编号 : 1642
成语 : 背井离乡
注音 : ㄅㄟˋ ㄐ｜ㄥˇ ㄌ｜ˊ ㄒ｜ㄤ
汉语拼音 : bèi jǐng lí xiāng
参考词语 : 离乡背井
释义 : 义参「离乡背井」。见「离乡背井」条。
Emoji符号 : #️⃣ (这是本站原创收集整理的汉字“背井离乡”对应Emoji表情符号“#️⃣”，为汉字添加生动形象的符号#️⃣、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号"#️⃣"和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。)
成语详解
典故说明 : 此处所列为「离乡背井」之典故说明，提供参考。「离乡背井」的「井」，指周代的井田制度。周代以地一方里画成九区，由八家各占百亩，称为私田，中间百亩为公田，因形如井字，故称为「井田」。古代人民生活单纯，安土重迁，生老病死都很少离开耕种的田地，所以「井」引申为乡里的意思。背，音ㄅㄟˋ，做动词，离开的意思，「背井」即为离开家乡。在《古尊宿语录》中，本作「 离乡涉井 」。《古尊宿语录》共四八卷，由释赜藏主编，是南宋初年的一部禅宗语录。「尊宿」是佛教用语，指年高德劭的高僧。其中收录了神晏禅师的语录集《鼓山先兴圣国师和尚法堂玄要广集》。神晏禅师，唐末五代僧，生卒年不详，大梁人。于雪峰义存门下参悟，得其心印。闽帅王延彬建鼓山涌泉禅院，请神晏禅师入住，在此宏法三十余年。諡号「 兴圣国师 」。在所引典源中，神晏认为，世间男女接触佛教，看到许多的经籍，便埋首研究。如此一来，非但不能得到正道，反而被文字的枷锁所困绑，无法解脱。因此他鼓励求道者应该离开故乡，到外地去求访得道名师，亲身追求正道，如此才不会被经典文字所迷惑。后来「离乡背井」这句成语就从这里演变而出，用来指离开故乡，在外地生活。
典源 : 此处所列为「离乡背井」之典源，提供参考。《古尊宿语录．卷三七．鼓山先兴圣国师（神晏）和尚法堂玄要广集》古人道，西天一段事，总被今时人埋没，却觅个出头处不得。更有老宿道，大唐国内，尽是一队灭胡种贼。即者便是。人家男女，乍入丛林，何处会得？闻举经举论，便刺头入里许，念言念句。便遇着这般底，便是杀人贼。是汝一人半人犹可在，惑赚他多少人家男女，千生累劫披枷带锁，于自己事转疏转远。如今奉劝诸兄弟，大丈夫汉，一等是离乡涉1>井，访道寻师。为自己事，也须眨上眉毛，著些子精彩，于亲躬事有辨明处。 〔注解〕 (1)涉：徒步渡水，此指远行。
书证 : 01.明．高濂《玉簪记．第一六出》：「小生看此溶溶夜月，悄悄闲庭，背井离乡，孤衾独枕，好生烦闷！」 02.明．贾仲名《升仙梦．第三折》：「今日个背井离乡，几时得任满还家？」
成语接龙
“乡”字开头的成语
乡壁虚造
“背”字结尾的成语
芒刺在背
力透纸背
汗流浃背
如芒刺背
汗出沾背
流汗沾背
笔力透背
汗流洽背
如芒在背
流汗浃背
“背”字开头的成语
背道而驰
背水一战
背井离乡
背若芒刺
背本趋末
背恩忘义
背驰于道
背道而行
背本逐末
背邪向正
背生芒刺
背水陈
背车而驰
“乡”字结尾的成语
衣锦还乡
背井离乡
衣锦故乡
衣锦过乡
参考《国语大辞典》中的成语：背井离乡。
参考《国语大辞典》中成语“背井离乡”分成的单字详解：
背, 井, 离, 乡。