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刘伶醉酒文言文必宜断之的宜是什么意思
如题所述
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推荐答案 2016-03-06
“必宜断之” “一定要戒掉”的意思 所以 “宜”是“要”的意思
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相似回答
谁能给我
刘伶
纵酒的原文和翻译
答:
译文:
刘伶
喝醉了,渴得厉害,就向妻子要酒喝.妻子把酒都倒了,把喝酒的用具也全砸了,哭着劝阻刘伶道:“你喝酒太过分了,这不是养生的办法,应该戒掉!”刘伶说:“很好.不过我自己不能戒了,只有在鬼神面前祷告,自己再发誓戒酒,这样才行.你去准备酒肉吧.”妻子说:“遵命.”于是就把酒肉供奉在神像前...
刘伶醉酒
,
文言文
翻译
答:
翻译:刘伶饮酒过度,害了一场大病.可他还是馋酒喝,于是开口向夫人要.刘夫人很生气
,她把酒倒在地上,摔碎了装酒的瓶子,哭着劝刘伶道:“夫君喝酒太多,不是养生之道,一定要戒掉啊!”刘伶说道:“好极了,我自己戒不了,只有在神面前祷告发誓才可以,请你准备酒肉吧!”夫人高兴的说:“就按你的意思办...
刘伶醉酒
出自哪本书
答:
刘伶
病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄生之道,
必宜断之
。”伶曰:“甚善,我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳!便可具酒肉。”妇曰:“敬闻命。”供酒肉于神前,请伶祝示。伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛, 五斗解酲。妇人之言,慎不可听!”便引...
刘伶
病酒
文言文的
主旨
答:
1.
文言文
的原文和翻译
刘伶
病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄 生之道,
必宜断之
!”伶曰:“甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳! 可具酒肉。”妇曰:“敬闻命。”供酒肉于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:“天 生
刘伶
,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲。妇人之...
刘伶醉酒的
典故
是什么
答:
刘伶
乃魏晋时期第一酒徒,嗜酒如命,据《晋书�6�1列传十九 刘伶》载:伶求酒于其妻。妻捐酒毁器,涕泣谏曰:“君酒太过,非摄生之道,
必宜断之
。” 伶曰:“善!吾不能自禁,惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。” 妻从之。伶跪祝曰:“天生刘伶,以酒为名。一饮一斛...
刘伶醉酒的
故事指
什么
答:
刘伶
病酒渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:『君饮太过,非摄生之道,
必宜断之
!』伶曰:『甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。』妇曰:『敬闻命。』供酒肉于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:『天生刘伶,以酒为名;一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听。』便引酒进肉,醀然已醉...
王粲登楼、
刘伶醉酒的
典故
答:
《王粲登楼》全名《醉思乡王粲登楼》,现存版本有:清雍正三年(1725)何煌校脉望馆藏《古名家杂剧》本、《元明杂剧》本、《元曲选》戊集本、《酹江集》本、《古今名剧选》卷一本、《元人杂剧全集》本。 《世说新语 任诞第二十三》
刘伶醉酒
。 刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,...
魏晋名士
刘伶的
详细资料
答:
妻捐酒毁器,涕泣谏曰:“君酒太过,非摄生之道,
必宜断之
。”伶曰:“善!吾不能自禁,惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。”妻从之。伶跪祝曰:“天生
刘伶
,以酒为名。一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听。”仍引酒御肉,隗然复醉。尝醉与俗人相忤,其人攘袂奋拳而往。伶徐曰:“鸡肋不足以安尊拳。
古人
刘伶是
个
什么
样的人
答:
《世说新语 任诞第二十三》
刘伶醉酒
。刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄生之道,
必宜断之
。”伶曰:“甚善,我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳!便可具酒肉。”妇曰:“敬闻命。”供酒肉于神前,请伶祝示。伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛, ...
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酒精醉酒选段刘伶醉酒
宜在文言文里的意思
刘伶醉酒是勾兑酒吗
刘伶醉酒是纯粮食酒吗
刘伶醉酒喝起来怎么样
刘伶醉酒怎么样
刘伶醉是好酒吗
刘伶醉酒质量怎么样
带宜的文言文
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谁能给我刘伶纵酒的原文和翻译?
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