天下诸津,舟航所聚……弘舸巨舰，千舳万艘，交贸往还，味旦永日的意思是：天下所有的渡口，聚集着航行的舟船……庞大的巨轮船队，动辄就是成千上万，（载着货物）贸易往返，没有早晚之分，一直都像白天一样热闹。
1、原文
孟轲又云：“古之为关也，将以御暴；今之为关也，将以为暴。”今行者皆税，本末同流。且如天下诸津，舟航所聚，旁通巴、汉，前指闽、越，七泽十薮，三江五湖，控引河洛，兼包淮海。弘舸巨舰，千轴万艘，交贸往还，昧旦永日。今若江津河口，置铺纳税，纳税则检覆，检覆则迟留。此津才过，彼铺复止，非唯国家税钱，更遭主司僦赂。
2、翻译
孟子又说：“古代的关将以抵御暴行；现在的被关，将成为暴行。“现在走的都税，本末同流。天下所有的渡口，聚集着航行的舟船，旁通巴汉，前指闽越，七泽十薮，三江五湖，控制引导河洛，兼有淮海。庞大的巨轮船队，动辄就是成千上万，（载着货物）贸易往返，没有早晚之分，一直都像白天一样热闹。现在如果江津河口，放在铺纳税，纳税是检查，检查则停滞不前。这是津才过，他们铺又停止，不仅国家税金，再遇到主司雇用贿赂。
3、出处
《旧唐书》列传·卷四十四
扩展资料：
《旧唐书》流传年代：
《旧唐书》仅流传了一百年左右，就遭到了厄运。从宋仁宗庆历年间起，北宋朝廷认为《旧唐书》芜杂不精，另命宋祁和欧阳修编撰唐书。
这部唐书在1060年（宋仁宗嘉祐五年）写成，开始“布书于天下”，从此，署名刘昫所编的唐书遂不再流传。
直至明朝嘉靖十七年（1538年），浙江余姚人闻人诠在苏州征借到当地人士所藏《旧唐书》，请苏州府学训导沈桐在苏州府学里对书稿作校对并开版印刷（工作到一半时，闻人诠离开苏州，但此事在多方支持下继续进行），经历了四百七十八年坎坷命运的刘昫唐书，才又得到重新刊行。
后人为区别这两种唐书，把后晋刘昫所著称为《旧唐书》，而将宋祁等后修的唐书命名为《新唐书》。《新唐书》行世后，《旧唐书》在很长一段时间里几乎被人们废弃。
参考资料来源：百度百科-旧唐书