先给大家说一件真事。我一个朋友发过誓再告诉我们的，绝对真实。她说十几年前她村有个小女孩死了，才十五六岁的样子，因为未成年，所以不会举办丧事，白发人送黑发人，村里怕她父母伤心过度会出现不好的情况，她妈妈已经哭的昏厥过去了，所以没怎么停尸就把她尽早下葬了，陪葬品是她生前最喜欢的一部手机。结果后来，她的妈妈突然看到自己手机上有几个未接来电，打开一看是自己女儿的号码！先是惊喜，后是惊恐，再后来就是狂呼大叫着把村里老少爷们们都喊来。大家拿着铁锹、锄头连忙奔向埋葬她女儿的地方，很快打开了棺材！那一幕让所有人都心痛不已，亲人们撕心裂肺！只见小女孩躬着身子，嘴巴张着，右手攥着手机，手机没电了！头上撞了大包，指甲都磨烂了，手指血肉模糊，可惜身子僵硬，没了呼吸！
所以停尸是有原因的：
人的死亡有时候是假死，或者说休克。所以会让人产生误判，死者家里人只顾着悲伤又不清楚这些情况，加上一些风俗习惯，就草草下葬，病人醒过来，叫天天不应，最后不得不彻底死亡。
1.停尸风俗的由来
古代人就更不用说，医疗条件那么落后，
春秋时代，虢国太子突然暴毙而亡，虢国君主悲痛欲绝，正准备让他儿子入土为安，正巧
神医扁鹊周游列国来到这里，他听人说太子很年轻……，根据经验扁鹊判断出太子很可能是突然昏倒不省人事的“尸厥”症。救人要紧。他立刻进宫给太子把脉，并发现太子鼻息微弱，身体有余温，他马上给太子针灸，刺百会穴，又药物辅助，太子竟然坐了起来，和常人无异，调养了几天和以前一样生龙活虎。此后扁鹊告诫那里的人们，人死之后切记不要马上下葬！逐渐演变为后来的停尸后再下葬。
传说古代有个赵秀才娶了呙氏，他老婆给他生了三个儿子，没想到赵秀才却英年早逝，留下他们孤儿寡母四人。呙氏呕心沥血把三个儿子抚养长大，一天，她养的20多只鸡里的下蛋母鸡丢了，她找了很长时间没找到，急火攻心，载到了。三个儿子让母亲入土为安。结果老太太坟墓里活了又闷死了，三个儿子良心难安，全部吊死在坟前的树上。街坊四邻一传十十传百，大家都从这血淋淋的事上接受教训，以后无论谁家死人都会放上几天，甚者十几天。所以这就逐渐演变成我们今天的停尸三天的丧葬习俗，有些人还给死者面部贴上黄纸。
2.贴黄纸的由来
春秋战国时吴王捉住
勾践，准备做了他，结果一个臣子建议放了他，吴王听信了这臣子的话，而
伍子胥坚决拦阻，吴王就给伍子胥判了“扰乱民心”的罪被处死了，他死前大喊：吴王一定会被勾践战败。
果然
吴国被勾践打败，吴王一败涂地，他觉得自己愧对忠臣无颜再见死去的伍子胥，所以吴王就让下人在自己死后用黄布将脸蒙住了，以示愧疚。老百姓传播开来，认为所有人的生前都有过错！需要死后蒙脸以示悔过。所以后来就演变黄纸贴于死者面部。
当然主要是为了更方便更直接地观察死人是否苏醒，所以在他（她）脸上贴上黄纸，纸很轻，如果有呼吸，纸张容易动。贴黄纸的另外原因，就是人的心理因素，一是死者亲人们感到活着的人突然离去，看到死者的脸会更伤心，二是防止活着的人见到死者的脸害怕，停尸时间长了会有尸斑，为了给死者尊重就用纸盖住。
这也是一个传统，远方亲人心里的舍不得，只有这最后的一次见面机会，否则将成永别。
古代由于医疗条件有限，假想现象时有发生，为避免因假死而被活埋，古人规定“人死后要停尸三天”。这一习俗便沿续至今，既是信仰、也是讲究，更有科学依据。
首先 跟古人的信仰有关。 过去，人死之后要停尸七天的。古人认为人死以后七七四十九天才能“投胎转世”，第七天是“回魂夜”，死者会在这一天回家来看一眼，
头七要准备葬礼，死者要看到家庭和睦才能安心的离去。这个不用说就有明显的封建迷信思想，不能去相信。新中国成立后改为三天，至今仍保留着这一习俗。
其次 有点科学道理。 这源于春秋时期名医扁鹊，云游四方，游历各国。途经虢国救活了已下葬的假死的太子。扁鹊认为病人并没有死，只是进入假死状态。尤其是在古代医疗水平非常低下，假死一般人压根就分辨不出来，有些人饿晕或处于失血休克状态被下葬。人们对死亡的定义是呼吸、心脏都已停止，后来发现停止呼吸、心跳的人过几天又会活过来，现代医学把这种现象叫假死。近代也有此类事情发生，停尸至少三天的习给还是保留着。
再者 是一种讲究。 人在之后都要通知家属前来吊孝奔丧，又要挖坟、亲友祭拜、宴请乡邻，得好几天。也方便遥远地方的亲人赶回奔丧；毕竟死者为大，亲人连续为亡者守灵三个晚上的习俗。同时也有足够的时间留给亲人去缅怀和悼念死者。
于是才有了“人死要停尸三天”，有亲属在死者身边细心守护，也能防止假死；也能让每一位亲属都能见上死者最后一面。
我们来聊聊古代的丧葬习俗。我们一直觉得老辈人搞那么复杂的丧葬仪式，是封建迷信。其实，不是。丧葬风俗中的每一项，都是有合理的道理的。下面，我来一条一条的解释下。
1，死后要尽快装殓。这是为了避免老鼠等动物撕咬遗体。
2，要入殓停尸7天以上（现在为了节俭，改成3天）。这有三个原因：第一，古代医术不发达，偶尔会发生将休克的人当成死人的情况。所以，要停尸几天，看看是否误判。第二，给家属留够准备时间，筹备葬礼。第三，（这个有点迷信），之所以要停尸7天，是因为古人觉得头七的晚上，是回魂夜。死者会回来看看家里情况，好安心投胎。
3，安排亲属守灵。这样做，一是为了防止老鼠等动物撕咬遗体。二是，如果假死的人复活了，家属好尽快抢救。
4，灵前挂长明灯，这是为了给守灵人醒神用的，别睡着了。
5，遗体脸上盖纸。一是，如果人是假死，会有微弱呼吸。这些呼吸产生的水份会把纸打湿。这就是为了验证死者是否还有微弱呼吸。二是，死后脸会塌陷变形，甚是恐怖。
6，烧纸钱。按照迷信说法，是给死者烧钱。其实，最早可能是为了引火烧死者遗物用。
7，举白幡，是为了表示亲属身份。这样，送葬队伍不会走散。
8，有时候还会让孕妇、孩子回避。这是因为遗体有细菌，怕感染。
9，孝子摔瓦盆。这是起棺的讯号，代表这出殡的开始。而且，摔盆也在向大家展示家庭继承关系。摔盆的人是死者最亲的人，将会继承逝者的生前大部分的财产。
10，举行丧宴，主要为了感谢朋友的帮忙。
11，红白事的时候，亲朋好友都要”随礼（上祭）“。这其实是为了给主家“筹钱”。因为，在古代大家都很穷。谁家办一件红白事，要耗费不少钱财。这在古代，一个普通家庭是无法承担的。于是，大家酒约定好了，谁家遇到这种事，大家都要一起凑份子钱。
（文|勇战王聊 历史 ）
1.停尸三天是一个风俗传统，有的7天，在过去丧葬是有程序、有礼制的，后人需要祭奠去世的人，如果葬礼草草收场是对去世人的不尊重，老人去世，晚辈是要尽守孝道的，不然会被邻里亲戚看不起，一般三天办理完丧事是适当的。 2.在过去因为医术有限，很多事物都不能解释，出现奇迹未尝不可能，比如人可能会出现假死、休克等症状，停尸三天就是怕有奇迹发生，如果立即下葬，弄不好就可能将当事人活埋了，在 历史 上是出现过的，说白了就是让死者百分百确认已经死亡后再下葬。
3.停尸三天方便远方的亲人赶回来奔丧，有些亲人可能远在他乡，缓三天下葬，可以让亲人赶回来见上最后一面。
人死后停尸三天，这是一种传统的风俗，当然它也有现实的含义，由于古代医学不怎么发达，停尸三天也可以防止假死现象的含义。
中国传统的丧葬文化，包含很多复杂的过程，随着现代 社会 的发展，尤其是过去不能被解释的一些神秘现象，古人都归为神鬼的力量，如今都找到了科学的解释，所以很多传统文化当中的封建迷信已经被去掉了，如今的丧葬文化已经很简单了，不过过去是很复杂的。
传统的丧葬过程：
初死——招魂
人死之后，家里的亲人首先要在屋顶或者是屋外的铺地上面，或者朝着祖先发源地方飞舞使者的外衣，这是代表在招魂，呼唤他赶快回来，也有的地方是把屋顶捅一个洞，方便死者的灵魂从洞里面回来。
有钱人家还专门设阶招魂。招魂结束之后，把丝巾之类的放在石子的口鼻处，如果没有动静，然而摸死者的胸口也没有脉搏，就是真正的死亡了，那么就可以正式的开始办丧事了。
在过去人死之后还要在脸上盖一张纸，叫做覆面纸，因为人死之后可能面相不太好看，再加上有些人比较惧怕，这个一方面是断绝死者和生者的通道，另外也避免生者被吓到，如果跟死者感情比较好的，会揭开这张覆面纸，甚至有的人还会亲吻额头，表示对死者的亲近。
入殓
在古代人的概念当中，人死之后并不是真的死了，而是一种永生，或者说是到另外一个世界去生活（阴间或天上），所以一般要给死人洗澡洗头，理发换衣服，刮胡子，剪掉指甲等等，如果死的是男人，就男人去操作，如果死掉是女人就女人去操作，当然现在有些是儿女或者是自己的伴侣去做这些事情。等到给死者打扫清洁卫生换好衣服就可以放入棺材了，这个称作入殓。
在《礼记.问丧》中说道：三日而后殓者，以俟其生也，三日而不生，亦不生矣，孝之心亦益已衰矣。家室之计，衣服之具，亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之断决，以三日为之礼制也”由此我们也可以看出，轻食三日是为了防止死者假死，另外其实也可以看做儿女们对长辈的怀念，盼望他能活过来，等了三天真的没有活过来，心里面已经明白老人是真的死了。
入殓时，衣服都是特制的，比如有寿衣寿帽等等，另外还有一种礼仪叫做“饭含”，饭，是在使者的口中放入米，贝，含，也叫琀，是在死人的口中放入珠玉，这就叫饭含，或者衔口，我记得有一部关于慈禧的电影，盗墓者在她的口里面拿出一颗珍珠，大概就是这个作用。
殡：《说文》里说，殡，死在棺，将迁葬柩，宾遇之。死的人已经是另外一个世界的人了，所以要与礼宾的礼来待他。
在传统礼仪当中，首先亲人要换上丧服，亲戚朋友根据和死者的关系远近，分别穿戴不同的丧服，有“三日成服”的说法，《新唐书.礼乐》上说：三日成服，内外皆哭…，从膑开始，家里面就可以给死者选坟地了。
殡期间，还会举行一些 娱乐 活动，比如请人来唱戏吹拉弹唱，或者请和尚道士来做道场，场面越大越有面子。还要设置灵堂，供亲戚朋友邻里左右前来吊唁。
另外的一些丧葬习俗：
奔丧，一般是在外地的亲人，赶回家来处理丧事。 这是一种孝道的行为，从古代到至今，这种习俗一直沿袭下来，当然有的时候血缘关系不是特别好的，有些远房的亲人，在现代 社会 生活中并不会回家奔丧，毕竟距离太远，关系也不是太好，再加上有些工作单位请假也不好请，但是只要直系亲人，一般都会回家奔丧的。
吊丧，也就是平时说的吊唁 ，一般是指的死者的亲戚朋友邻居等等，等到这个人死了之后，家中的亲人会通知所有的亲戚朋友邻里左右，自己的某一个亲人死了，和这个死者有交情的机会，过来吊唁一番，表示哀悼。
从上面对我们国家传统丧葬文化的一些介绍，我们也可以看出，停尸三日，一方面是防止假死，另外一方面也是家中的至亲，可以有时间从远方回来奔丧，在使者入棺之前，可以见上使者最后一次“面”，也就是死者的遗容。
从古至今，不管对于谁来说，生老病死都是无法避免得了的，死者为大，作为死去的亲人，是要开始着手处理身后事的。不管是在古代，还是现在的农村，对于死去的人，普遍存在停尸家中三日的现象，这成为了我国的丧葬传统。
那么，为什么不将死者立即埋掉，而出现停尸三日于家中这样的情况呢？难道有什么科学依据吗？其实，古时候流传下来的很多风俗习惯很多并非是出于封建迷信，而是对生活的总结得出的经验教训，停尸三日于家中，就是古人处理逝去亲人的经验和做事方法。
一、停尸三日，是为了防止假死
在古代，由于人类对于自然的认知很不全面，医学并不发达，在广大乡村治病往往只能依靠自身的经验判断或者是找土郎中诊断，对病人的诊断有时候偏差很大，当人处于休克状态而暂时失去生命体征时，这就是假死，这样很容易被郎中或者亲人认为已经死亡，假死的人往往被埋葬而窒息而死。
作者曾经收看过电视台的一个栏目：考古专家挖掘一个古墓，令人感到十分惊悚的是，发现女墓主人身体连着胎盘，棺材四壁有很多清晰的指甲划痕。考古专家通过合理分析，认为女墓主人生前临产，由于难产而假死过去，女墓主人的亲属认为该女子已经死亡，遂将该女子埋葬，但可悲的是，女子在坟墓中苏醒了过来，发现自己躺在棺材里，在惊恐和哀嚎之中猛抓棺材四壁，也由于女子的使劲，体内的胎盘滑出体内，坟墓外面的亲人已经无法听到女子的哀嚎惨叫声，最终，女子绝望的憋死在了狭小的棺材内。
人们通过以往的经验教训，死者亲属一般会将死者放置在家中停尸三日，就是为了避免死者为假死而被乌龙埋葬窒息而亡的事情发生，同时，死者亲属也寄希望于死者能够在停尸的三日内能够奇迹复活。
二、停尸三日，是为了有足够时间让亲属能够瞻仰遗容
在古时普通老百姓的眼里，人生就只有两件重要的事情，那就是生的时候和死去的时候。人们对亲属的逝去是非常重视的，都希望能够送他最后一程。在古代，宗族观念很强，族人散居在各地，死者亲属派人去给亲属和朋友一个个的报丧，死者亲友接到报丧后，去到死者家里瞻仰遗容，是需要一定时间的，将死者停尸三日于家中而未安葬，是保障了亲友到来的时间。
三、停尸三日，是为了有足够时间筹办丧礼
在古代中国传统里，认为死者为大，不管富贵与否，死者家属不会将死者立即埋葬，而是要为死者置办一场丧礼，这即是给予死者的尊严，也是对其他亲朋的礼节。棺材的制作，孝服的订制，墓地的选择和挖掘，死者亲友的通报，以及丧饭的准备，都是需要很多时间和精力去筹办，停尸三日，正好保障了筹办丧礼的时间。
此篇文章，仅是对我国古时丧葬的风俗传统进行阐述，未有不敬，如有冒犯，望请见谅。
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人过世以后有很多事要做的，后事不是一时半会能处理完，所以一般会停丧3-15天，也有更长的。
以我们老家为例，一般是7-15天，三天道场来不及，也有20天左右的。
过世当天，打纸，写牌位，写挽联，逝者入棺，孝堂布置等，如果不是特殊的日子，那么当天晚上道士就要开路，然后绕棺。
绕棺有三堂和五堂，三堂就是三天，五堂就是五天，选好安葬的日子，那么道士先要起坛，第二天开坛，第三天安葬，下来一般都是7-15天。
听老人说，之所以停丧几天，还有一个原因，防止假死，在一个，在以前交通不发达，亲人过世以后如果自己在外面，赶回家的话需要很久，才能赶到家见逝者最后一面，综合下来就是要停那么些天了。
我认为一方面是害怕死去的人是假死停尸三天观察一下，同时也是希望如果人是假死，人能够活过来。另外一方面也是是给死去的人的亲朋好久一个最后的时间，亲朋好友能够多看几眼。
其实这也是我们祖先流传下来的一个信仰，大家都知道古代属于一个封建 社会 ， 那时候的人们相信人死后需要“投胎转世”，并且他们的灵魂也是对家人和亲人恋恋不舍，最会在七天以后，他们才会离开。
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而是古人一个小心谨慎的举动。
因为古人没有很多现代医学的常识，并不能判断一个人是不是真的死了。
因此发明了停尸三天这个办法。
毕竟古人很难分辨，什么是休克，什么是暂时昏厥，什么是真的死亡。
如果人还在昏厥中，就草草埋了，那不是酿成大错了吗。
在古代经常有诈尸的传说。
就是说，一个人已经要被下葬了，但是突然又活过来了，古人不明白这是什么情况，就觉得是尸体复苏了，所以有诈尸这个说法，其实就是还没有真正的咽气，就被当成死了，结果就是被活埋了。
这样的传说，在神医孙思邈等人的传说中，都有流传。应当不是空穴来风。
停尸三天这个习俗，就是防止这种情况。