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八万四千烦恼如何一一断尽呢?有可能吗
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第1个回答 2014-12-10
虽然八万四千烦恼种类很多,在相续中串习时间极长,然而烦恼如同黑暗,缘起性空的智慧明灯一旦出现,内相续室中千百万劫的烦恼黑暗也会消尽无余
第2个回答 2014-12-10
当你的慧光顿悟了,不管是有八万四千烦恼丝,还是有壹万陆仟烦恼,都会一笑而散,看尽世间冷暖,领悟无上大道
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第3个回答 2014-12-10
人这一辈子才活多少年,想那么多干吗,怎么高兴怎么过
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人一生真的有108种
烦恼吗?
答:
何止108种?百八,三万六千,四万八千,
八万四千
,都是佛经里形容一个事物很多的意思,并不确指某一数字。钟声并不能消除
烦恼
,不过初闻钟声的当下,心中不再生起种种执念,于当下无我,烦恼自消
佛法
如何
脱离苦海
答:
佛法中有
八万四千
法门,来指导娑婆世界众生的求佛之路。无论学习何宗保派,学习要靠缘分,学好(脱离苦海)要靠信心,只有虔诚,只有坚信,就可以脱离苦海。现如今,念佛法门可以说是最简单的学佛法门,但看似简单,做起来却很难。你能做到时时观照自己,一心不乱的念佛,离成就也就不远了。
佛法
如何
解释念头什么器官产生的?无色界天人无身体也会产生念头_百度知 ...
答:
意识的产生是需要条件才能够产生的,一般讲需要俱有依大脑,需要攀援过去现在未来的法尘,需要阿赖耶识的种子,需要意根末那识的作意,这些条件满足了才能够产生念头。意识在一刹那中会产生无数的念头,
八万四千
念头,这些念头的种子从阿赖耶识(第八识)中不断的流注出来形成了所谓的思想。所以单纯的讲意...
菩萨有贪嗔痴吗
答:
证得四果阿罗汉就是诸漏已尽,烦恼就是漏,有八万四千种烦恼,就有八万四千种漏
。生出烦恼即是向下漏,名有漏,漏到欲界、色界、无色界里去。所有一切的毛病、欲念心、贪恋美味、悦音、洋房、汽车等等,都叫漏。四果阿罗汉就没有了,所以不用等到到菩萨果位,阿罗汉证四果就没有贪嗔痴了。
佛教修行层次
答:
第4条道.转烦恼为菩提.这种修行方法.比较特殊.不要求
断尽烦恼
.通过转化.可以直证菩提.这是上根者.才可以修行的.因为下根者和中根者.把握不好.没有转化成功.
有可能
被烦恼束缚住.就还在轮回中.密宗.修行的就是这个层面.(具体又分为1.事部.2.行部.3.瑜伽部.4.大瑜伽部.5...
听说佛法只在人间五千年,为什么
呢?
答:
到了第四个千年,就只能证悟纯观阿拉汉。也就是说那个时候如果精进修行,还是可以断除烦恼,但是已经不
可能
证得神通了。到了第五个千年,想要
断尽烦恼
都很难,只能够证得比较低的三个果位,即初果、第二果、第三果。在我们苟答马佛陀的教法中,可以证悟圣果的时期一共有五千年,我们是从这个角度上...
佛教名人励志格言名言
答:
4. 佛讲众生有
八万四千烦恼
,八万四千是无量烦恼的归纳,并不是只有八万四千。佛是大医王,能治一切众生的病。八万四千烦恼是病,八万四千法门是药,佛用各种法门来对治不同根性众生的病。 5. 古人讲,“三天不读圣贤书,面目全非”,这个话什么意思?这话的意思是说,三天不读圣贤书,不接受圣贤人的教诲,烦恼习...
六度万行解释
答:
“禅定到彼岸”:禅定是静虑,静能生“定”,虑能生“慧”,专注一境、内心平静、头脑清醒、杂念停止、
烦恼断尽
、智慧现前。禅定是佛法修学的重心,
八万四千
法门都是修禅定,不修禅定不能称为解脱门,不修禅定不能明心见性。六、般若波罗蜜:般若是梵语,翻译成中文是智慧。波罗蜜是梵语,翻译成...
三宝歌的歌曲鉴赏
答:
一般来讲,菩萨行的六度,乃至
八万四千
种对治
烦恼
的法门,都称为法,因为只有彻见宇宙、人生的真相之后,才能知道心中所呈现的烦恼是什么,然后再运用方法来对治它们。所以,法从认识的角度来说,就是真理;从修行的角度来说,就是对治、解脱烦恼的方法。第三是颂扬“僧宝”。梵文的“僧”叫“僧伽”(念qié,不是念...
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烦恼如何断尽
到底如何断尽烦恼
断尽三千烦恼丝下一句
尽断烦恼三千丝
断尽烦恼
断尽烦恼与离诸盖缠
烦恼断尽
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