第1个回答 2022-10-11
米利都的泰勒斯（公元前 585 年）传统上被认为是第一位西方哲学家和数学家。他出生并生活在现今土耳其西海岸的希腊殖民地米利都，由于他作为第一位哲学家的崇高地位而被称为希腊哲学的发源地，后来的希腊作家在这个主题上给了他这个称号。
哲学家亚里士多德（公元前 384-322 年）是第一个称泰勒斯为“第一位哲学家”的人，他的主张被接受，因为他的所有声明都经常被认为是准确的。泰勒斯的所有著作都没有幸存下来——人们所知的是他的哲学来自后来作者在段落中保存的他的片段——但所有人都同意他开创了后来被称为希腊哲学的知识分子运动。
据说他准确地预测了公元前 585 年 5 月 28 日的日食，并被称为熟练的天文学家、数学家、政治家、工程师和圣人。据说，泰勒斯是第一个提出“宇宙的基本'物质'是什么”这个问题的人，并且根据亚里士多德的说法，他声称第一因是水，因为除其他属性外，水可以改变形状和移动同时在本质上仍然保持不变。
泰勒斯对现实本质和第一因的探究应该对古希腊宗教提出重大挑战，该宗教认为世界是由众神通过超自然方式创造的。然而，没有证据表明他曾因工作而受到迫害，相反，他似乎受到了高度重视。
根据他现存的作品片段，他似乎已经接受并受到同时代人的尊重，因为他从未否认众神的存在，他只提出了一个单一的第一个元素，可以解释为众神会因为水在希腊宇宙学中已经被认为是地球周围的元素，以河流的形式存在。
然而，泰勒斯对这个主题的务实和经验方法剥离了其超自然方面的创造，专注于可观察的世界，启动了理性思维的应用，然后被其他人（称为前苏格拉底哲学家）追求，直到它完全由苏格拉底（公元前 470/469-399 年）、柏拉图（公元前428/427-348/347 年）和亚里士多德发展。
早期希腊宗教
根据希腊作家赫西奥德（公元前 8 世纪）在他的《神谱》中的说法，世界（化身为盖亚女神）从虚无的漩涡混沌中出现，使自己受精并生下天空（天王星），然后天王星受孕她与被称为泰坦的实体，六男六女。随后，盖亚也生出了独眼巨人（独眼的）和Hecatonchires两者不高兴天王星和被扔进黑暗的黑社会监狱（百手的）地狱。
盖亚对天王星的行为感到愤怒，说服她的泰坦儿子克洛诺斯杀死他，他通过 *** 他的父亲来做到这一点。之后，克洛诺斯担心同样的事情可能发生在他身上，克洛诺斯吞下了他姐姐妻子瑞亚所生的每个孩子，直到她藏起来的儿子宙斯出生，并用包裹在新生儿毯子里的石头喂克洛诺斯。宙斯在克里特岛的一个山洞里长大，成年后返回推翻克洛诺斯，迫使他吐出宙斯的哥哥姐姐，杀死了他，并确立了自己为众神之王的地位。他和他的兄弟姐妹们在创造了人类之后，从他们在奥林匹斯山上的家中统治了这个世界，一个被大洋洲水域环绕的圆盘。
到泰勒斯出生时，关于拟人化诸神的故事已经成为一个高度发达的信仰体系，人们认为这些神明每天都与人类互动，负责维护和保护世界，并对人类感兴趣。他们的人类创造的个人生活和伦理选择。为了纪念万神殿中的各种神灵，建立了寺庙，发展了神职人员，仪式变得标准化。因此，没有理由去寻找世界的起源，因为宗教信仰清楚地解释了这一点。
泰勒斯、巴比伦和埃及
关于泰勒斯思想发展的长期问题之一是，考虑到他成长的知识环境，他最初是如何受到启发去追求这一思想的。哲学通常只有在宗教无法满足人们的需求时才会发展，而且据说希腊人的早期宗教做到了。然而，泰勒斯的追求似乎是通过在巴比伦的研究而受到启发的。巴比伦人长期以来一直相信水是第一原则和存在的基本形式，泰勒斯会从他们那里学到这个概念。
然而，学者乔治·詹姆斯·詹姆斯声称，泰勒斯的思想是从埃及人那里发展而来的，他应该也接触过这些人。詹姆斯写道：
历史和传统都没有提及泰勒斯是如何得出他的结论的，只是亚里士多德试图提出他的观点作为一个理由：那就是泰勒斯一定受到了对营养水分的考虑的影响，并且他的结论基于对 Oceanus 神话的理性解释。然而，这只是亚里士多德的猜想。(55)
詹姆斯建议泰勒斯直接从埃及宗教中将水作为第一原则，认为地球起源于混沌的原始海洋。神阿图姆（陪同，在故事的某些版本中由神赫卡，女神奈特神，或其他人）站在地球上被称为奔奔的小山丘上，并从该水样的混乱创造了秩序的世界。詹姆斯很可能是正确的，因为泰勒斯这样的年轻、富裕和知识分子很可能在埃及和巴比伦学习过，或者同样有可能从巴比伦人那里获得埃及创世故事的知识他经常与埃及进行贸易。
似乎没有什么主题是泰勒斯不感兴趣的，但是，根据亚里士多德（在他的形而上学中）的说法，他主要关注第一因——其他一切的起源——并宣布它是水。然而，如前所述，他如何得出这个结论并没有被他那个时代的文化充分解释。大多数西方学者拒绝接受埃及或巴比伦影响的主张，并坚持认为泰勒斯的思想是完全原创的，源自古希腊的宇宙范式，这为希腊哲学起源的标准解释提供了依据，但这种解释可能是错的。
亚里士多德和其他关于泰勒斯的人
不管他得出什么样的结论，泰勒斯都对世界的创造持务实的看法，这与众神毫无关系。他选择水作为第一原理，因为他注意到水在加热时会变成蒸汽，而当与泥土压实时会变成粘液，如果充分冷却就会变成冰。因此，水是可观察现实的潜在形式。
根据亚里士多德和其他古代作家的说法，泰勒斯被认为是一位独创的思想家，因为他的“水理论”与希腊神话中认为众神创造地球，包括水元素的主张没有密切关系。虽然泰勒斯确实像希腊神话一样断言地球位于水面上，但泰勒斯的理论否认了这种存在状态的任何超自然原因。对泰勒斯来说，事情发生的原因有实际的、可证明的、合乎逻辑的，而众神与可观察的现象无关。
考虑到这一点，有趣的是，泰勒斯的另一个著名主张是“万物皆有神”。亚里士多德在他的De Anima 中写道：
泰勒斯也从他的观点所记录的内容来判断，似乎假设灵魂在某种意义上是运动的原因，因为他说石头[磁铁或磁石]有灵魂，因为它使铁运动. (405 a20-22)
泰勒斯这句话的确切含义尚不清楚，但有人提出，而且很可能，他所说的“神”只是指能量，但亚里士多德和其他人后来根据对泰勒斯的普遍理解重新解释了泰勒斯的陈述。希腊语theoi意为“众神”。然而，泰勒斯可能在全新的意义上使用了这个词。
泰勒斯的“众神”实际上是“能量”的说法是一种现代解释，但似乎很有可能是因为泰勒斯的哲学通常是实用的，并且基于可观察到的现象。他似乎有任职，受聘为国王工程师克洛伊索斯的莉迪亚（河560-547 BCE），并承认他在天文学技能。学者 Forrest E. Baird 指出：
像许多其他前苏格拉底主义者一样，泰勒斯绝不仅仅是一位哲学家。他还是一位政治家、天文学家和圣人。(8)
据说当他为克洛伊索斯服务时，他通过改道改道使吕底亚军队能够继续前进。根据希罗多德的说法：
当他来到哈利斯河时，正如我所说，克洛伊斯让他的军队穿过现有的桥梁；但是，根据希腊人的普遍说法，米利西亚人泰勒斯为他调遣了军队。因为据说克洛伊索斯不知道他的军队应该如何过河，因为这些桥梁在这个时期还不存在；并且在军队中的泰勒斯使从军队左手流过的河也从右手流过。他是这样做的：从军队的上游开始，他挖了一个深沟，使它呈新月形，这样它就应该绕着军队扎营的后面流过，就这样从原来的路线改道通道，经过营地，应该再次流入它的旧路线。结果，河水一分，它的两个部分都变得坚固耐用。（历史，I.75）
对泰勒斯来说，事情发生的原因有实际的、可证明的、合乎逻辑的原因，而众神与可观察的现象无关。
亚里士多德讲述了泰勒斯如何向他的同时代人证明哲学的实际应用的故事：
当他们因为他的贫困而责备他，好像哲学没有用一样时，据说他通过研究天体看到会有大量的橄榄作物，在仍然是冬天的时候筹集了一点资金，并支付了米利都和希俄斯所有橄榄压榨机的押金，廉价雇用他们，因为没有人与他竞争。当适当的时间到来时，突然出现了对印刷机的要求。然后他按照自己的条件雇佣他们，从而获得了巨额利润，从而表明哲学家很容易致富，如果他们愿意，但他们并不感兴趣。（政治，1259a）
哲学作为推理工具的实际应用吸引了成为泰勒斯学生的年轻知识分子的注意。随着时间的推移，泰勒斯创立了米利都学校，今天，它等同于一所私立大学，年轻人可以在那里学习辩论、调查和探索周围世界的课程。虽然没有证据表明泰勒斯是无神论者或他教授无神论，但有充分的证据表明对众神的传统理解在他的教义中没有立足之地。他最著名的学生，阿那克西曼德（LC 610-c.546 BCE）这个合理的方法来进行调查，拒绝传统的希腊神学的解释一样，阿那克西米尼（LC 546 BCE）也米利都学派的，在他之后。
结论
在他的众多成就中，据说泰勒斯“发现”了小熊座，研究了电学，发展了几何学，为后来由欧几里得发展的数学的实际应用做出了贡献，开发了一个粗糙的望远镜，“发现”了季节并设定了冬至，创造了后来被称为“自然哲学”，并与梭伦这样的杰出人物一起被公认为古希腊七贤之一，最早出现在柏拉图的普罗泰戈拉对话中。
据说泰勒斯在参加体育赛事时因年老而去世。根据后来的希腊作家 Diogenes Laertius（公元 3 世纪）的说法：
这位睿智的泰勒斯在参加体操比赛时作为旁观者去世了，由于他年事已高，身体因炎热、口渴和虚弱而筋疲力尽，他的坟墓上刻有如下铭文：你看这座坟墓很小——但请记住，泰利斯的名声传到了天空。（泰勒斯的生平）
虽然后来的哲学家不同意泰勒斯关于水是宇宙的第一因和基本物质的说法，但他的工作启发了那些后来被称为前苏格拉底哲学家的人去追求自己的道路并发展自己的哲学体系最终以他的学生柏拉图解释和发展的苏格拉底的愿景达到 *** ，并在远超出古希腊世界的范围内产生共鸣，为西方哲学的整体提供信息并影响世界各地的哲学体系。