大家觉得我对《诛仙》和《古剑奇谭》的观点如何?

对诛仙小说看了N遍,想过N遍,常常会因为碧瑶的悲剧而伤感,然而,看到雪琪与小凡安好我的心就舒坦了。其实嘛!我觉得,不知你又没有发现,诛仙里面碧瑶其实只是个配角,就从开头来说,碧瑶出场也晚了点,而后,没有多少章碧瑶就在诛仙剑下丧生。其后,张小凡为了救碧瑶而奔波,然而,以后虽然对碧瑶有所提及,那也只是短短片刻的,整个字数加起来也没有一章。就算是鬼厉为救碧瑶去拜访奇人,但事实就是,这些也只是描述的鬼厉,虽是救碧瑶,然而这与碧瑶再次出场搭不到边。与其说是写碧瑶不如说是写鬼厉的心理活动。而纵观全文,陆雪琪是出场又出场。请记住,如果一部小说中一个人没有以活着的方式在小说中有75%的出场率,那么其就是配角。因此,诛仙其实写的是张小凡与陆雪琪,碧瑶只是个中间线。 而《古剑奇谭》里面,虽然百里屠苏说,欧阳少恭才是太子长琴,然而,百里屠苏毕竟也拥有太子长琴的一半魂魄。请问,作为太子长琴的一半魂魄,他怎么能没有复合整个太子长琴魂魄的想法。其实,我是觉得,欧阳少恭里面的魂魄,是太子长琴算计,不甘,反正是太多不好成分在内的情感的一部分。而百里屠苏,是作为太子长琴忠直,善良等良好成分在内的品质的一部分。不然,为什么欧阳少恭会遗忘挚友而百里屠苏会记得。欧阳少恭想要夺回魂魄为什么百里屠苏不配合。这就好像是太子长琴在阻止太子长琴。执着的太子长琴不懂世间,善于随遇而安的太子长琴获得了很多朋友。其实,百里屠苏、欧阳少恭都是太子长琴,他们已经变成了两个太子长琴。也就是说,最后完成太古之约的,才是真正的太子长琴,因为百里屠苏在世间,受到很多朋友的关怀,让对天哀怨的太子长琴的哀怨逐渐消减。然而,欧阳少恭作为太子长琴,却不懂体谅世人。其实,最后百里屠苏对欧阳少恭说欧阳少恭毁了别人生生世世,其实,是太子长琴自己在痛惜自己。不难想像,太子长琴也是有良知的。从百里屠苏遇到长琴挚友而欧阳少恭没有遇到就可以看到百里屠苏才能作为真正的太子长琴。因为,在挚友眼里,太子长琴应该是没有算计之心的,亦如当初那个太子长琴,流露出真正的情感,绝非欧阳少恭此类。其实,我也觉得他们都不是太子长琴,因为欧阳少恭失去了太子长琴另一半的魂魄,也就等于失去了太子长琴原先好多的东西。而百里屠苏则是一个新的人,魂魄交合,就等于一个人的转世,就好比分子重新重组,虽然有记忆,然而自己早已人非。

基本同意
诛仙讲的是张小凡在正邪之间的挣扎和抉择 既然天地不仁以万物为刍狗 心中坚持的正道应当是什么 私以为除张小凡外其他人物比重明显不足 整个讲的就是张小凡的故事 女一号也是陆雪琪无疑 碧瑶的象征意义大于存在意义
刚又通关一遍古剑奇谭 就想进来谈谈
百里屠苏、欧阳少恭的不同并不是太子长琴的性格分裂。剧情讲得明白:太子长琴被铸剑师角离获得一半魂魄(包含命魂)铸成焚寂,日后韩云溪所以能复活为百里屠苏,因为太子长琴三魂七魄中主管生死的命魂从焚寂中被转移到韩云溪体内。只要三魂七魄不全,即为荒魂,不能转世。另一半魂魄也就是后来的欧阳少恭只能通过渡魂之术强掳他人躯体植入自己魂魄延续生命。魂魄也有生命,魂魄之力薄弱不足以欧阳少恭再次渡魂,因而他必须找到另一半魂魄合二为一才能生存下去,这是欧阳少恭一切行动的起点。
欧阳少恭承载太子长琴千年记忆,所以知道这魂魄之事的前因后果,想要找齐另一半魂魄;百里屠苏的记忆是韩云溪的,焚寂中的魂魄只能让他在梦里偶尔忆起,但一开始并不知道自己身兼二人魂魄,所以不会主动找齐魂魄。换言之,太子长琴一分为二,欧阳少恭及其无数渡魂前身、百里屠苏都是两个独立的个体,仅有一小部分记忆(屠苏梦境)是重合的。
楼主所言“良知”多为臆断 在我看来人的观点来自于他的经历和性格。
太子长琴原本性情温和,一分为二后的欧阳少恭历经多次生死边缘渡魂,记忆虽有残缺但总体并未丧失,数千年对上天心怀怨恨,将人生中悲痛看得太重,过于悲观又决心逆天,偏执、怨恨、悲观、自我的性格和他惨痛的经历与记忆让他“罔顾良知”行事——在他看来上天无好生之德,何须凭良知行事。这份性格倒有几分像鬼王。
百里屠苏毕竟只有十九岁的记忆和经历,因为童年记忆丧失,不知前后因果,虽然饱受煞气折磨但也没有欧阳少恭那么强的怨恨之情。结局时尹千觞有句话 说百里屠苏较之欧阳少恭是幸运的 他没有少恭经历过那么多惨痛苦难 所以相对乐观坚定 美好的经历像晴雪、师尊、红玉等给了他生活的信心 有点像张小凡 历尽磨难心志坚定
从少恭和屠苏身上 无法推断太子长琴的性情 这是楼主观点中最大的问题。

顺便说下,我觉得古剑奇谭讲的就是心的变化 琴心剑魄在不同的经历和遭遇下心性不断改变 各主角的故事也无不是心性的成长与变化。
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第1个回答  2014-08-31
我只能说 你只是个看戏之人 千万不能入戏太深 再好看的戏 也是人想出来的
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