除司州别驾，出为江州刺史，所在有治方。
肃宗作相，以潜为扬州道行台左丞。先是梁将王琳为陈兵所败，拥其主萧庄归寿阳，朝廷以琳为扬州刺史，□潜与琳为南讨经略。
琳部曲义故多在扬州，[二]与陈寇邻接。潜辑谐内外，甚得边俗之和。
陈秦、谯二州刺史王奉国、[三]合州刺史周令珍前后入寇，潜辄破平之，以功加散骑常侍，食彭城郡干。迁合州刺史，左丞如故。
又除行台尚书，寻授仪同三司。王琳锐意图南，潜以为时事未可。
属陈遣移书至寿阳，请与国家和好。潜为奏闻，仍上启且愿息兵。
依所请。由是与琳有隙，更相表列。
世祖追琳入京，除潜扬州刺史，领行台尚书。 潜在淮南十三年，任总军民，大树风绩，甚为陈人所惮。
陈主与其边将书云："卢潜犹在寿阳，闻其何当还北，此虏不死，方为国患，卿宜深备之。"显祖初平淮南，给十年优复。
年满之后，逮天统、武平中，征税烦杂。又高元海执政，断渔猎，人家无以自资。
诸商胡负官责息者，宦者陈德信纵其妄注淮南富家，令州县征责。又□送突厥马数千疋于扬州管内，令土豪贵买之。
钱直始入，便出□括江、淮间马，并送官□。由是百姓骚扰，切齿嗟怨。
潜随事抚慰，兼行权略，故得宁靖。 武平三年，征为五兵尚书。
扬州吏民以潜戒断酒肉，笃信释氏，大设僧会，以香华缘道，流涕送之。潜叹曰："正恐不久复来耳。
"至邺未几，陈将吴明彻渡江侵掠，复以潜为扬州道行台尚书。五年，与王琳等同陷。
[四]寻死建业，年五十七，其家购尸归葬。赠开府仪同三司、尚书右仆射、兖州刺史。
无子，以弟士邃子元孝为嗣。 士邃，字子淹，少为崔昂所知，昂云："此昆季足为后生之俊，但恨其俱不读书耳。
"历侍御史、司徒祭酒、尚书郎、邺县令、尚书左右丞、吏部郎中，出为中山太守，带定州长史。齐亡后卒。
潜从祖兄怀仁，字子友，魏司徒司马道将之子。怀仁涉学有文辞，情性恬靖，常萧然有闲放之致。
历太尉记室、弘农郡守，不之任，卜居陈留界。所著诗赋铭颂二万余言，又撰中表实录二十卷。
怀仁有行检，善与人交，与琅邪王衍、陇西李寿之情好相得。曾语衍云："昔太丘道广，许劭知而不顾；嵇生性惰，钟会过而绝言。
吾处季、孟之间，去其泰甚。"衍以为然。
武平末卒。 怀仁兄子庄之，少有名望。
官历太子舍人、定州别驾、东平太守。武平中都水使者，。
褚亮，字希明，唐代大臣，唐朝阳翟（今禹州）人，又说为钱唐（今杭州余杭）人。
少年时机警敏捷，聪明好学，博览群书，善文工诗，喜交游名士。在陈隋时已有显名，十八岁仕后陈，陈至德元年（583），访尚书左仆射徐陵，受到赏识。
陈后主闻而召见，命即席赋诗，在座诸人皆频首称许，任为尚书殿中侍郎。陈亡后入隋，为东宫学士、太常博士。
大业中，炀帝嫉才，诬与杨玄感有牵连，贬为西海郡司户。大业十三年（617年），金人校尉薛举割据称王，任亮为黄门侍郎，参与机密。
十四年，秦王李世民消灭薛举，入唐后为秦王府文学（如同教官），后唐太宗每次征伐，亮常随军参预密谋，侍从征战。唐立国之初，褚亮常对内外大政提出建议，曾劝止唐高祖冬猎，以免扰民。
贞观元年（627年），与杜如晦等十八人授弘文馆学士，馆内轮流值宿，以备咨询军国大事。贞观九年，任员外散骑常侍。
后迭有升迁，又改任通直散骑常侍。十六年，进爵为阳翟县侯。
亮大力支持李世民扩大疆土政策，命子褚遂良从征，出兵突厥。唐统一全国后，他为文学馆招聘贤才，与杜如晦等人以本官兼任学士，共十八人。
唐太宗曾命画家阎立本为他们绘像，并让亮为这些像作赞，号称《十八学士 *** 图》，题上名字爵位，收藏为朝廷档案，是当时极高荣誉。后辞官归里，晚年病休在家，李世民还不断派人慰问。
年九十三卒，著有文集二十卷。
含，字弘都，琅邪王莘人啊。
年轻时有操行，以孝闻名。双亲已经结束，两个哥哥相继消失，第二个嫂嫂樊氏因病丧失视力，含税鼓励家人，尽心奉养，每天从曾省医药食品，察问停止消耗，一定要买鞋腰带。
医生开了个药方，应须髯蛇胆，但是到处都找遍了。有胆量，药成，嫂嫂的病立即就好。
因此著名。本州辟，不去。
东海王司马越任命为太傅参军，出京补阴阳令。元帝初年镇守下邳，又任命他为参军。
过江，以含为上虞令。转任王国郎中、丞相东阁祭酒，出任东阳太守。
太子初建，含以儒素笃行补任太子中庶子，升任黄门侍郎、本州大中正，历任散骑常侍、大司农。参与讨伐苏峻功，封为西平县侯，任命侍中，任吴郡太守。
王导问含说：“你现在参加郡名，我要怎样？”他说：“王每年动，编户空虚，南北权贵争相招募游手好闲，家丰国弊端，执事的忧虑。而且该征的权势，使反田桑，几年的时间，想让人家给人的脚，至于振兴礼乐教化，等他明白宰。”
含所历简而有恩惠，聪明而能决断，然而以统治下。王导感叹说：“颜公在事，吴人收手了。”
没有的官员，又为侍中。不久授任国子祭酒，加授散骑常侍，升任光禄勋，因年老退位。
成帝称赞他的行为一向被加授右光禄大夫，门设置行马，赐床帐被褥，命令太官四时导致膳食，坚决推辞不接受。当时议论的人认为王导皇帝的师傅，名位高贵，百官应当为降礼。
太常冯怀就此向含，含说：“您虽然重，管理无偏地，从礼的话，或是你们的事应该。乡下人老了，不识时务。
后来告诉别人说”：“我听说攻打他国不询问仁人。向冯祖思问讨好我，我有奸邪的德行呢？”人曾评论少正卯、盗跖这坏谁深。
有人说：“正日虽然奸诈，不到剖人放弃饮食，盗跖为严重。”含说：“为恶暴露出来，人思加杀戮；隐藏的邪恶，不是圣人不杀。
这样说的，少年正是非常。”大家都佩服他。
郭璞曾遇到含，想为他占卜。含说：“年在天，位置在人，修身而上天不给的，命令了；坚守道义而别人不知道的，特性。
从有生命，不必占卜。“恒温求婚于含，用这个盛满含，不允许。
只有与邓攸深交。有人问江南士人优劣，他回答说：“周伯仁的正，邓伯道的清，卞望之的节，我我就不知道了。”
他很重行实，压制浮伪像这。退休二十多年，至九十三岁去世。
遣命素棺薄敛。谧号为靖。
丧事出殡，邻居家失火，移棺绳索断，火快到就消失了，大家都认为他淳真的感动了。